【正文】 239。fn 箱xiāng篋qi226。 憧憬chōngjǐng 凹āo凼d224。nx236。 冰bīng傴yǔ 愧ku236。 噩耗226。o 猝然c249。n 詰問ji227。n 吊唁di224。n 金 鑾 殿jīnlu225。n 傖cāng俗ss249。j236。nchn 繁衍f225。 藩籬fānl237。 囊n225。r225。髫ti225。r225。n牘d篷p227。n章zhāng 矜jīn 眥z236。 溯s249。ng 艨m227。ng 毳cu236。ng碭d224。ozi 颯s224。n悚sǒng 蹣跚p225。 骷髏kūl239。 鏤空l238。n龍l239。n 褶皺zhězh238。n 矯jiǎo首shǒu 椎zhuī髻j236。湍tuān 僦ji249。n 侯h239。 第四冊 緋紅fēih239。x249。責(zé)z227。 磨蹭m239。n發(fā)fā禁錮j236。 锃亮z226。ng 捻niǎn 錦jǐn簇c249。方fāng凜冽lǐnli226。o月yu226。 執(zhí)拗zh237。 饋贈ku236。ng 璀璨cuǐc224。oxi225。 咫尺zhǐchǐ 相 形 見 絀xiāngx237。nch249。 和煦h227。 吞噬tūnsh236。 媲美p236。n 收 斂shōuliǎn 嚙ni226。n 狩獵sh238。 緘默jiānm238。ngm249。ku237。o 履行l(wèi)ǚx237。 忌諱j236。 莧菜xi224。i 招徠zhāol225。u于yntjiē 甘gān醇ch湍tuān 軒xuān邈miǎo 鳶yuān飛fēi戾l236。 祗zhī 駢pi225。篋qi226。屣xǐ 燁y226。n 躊ch239。 怡y237。n 悄qiāo愴chu224。 謫zh227。u 陰yīn翳y236。 呷xiā 鬣l(xiāng)i226。衾qīn 掣ch226。nzh238。u 頷h224。n 馳騁ch237。ni226。sh224。h227。ng 楫j237。u 倩qi224。o 第五冊 妖嬈yāor225。滯zh236。 旁p225。 承ch227。o 褻瀆xi226。 強(qiáng)qi225。u 睿智ru236。 恪k226。n職守zh237。f226。y226。鑿z225。 顴骨qu225。骨gǔ 恣z236。jū 牡蠣mǔl236。 吹 毛 求 疵chuīm225。cī 尷尬gāng224。 恁n226。 忒t226。nmi224。 庖p225。ng 譖z226。i挈qi226。ngzǐ 膩煩n236。n 傭yōng耕gēng 罾zēng 忿f226。 蘄q237。然r225。n徒t 沔miǎn 甲jiǎ胄zh238。 陟zh236。臧zāng否pǐ 裨b236。夜y226。 脈m238。 擎q237。 舴z227。 餉xiǎng田ti225。u 縈y237。u 膩n236。 幢zhu224。sh249。nlǚ 捻niǎn 鱗次櫛比l237。zh236。而227。舍shě 誆kuāng 攥zu224。ng 鰥guān 諫ji224。ng藻zǎo 螻蟻l239。n信x236。iji226。n 黝黑yǒuhēi 闊綽ku238。 羼ch224。wngl236。y249。 榮膺r239。n囀zhu224。nyu224。 挾xi227。ny236。u戮l249。igǔ 紊亂wěnlu224。nl224。j236。nmiǎn 吝嗇l236。 憤懣f226。n 簌s249。c226。z226。miǎn 癖性pǐx236。n226。赦sh226。 遍bi224。oyǎng 囈語y236。 陰霾yīnm225。shǒuni226。r225。oshǒu 山麓shānl249。nyī 虔誠qi225。ng 按捺224。 懺悔ch224。n 鴟chī 孚fn 窮qi239。 邈miǎo漢h224。寐m226。洄hu237。n 拂b236。 蹴c249。n潺ch225。 攫ju227。 圉yǔ 詘qū 謗b224。 逑qi單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。??如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。 3．老舍的《濟(jì)南的冬天》：最妙的是下點(diǎn)小雪呀。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上 ，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。 ②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。 ⑧《論語》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請簡要回答。 談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 默而識之 溫故而知新 吾嘗 終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也 ⑨當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。n，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。 《狼》中議論點(diǎn)題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞 爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾；《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩，通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。 出自《木蘭詩》的成語“撲朔迷離”比喻 事情錯綜復(fù)雜，不易辨清真相。 《過故人莊》： ① 詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合，青山郭外斜。 《錢塘湖春行》 :直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 11. 陸游的《游山西村》： 歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無 路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是： 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 12. 曹操的《觀滄?！罚哼@首詩是一首樂府詩。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。 《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 ” 《如夢令》：追憶郊游地點(diǎn)、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w 路； 起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。 《桃花源記》 : ①文中是什么吸引漁人 欲窮其林 的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛， ② 文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美，落英繽紛。 ④ 文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男 女衣著，悉如外人。 ⑤ 文中描寫老人和小孩神情的句子：黃發(fā)垂髻 , 并怡然自樂。村中聞有此人，咸來問訊。 ⑦ 文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 ⑩出自本文有些成語一直沿用至今，請寫出來：世外桃源；落英繽紛；豁然開朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞；無人問津。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 （ 13）本文 的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。 《口技》 中從側(cè)面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕； 賓客意少舒，稍稍正坐。 19. 出自司馬光的《孫權(quán)勸學(xué)》的成語 ： 吳下阿蒙 刮目相 待（原句：士別三日，即更刮目相待）。 第一階段：仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 第二階段：十二三矣。 第三階段：又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉?！? 造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 21.《愚公移山》： ① 愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰 。 ⑤愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。 ⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”） ⑧愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ⑨出自本文的成語： 愚公移山 《陋室銘》： ① 《陋室銘》中與 時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍 意思相近的句子是：水不在深，有龍 則靈。 ③ 文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁?？鬃釉疲汉温?？。 ②與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。文中作者把 蓮 比作君子，作者認(rèn)為君子應(yīng)該是：品德高尚 的人。 ⑤寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。 《送杜少府之任蜀州》：寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津； 勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人； 把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別 間”的詩句。 《黃鶴樓》：以寫景出名的詩句是： 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲； 表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁； 與此詩句有相同意境的《天凈沙 26. 劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》：表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩句是： 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 《泊秦淮》 :抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。 《龜雖壽》：最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。 出自本文的成語：老驥伏櫪 《石壕吏》 :詩中可以 判定老婦人后來的確被抓走了的詩句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。 《相見歡》：詞中 “剪不斷，理還亂，是離愁。出自本文的成語：別有滋味 《觀書有感》：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。 34.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的文體是新聞，也叫消息。從表達(dá)方式看，因?yàn)樾侣勚饕怯? 事實(shí) 說話，所以一般以 記敘 為主要表達(dá)方式，有時也可以插入簡要的 議論 。 《山海經(jīng)》共計 18 卷， 戰(zhàn)國至西漢初年的作品。魯迅稱之為“古之巫書”。重巖疊嶂，隱天蔽日。 《三峽》中描寫三峽夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻絕。 描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。清榮峻茂，良多趣味。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。 直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人 如吾兩人耳。 先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。 《小石潭記》 : 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。亻叔爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 寫出《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風(fēng)光的詩是：大漠孤煙直，長河落日圓。 《春望》：言明春望所見的詩句是：國破山河在，城春草木深； 運(yùn)用對比的手法，表達(dá)詩人憂國思家的詩句是烽火連三月，家書抵萬金。 平時能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟： 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 ) 43. 王安石的《登飛來峰》：詩中蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理的詩句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 44. 清朝趙翼《論詩》：常用來贊美人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪的詩句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百