論語(yǔ)讀后感5篇可選-在線瀏覽
2025-06-19 06:23本頁(yè)面
【正文】 中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進(jìn)取，儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué)，也是直指人心的人生哲學(xué)，儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進(jìn)取，追求成功的永恒精神。 而這些，卻是孔子給我們的啟示。在幾千年的華夏文明史中，它一直被人們推崇為經(jīng)典，孔子的治國(guó)觀點(diǎn)以及他評(píng)價(jià)古代圣賢的言論，是中國(guó)古代最基本、最簡(jiǎn)單、卻又最不可缺少的道德修養(yǎng)準(zhǔn)則。孝慈，則忠 ?！闭f(shuō)的是季康子向孔子問(wèn)道 :“要使百姓恭敬忠誠(chéng)而且相互勉勵(lì)，應(yīng)該怎么做呢 ?”孔子回答說(shuō) :“以莊重認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待老百姓，他們就會(huì)恭敬你了 。薦舉有德行的人來(lái)教育弱者 ,他們就會(huì)互相勉勵(lì)而上進(jìn)了。老師怎么做，學(xué)生就會(huì)跟著怎樣做 。所以家長(zhǎng)、老師、領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該做好示范帶頭作用，只有這樣孩子、學(xué)生、下 屬才會(huì)按照正確的方式去做。 書中還有許許多多深刻的道理，我仔細(xì)咀嚼，久久回味，像是親自聆聽了孔子的教導(dǎo)，也希望同學(xué)們有空來(lái)讀一讀這本書，體味經(jīng)典，對(duì)話圣賢，它會(huì)讓你終身受益，帶你走向不遠(yuǎn)處的輝煌 ! 論語(yǔ)讀后感范文五篇 第二篇：論語(yǔ)讀后感 |論語(yǔ)讀后感 1000 字 讀完《鄉(xiāng)黨第十》，《論語(yǔ)》就讀出一半了，覺(jué)得應(yīng)該寫點(diǎn)什么，盡管還有些朦朧，論語(yǔ)讀后感 |論語(yǔ)讀后感 1000 字。呵呵！《論語(yǔ)》，字雖不多，但其蘊(yùn)涵的道理卻多得很難說(shuō)得清。言傳，一部《論語(yǔ)》、一句句“子曰”，就是鮮活的例子。啟發(fā)式教學(xué)，“不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，也正因此，弟子們疑其有所隱，夫子才發(fā)出那句“二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾?！迸c學(xué)生交朋友，一句“予所否者，天厭之！天厭之！”師生間“打趣”的情景活靈活現(xiàn)。謙遜，“三人行，必有我?guī)熝桑 泵鞅?，“擇其善者而從之，其不善者而改之?！闭\(chéng)實(shí)，“知之為知之，不知為不知，是知也?！迸?，需知學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，“譬如為山，未成一簣?！奔妗皩W(xué)如不及，猶恐失之”，一定要孜孜以求，力求知之、好之，樂(lè)之?！泵靼住暗馈?、悟得“道”，即使一切在那一刻停息，也心滿意足！ 游學(xué)之道。人這一生，經(jīng)歷過(guò)，才會(huì)無(wú)悔。雖然夢(mèng)碎，也會(huì) 疼?；隔s來(lái)找麻煩，眾弟子人心惶惶，夫子一句“天生德于予，桓魋其如予何？”提氣提神，起到了穩(wěn)定人心的作用。把一切假于天，易被理解和接受，足見(jiàn)其表達(dá)技巧，深諳溝通之道?！凹廊缭?，祭神如神在。’”夫子還說(shuō)，“非其鬼而祭之，諂也。反觀現(xiàn)實(shí)，有多少人沉迷于卜神問(wèn)鬼，而不是沉下心來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)地做事呀！ 休閑之道?！倍嗝戳钊松裢?nèi)心有著寧?kù)o和滿足，眼中的神采也必然是淡定、欣然的，舉手投足間氣定神閑。投入，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味?！敝悖白俞灦痪V，弋不射宿”，留有余地，追求人與自然的和諧。”識(shí)人之道，“歲寒，然后知松柏之后凋也。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴?！备袨楣僦溃瑸檎??等 等。關(guān)鍵在于“信”，我們只有相信他，才能用心體會(huì)他的話，才能領(lǐng)會(huì)其中的深意，才會(huì)樂(lè)于用他的理論、他的思想指導(dǎo)我們的實(shí)踐并從中受益。其內(nèi)容都與學(xué)習(xí)和為人處事有關(guān)，是孔子教育思想中最有價(jià)值的部分。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他后來(lái)被尊稱為“圣人”?？鬃邮鞘澜缱钪奈幕酥?。” (選自《論語(yǔ)》之《為政》 ) 三、翻譯 孔子說(shuō) :“只學(xué)習(xí)卻不思考 ,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所得。這則講了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合，二者不可偏廢。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。同樣，如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)?，更不能融?huì)貫通，學(xué)以致用；如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見(jiàn)約取，標(biāo)新立異。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所拖累，從而，就會(huì)被書本表象的迷惑而不得其解。然而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研 究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。因此，思考與學(xué)習(xí)的的根本目的在于促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)的穩(wěn)步提高和工作能經(jīng)驗(yàn)的不斷增加。由此可見(jiàn)，營(yíng)造寬松和諧的學(xué)思氛圍，建立良好和諧的學(xué)思網(wǎng)絡(luò)是個(gè)人不斷發(fā)展不斷進(jìn)步，向成功的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)在思考，也在于吸收。只是一味地思考，沒(méi)有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。因思考而學(xué)習(xí)，而感到 明智。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性
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