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2025-06-19 14:29本頁面
【正文】 的農(nóng)民起義全部消滅，在這個過程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。 讀完以后，我對宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會是這么的凄慘嗎 ?不會。所以，宋江的行為讓我對他好感全無。 “義”便是義氣，梁山好漢相聚不過為個“義”字，而這“義”的由來卻是魚龍混雜，有的是當真的江湖俠義，有的不過被逼而產(chǎn)生所謂的“義”，總之各類的理由。一百零八人不過為一個“義”聚集梁山，也因個“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。 “義”同樣是正義，是替天行道的大義、真理。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，許多人慕“義”而來，百姓也支持打官府，于是就變得一發(fā)不可收拾，最終成為個名震江湖的大匪團。 說完“義”之后，咱們再來說“俗”字。也不是語言俗，通俗易懂的白話夾文言，當時已經(jīng)不能叫俗，是符合故事中人物性格與背景。實際上就是一種人想法太俗，一種人根本沒想法，只會沖動地喊“干 !”“上 !”之類的不經(jīng)大腦的話，對我們學生自然不是什么好教材，于樹立正確的“三觀”也確實無益。一個個要么沒受什么教育，要么從小灌輸?shù)姆饨ㄋ枷肜舆M骨子，除了些 腦袋不靈光的李逵之流，剩下有主張的人再有智慧、才學也逃不了這根深蒂固的封建社會的“俗”，這也導致他們所做之事逃不了“俗”。這樣看，在他們這些好漢眼中，為朝廷伸張的大“義”，可要遠勝于兄弟情誼等小“義”。倘若現(xiàn)在仔細想想，好漢們的性格，便能發(fā)現(xiàn)最后起義失敗的下場其實是早已注定的。一百零八人，多少人是正真齊心“干革命”的呢 ?每個人各懷鬼胎，表面上為相同的“義”字聚集梁山，而各自的“義”的內(nèi)含卻并不相同。抱愧利用“兄弟”，相信“義”的則可悲的受到背叛，成為他們實現(xiàn)大“義”，投向“俗”的墊腳石，而心甘情愿的犧牲。 拋開作者的意圖與文章中心、線索、深刻內(nèi)含不談，讀者真正想要的不過是“ 真”，不過是“爽”，不過是隨心所欲，斬開束縛，而水泊梁山，大概就是所謂“桃花源”之處。 寫到此處，忽然想起魯迅先生在《藤野先生》結(jié)尾處的話“于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。 水滸傳觀后感 5 讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了，當時的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮(zhèn)關(guān) 西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。 前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢 ?還是叫人勇敢，像魯達那樣： 路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。 第二篇：水滸傳觀后感 水滸傳嘛，四大名著之一，傻逼都知道的 ,但是真正拿書去讀或者對 著老版水滸看的人應(yīng)該是很少的，起碼我是這樣的。感覺這些話好潮啊，哈哈哈哈。那個時候就成了武松的腦殘粉。這個高度的概括當然不是出自我手 ~~度娘 ~那到現(xiàn)在，看水滸已經(jīng)有半個月了，看了 40 集，那在這里和大家分享一下我心中的吐槽之情吧。人稱孝義黑三郎，山東呼保義 ，豪杰宋公明及時雨。我對他很反感的，完全就是為了吐槽他才寫的這篇日志！為什么會反感的，新版給他的造型我看了就有點不舒服了，苦逼臉一個。不然想殺他麻麻！不過接下來的事情我就徹底想弄死他了。我睡你麻辣隔壁 ！怪不得老婆被自己的學生弄走了，好生活該??！我就說他宋江是喜歡男人的，知道這事以后根本不生氣還祝福他們兩個，狗東西，是人嗎？雖然宋江對惜嬌沒有感情，但這種事情總得生氣的吧?。∽詈笈瓪⑽腋覑鄹液?，癡情嫵媚的嬌嬌 ...原因是重兄弟情義 ,我如果不帶個人情感說的話，其實哎那種時候也只能這樣了 ...頓時感覺世界都灰暗了。接下來是魯提轄 ~魯達！后被方丈改名為花和尚魯智深。腦子沒多少的，就知道干，管你是什么東西，一個字就是干！干完了還要問你一句：滿不滿足？用他自己的話講就是兇的緊啊 ~~
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