【正文】 巨大誘因。將心理健康教育全面滲透到整個學(xué)校教育過程中， 把學(xué)校心理學(xué)與學(xué)生管理工作和學(xué)校德育工作緊密結(jié)合起來。挖掘、培養(yǎng)、鍛煉新世紀(jì)人才，充分展示我校學(xué)生風(fēng)采 二〇一二年三月二十八日 第二篇：思想道德建設(shè) 淺談思想道德建設(shè) 一、概念 在社會主義初級階段，受所有制形式的多樣性存在等客觀現(xiàn)實的支配，意識形態(tài)的多樣性存在，是不可回避的客觀現(xiàn)實。思想道德沒有強(qiáng)制性，它依靠社會輿論、人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育來起作用。道德具有歷史性。在階級社會里，道德具有階級性，統(tǒng)一的共同道德分裂為階級的道德。與之相對立的是各社會的勞動者階級的道德，它們提倡勤勞、勇敢、團(tuán)結(jié)互助、反對剝削和壓迫。以集體主義為核心的無產(chǎn)階級道德即共產(chǎn)主義道德是勞動者道德的最高類型，它根源于無產(chǎn)階級的階級地位和經(jīng)濟(jì)條件，反映了無產(chǎn)階級和勞動人民的根本利益。但是，為了保證人們之間的正常交往，維護(hù)正常的社會秩序，需要有一些大家都能接受并共同遵守的道德準(zhǔn)則，如遵守公共秩序，愛護(hù)兒童，尊敬長輩，講究衛(wèi)生，反對流氓、盜竊行為等。 思想道德具有歷史繼承性。歷史上先進(jìn)階級（包括一定歷史條件下的剝削階級）道德中的某些積極內(nèi)容，也可為后來的勞動人民所批判改造而加以吸收，并賦予新的階級內(nèi)容。道德成為階級斗爭的一種工具。道德對社會的發(fā)展，或起促進(jìn)作用，或起阻礙作用。 胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是對，馬克思主義道德觀的精辟概括是對社會主義 道德的系統(tǒng)總結(jié)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。樹立社會主義榮辱觀，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率。 道德觀是對道德品質(zhì)和道德行為的基本判斷和總體看法，它在整個社會生活之中，不僅體現(xiàn)著社會的價值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會的文明程度，而且對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著巨大 的影響力。 思想道德建設(shè)社會主義榮辱觀進(jìn)一步豐富了社會主義道德建設(shè)的內(nèi)容體系。 社會主義榮辱觀進(jìn)一步突出了社會主義道德建設(shè)的途徑方式。道德不僅作為社會道德本質(zhì)上是自律與他律相統(tǒng)一的，而且，作為個體道德，它也是自律與他律的統(tǒng)一。 社會主義榮辱觀進(jìn)一步明確了社會主義思想道德建設(shè)的目標(biāo)導(dǎo)向?！鞍藰s八恥”以規(guī)范為基本形式，以價值為實踐指向，從人本的角度出發(fā)，提出了做人的起碼原則、基本底線，內(nèi)容一目了然、實實在在，容易為人所理解和接受，并化為自覺行動，為促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)個人與社會的和諧發(fā)展，實現(xiàn)人的社會存在及其個人需要的內(nèi)在統(tǒng)一，提供了科學(xué)的價值目標(biāo)和正確的行為方針，開拓了全新的實現(xiàn)人類道德完善化的寬廣道路。那麼“八榮八恥”突出貢獻(xiàn)在哪里呢？首先“八榮八恥”是對馬克思主義道德觀的精辟闡述與最新發(fā)展，它具有鮮明的社會主義時代特征，是中國化的馬克思主義和毛澤東思想體系道德觀的最新闡述。 三、根本目的 思想道德建設(shè)思想道德教育的根本目的是培養(yǎng)道德品質(zhì)和形成理想人格，關(guān)鍵是要通過道德教育而培育自覺的道德鍛煉和道德修養(yǎng)，把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為。 在樹立正確的價值觀方面，強(qiáng)調(diào)了人的社會價值取向，把樹立為人民服務(wù)思想、堅持集體主義原則、繼承中華民族傳統(tǒng)美德、弘揚民族精神、堅定社會主義理想信念等內(nèi)容為重點，結(jié)合大學(xué)生的思想特點，有針對性地把當(dāng)前時代需要的道德要求有機(jī)地結(jié)合在一起，把青年學(xué)生的道德修養(yǎng)同國家、社會、集體和民族的興衰聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)做堅定的愛國者和堅持主義的理想，突出了道德修養(yǎng)的主旋律，更好地體現(xiàn)了黨和國家對青年學(xué)生的要求。理想有社會性和階級性，不同時代、不同階級的人們具有不同的理想。具體地說，到本世紀(jì)末，要使中國的經(jīng)濟(jì)達(dá)到小康水平；到下世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。這個最高理想，無論過去、現(xiàn)在和將來都是共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的力量源泉和精神支柱。共產(chǎn)黨人為建設(shè)有本國特色 的社會主義而奮斗，就是為最高理想而奮斗，同時共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子終身奮斗的最高理想，從根本上代表了人民群眾的長遠(yuǎn)利益和美好愿望，因此，從社會的發(fā)展看，最高理想又決定和制約著共同理想。 中國是一個 11 億多人口的多民族國家，要把全國各族人民團(tuán)結(jié)起來凝成一股巨大的精神力量，就需要一個共同點，這個共同理想正集中了工人、農(nóng)民、知識分子和廣大勞動者、愛 國者的利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上 和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服各種困難，爭取勝利的精神支柱。為了實現(xiàn)共同理想，就要對一切有利于建設(shè)四化、振興國家、統(tǒng)一祖國、民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步和人民幸福的積極思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的積極思想和精神，都加以尊重、保護(hù)和發(fā)揚；就要緊密結(jié)合實際，采取多種形式進(jìn)行生動的理想教育，把理想建立在科學(xué)基礎(chǔ) 之上，堅定信念；還要把實現(xiàn)共同理想同搞好本職工作、人生追求結(jié)合起來，化理想為行動，積極投入現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)中去。切實加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，需要戰(zhàn)略眼光和長期努力，需要全社會共同參與。 落實責(zé)任，把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)擺上重要位置。特別是在當(dāng)代社會，一個 國家或民族要發(fā)展、要振興，必須依靠國民整體素質(zhì)的提高。 把握規(guī)律，深入研究新形勢下未成年人思想道德建設(shè)的特點。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)意義重大，需要我們?nèi)フJ(rèn)真探索和把握它的規(guī)律與特點。家庭、學(xué)校、社會在不同年齡階段的未成年人思想道德教育中具有不同的作用，三者的關(guān)系是相輔相成 的。作為一個禮儀之邦，道德的血液在我們這個泱泱大國的血脈里流淌了五千年。 改革開放以來，隨著全球化發(fā)展的不斷深入，在中西方文化交融的過程中，由于意識形態(tài)的差異，在社會上確實產(chǎn)生了一些道德問題：某些人在追求實現(xiàn)個人目標(biāo)的過程中，以物質(zhì)作為衡量自身的標(biāo)準(zhǔn)，忽視乃至排斥他人，為了滿足自身的欲望，不惜損害他人的利益。 人類文明演進(jìn)的歷史告訴我們，社會道德進(jìn)步從來不是平坦的、直線的；當(dāng)今社會正經(jīng)歷著道德的進(jìn)步，也承受著道德的陣痛；因此，我們要以理性、平和的心態(tài)全面客觀的認(rèn)識社會道德的“全貌”，增強(qiáng)道德建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，推進(jìn)社會風(fēng)氣的改善。領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會公眾人物知名度高、影響力大，因此領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)應(yīng)該成為社會道德的標(biāo)桿，以點帶面，以自身的模范言行發(fā)揮積極引領(lǐng)作用。 二是完善法律法規(guī)，治理突出問題。 三是加強(qiáng)宣傳教育，善用榜樣的力量。自 2021 年 10 月開始，中央電視臺每年推出“感動中國”人物評選，并在社會中引起強(qiáng)烈的反響；從“中國水稻之父”袁隆平，到“最美媽媽”吳菊萍，一個個感人至深的故事，像一顆顆火種，向人們詮釋著一種理想，一種信念，一種傳承了五千年的美德，在迷茫中點亮了道路，引導(dǎo)人們不斷前行。道德建設(shè)不應(yīng)是空洞的說教，而重在實踐的養(yǎng)成，應(yīng)緊密聯(lián)系人們的生產(chǎn)生活實際，把道德建設(shè)融入日常工作學(xué)習(xí)中，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的要求，然后由近及遠(yuǎn)、由淺入深，帶動周圍的人，讓他們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作奉獻(xiàn)的過程中，領(lǐng)悟崇高、感受光榮，提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。道德的培育是一個潤物無聲、潛移默化的過程，不是一日之功，不可能一蹴而就；既是一個現(xiàn)實課題，也是一項長遠(yuǎn)的歷史任務(wù)，應(yīng)該堅持從實際出發(fā)，尊重道德建設(shè)的自身規(guī)律，持之以恒，久久為功，“積小德為大德，積小善為大善”，不斷提高全社會的道德素質(zhì)和文明程度。 【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 。網(wǎng)絡(luò)道德 。被稱為“第 4 媒體”的互聯(lián)網(wǎng) (Inter)迅速發(fā)展和日益普及 ,使人類的工作、學(xué)習(xí)和生活等方式都得到了極大改善。據(jù)統(tǒng)計 ,我國目前在大學(xué)校園里經(jīng)常上網(wǎng)的大學(xué)生人數(shù)比例已達(dá) 50%左右 ,曾經(jīng)上過網(wǎng)的大學(xué)生人數(shù)則達(dá) 95%之多。大學(xué)生們在其中充分享受著現(xiàn)代文明帶來的各種 愉悅 ,他們在網(wǎng)絡(luò)世界中暢游 ,了解國內(nèi)外的最新新聞、科技動態(tài) ,在電子論壇、在線欄目里點評天下大事等等 ,極大地豐富了業(yè)余生活。據(jù)中國社會科學(xué)院“互聯(lián)網(wǎng)對新時期青年與青年工作的影響”課題組進(jìn)行的調(diào)查顯示 ,目前計算機(jī)犯罪大約只有 1%被發(fā)現(xiàn) ,而且這 1%中又只有 4%會被指控。由