用新思想引領(lǐng)新時(shí)代文明城市建設(shè)-在線瀏覽
2025-05-10 04:58本頁面
【正文】 宜居的城市美好生活。一段時(shí)間以來，國民的思想教育和價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生了偏差，我們的社會(huì)存在一些不容忽視的問題。思想決定方向，理想引領(lǐng)新風(fēng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧 小平理論、 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。必須強(qiáng)化教育引導(dǎo)、增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同、形成共同思想。最近，中央電視臺(tái)通俗理論對(duì)話節(jié)目《馬克思是對(duì)的》，在網(wǎng)絡(luò)和熒屏形成熱播，反響強(qiáng)烈。我們應(yīng)該運(yùn)用新技術(shù)新方式，普及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，讓廣大群眾知道新思想、尊崇新思想、信仰新思想。一種思想能根植于群眾心中，是因?yàn)槠渖Φ膫ゴ?。正是馬克思主義指引，中國從站起來、富起來，走上了強(qiáng)起來的康莊大道。要運(yùn)用貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的方式傳播中國故事，引導(dǎo)廣大市民更加堅(jiān)定我們的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。中華文明的熏陶與浸潤，形成了自成一體的價(jià)值體系。西漢以后儒家建構(gòu)了中國古代社會(huì)的正統(tǒng)價(jià)值學(xué)說體系，稱為 “ 五常 ” ，包括 “ 仁、義、禮、智、信 ” 。本著 繼承與發(fā)展、揚(yáng)棄與創(chuàng)新的原則，我們形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。核心價(jià)值觀建設(shè)是在人的頭腦中搞建設(shè)，推進(jìn)社 會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育、融入生活、融入法治，必須堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起，在落實(shí)落細(xì)落小上下功夫。落細(xì)，就是堅(jiān)持大處著眼、細(xì)處入手，把原則要求變成可操作的具體措施，把目標(biāo)任務(wù)變成實(shí)實(shí)在在的工程項(xiàng)目。落實(shí)，就是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入到人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活之中，滲透到各項(xiàng)規(guī)章制度之中，像空氣一樣無所不在、無 時(shí)不有，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。陋習(xí)與文明新風(fēng)格格不入，特別是生活陋習(xí)，既有礙城市觀瞻，又影響市民健康；既阻礙文明進(jìn)步，又
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