【正文】 。生活充滿變數(shù)，有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然。要求：；。生活充滿變數(shù)，有的人樂(lè)于接受生活的預(yù)測(cè)，有人則不以為然。因此，即讓預(yù)測(cè)為我們服務(wù)，又不能受其局限。預(yù)測(cè)兩字拆開(kāi)來(lái)看，“預(yù)”是預(yù)先得知；測(cè)是猜測(cè)。因一個(gè)不準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)結(jié)果沾沾自喜或者悲痛欲絕，不但對(duì)信心是個(gè)打擊，也浪費(fèi)大量時(shí)間。如果依賴一個(gè)并不靠譜的預(yù)測(cè)來(lái)躲避挫折，一旦失敗，容易失去抵抗的勇氣，難以再重新爬起。如提前預(yù)知最終結(jié)果，無(wú)論好壞，都會(huì)讓人失去動(dòng)力，失去拼搏念頭。但不好的預(yù)測(cè)結(jié)果會(huì)讓信心受到打擊，可能一蹶不起，難以自拔，斷送前程。但我并不否定所有預(yù)測(cè)，樂(lè)意接受科學(xué)預(yù)測(cè)。近幾個(gè)月我國(guó)北方持續(xù)干旱，高溫炙烤。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮……”上周天氣預(yù)報(bào)，本周北方會(huì)有中到大雨。果不其然，說(shuō)下就下。凡事不能全盤依賴預(yù)測(cè)，以防深陷預(yù)測(cè)難以自拔。當(dāng)然，預(yù)測(cè)需要真知灼見(jiàn)。抗戰(zhàn)最艱苦的年代，中國(guó)彌漫著速勝論和亡國(guó)論。于是毛澤東寫下了《論持久戰(zhàn)》，科學(xué)預(yù)測(cè)抗戰(zhàn)三個(gè)階段：防御、相持與反攻。因此，科學(xué)的遇見(jiàn)讓人少走彎路。所以，我，我們既不能依賴預(yù)測(cè)，又要積極努力爭(zhēng)取，把握自己的命運(yùn)?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。生活充滿變數(shù)，有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然”，這段話既能引領(lǐng)學(xué)生深度思考，又能呈現(xiàn)學(xué)生的思維品質(zhì)?！邦A(yù)測(cè)”是人類應(yīng)對(duì)未知的重要行為，隨著科學(xué)水平的提高，預(yù)測(cè)的工具越來(lái)越強(qiáng)，運(yùn)用的范圍也日益擴(kuò)大，預(yù)測(cè)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響近年來(lái)也備受矚目。題目提供了需要考生思考的行為，也指出社會(huì)既有態(tài)度的分歧。題目?jī)?nèi)容有一定的歷史感，也關(guān)乎生活實(shí)際，而思考的方向則指向理性精神。如果不可預(yù)測(cè)，則指向偶然性。考生可以按照“是什么”“為什么”“怎么樣”來(lái)打開(kāi)思路。這也是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象?？梢哉f(shuō)，預(yù)測(cè)無(wú)處不在，充滿了生活的方方面面。材料給出了一個(gè)解答，“生活充滿變數(shù)”。人們樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，是為了更好的安排生活，做好充分準(zhǔn)備，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，是未雨綢繆防患未然；預(yù)測(cè)也代表著一種人生態(tài)度，是人們對(duì)未來(lái)充滿希冀和渴望的一種表現(xiàn)，人們對(duì)不可把握的事情總是抱有期待，而這又切切實(shí)實(shí)地支撐起了夢(mèng)想。這其中，孰優(yōu)孰劣，每一個(gè)人心中自有判斷。對(duì)我們的生活，預(yù)測(cè)只是提供自己行動(dòng)的方向以及將來(lái)可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不能一味依靠“預(yù)測(cè)”當(dāng)定心丸，任何預(yù)測(cè)都必須建立在科學(xué)、全面的基礎(chǔ)上，對(duì)于他人給出的預(yù)測(cè)更要理性判斷，不能盲目接受。生活中有不同的“器”。作文評(píng)分表 等級(jí)類別一等（20~17分）二等（16~12分）三等（11~7分）四等（6~0分）內(nèi)容表達(dá)特征無(wú)標(biāo)題、錯(cuò)別字多、字?jǐn)?shù)不足、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤 減分【答案】略【解析】試題分析：本題是一道材料作文，要求考生圍繞有關(guān)“器”的一段材料展開(kāi)寫作。閱讀材料時(shí)可注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一個(gè)分號(hào)可以確立一個(gè)立意角度，要結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟作文。寫作角度： 要注重發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子，啟發(fā)考生圍繞“器”展開(kāi)聯(lián)想和思考。 也可以建立角度間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，確定立意，切忌面面俱到。 點(diǎn)睛：材料作文審題方法：第一步：概括現(xiàn)象（是什么）第二步：分析現(xiàn)象（為什么）現(xiàn)象反映了什么，觀果思因，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。5．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書(shū)寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。③不得少于800字?！敬鸢浮縼G棄佛系揚(yáng)儒系《說(shuō)文》：“浙，江水東至?xí)疥帪檎憬?。雖然現(xiàn)代生活高壓非常，節(jié)奏快捷，但是，我不懶，雖然不一味追逐名利，卻也沒(méi)有消極的不爭(zhēng)不搶、不求輸贏的心態(tài)。因?yàn)?，倘若每人都“佛”了，那這個(gè)世界便不再有進(jìn)取的姿態(tài)。入世方可跟上時(shí)代的腳步。即使我們從不停歇，也要時(shí)時(shí)擔(dān)心跟不上時(shí)代的腳步——當(dāng)別人都卯足干勁在拼搏時(shí)，你不前進(jìn)就已意味著后退，更不要說(shuō)持佛家與世無(wú)的心態(tài)了。佛家追求的“無(wú)欲不求，靈臺(tái)清明”的灑脫是靠禪悟出來(lái)的。如果你是人，就應(yīng)正視現(xiàn)實(shí)、鼓起勇氣，奮起直追，哪怕前方困難重重、阻礙道道。因?yàn)椋阏幵谌松蠲利惖碾A段，一如陳獨(dú)秀在《新青年》的發(fā)刊詞中說(shuō)的“青年如春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎”。而不是手捧枸杞紅棗茶，笑看積極進(jìn)取者。努力付出就有收獲，而不斷的小收獲又鼓勵(lì)自己奮然前行，從中不斷樹(shù)立自信?！蹦莻€(gè)年代的英雄，在自信中造出了載于汗青的時(shí)勢(shì)，推動(dòng)著文明的車輪前行?！窘馕觥吭囶}分析：作文題目為材料作文材料，材料，直面當(dāng)下，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注時(shí)代。材料從過(guò)去講到現(xiàn)在，浙江精神也有一個(gè)傳承發(fā)展的過(guò)程，考生可以認(rèn)同浙江精神中已有的寶貴品質(zhì)，也可以結(jié)合時(shí)代闡釋當(dāng)代青年應(yīng)該具備的浙江精神。這也提示我們的學(xué)生，要把自己融入社會(huì)，觀察社會(huì)的變化，參與社會(huì)的變革，做一個(gè)有時(shí)代感的新青年。他請(qǐng)專家檢驗(yàn)，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說(shuō)：“如果沿裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值?！痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動(dòng)手，說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)太大。他設(shè)計(jì)了周密的切割方案，然后指導(dǎo)年輕的徒弟動(dòng)手操作。商人捧起兩塊鉆石，十分感慨。不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?？梢詮睦锨懈顜煹脑捄豌@石兩方面選取立意角度。當(dāng)然，從第一個(gè)角度切入是命題材料的中心立意，也最容易寫作?！究键c(diǎn)定位】本題考查學(xué)生的寫作能力，能力層次為E級(jí)。弟子問(wèn)大師：“天底下誰(shuí)最睿智？”“善于學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)處者?！罢l(shuí)最強(qiáng)大？”“善于自控者?！罢l(shuí)值得尊重？”“自重并敬重鄰里者?！绷硪坏茏诱f(shuō)?！弊x了上面這段材料，你有什么感悟或聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇文章?！薄渡袝?shū)》中也提到：“非知之艱，行之惟艱也。人類前行時(shí)所踏出的每一步，都?xì)v盡了千辛萬(wàn)苦，凝結(jié)著血汗與淚水。建筑長(zhǎng)江三峽大壩的設(shè)想和詳細(xì)方案早在毛澤東時(shí)代就已經(jīng)被提出，可是為什么我們還是花上了幾十年的時(shí)間才把它建成？誰(shuí)不知道只要植樹(shù)造林就能綠化沙漠，可是我們的土地還是以驚人的速度被沙化。知易行難是在人類的道德范疇中不斷被證實(shí)的道理。環(huán)顧當(dāng)今社會(huì)，黃賭毒泛濫，犯罪猖獗，貪污賄賂事件層出不窮。知易行難是我們?cè)谌粘Ｉ钪械倪壿?。親賢臣，遠(yuǎn)小人。終導(dǎo)致滅國(guó)之禍。我們都知道堅(jiān)持的好處，可是我們往往很難堅(jiān)持做一件對(duì)自己有益處的事情。我們也知道一輩子要轟轟烈烈，不要太平庸，可是真的要自己付出比別人多幾倍的汗水的時(shí)候，往往也退卻了。知道一件事實(shí)，明白一個(gè)道理，但要將知識(shí)付諸到行動(dòng)，還有很遠(yuǎn)的距離。執(zhí)行力，才是成功的關(guān)鍵所在。圍繞以上分析立論即可。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。——魯迅②沒(méi)有人是獨(dú)自存在的島嶼；每個(gè)人都是大地的一部分；如果海流沖走一團(tuán)泥土，大陸就失去了一塊，如同失去一個(gè)海岬，如同朋友或自己失去家園；任何人的死都讓我蒙受損失，因?yàn)槲遗c人類息息相關(guān)；因此，別去打聽(tīng)鐘聲為誰(shuí)而鳴，它為你而鳴。多恩③各人自掃門前雪，莫管他他家瓦上霜。張鳳翼要求：圍繞材料內(nèi)容及含慮，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠段氖纠号c我相關(guān)正如魯迅先生所說(shuō)的，“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)”。我們要互相溫暖，彼此守護(hù)！可不知從何時(shí)起，這樣一句話時(shí)常被人們掛在嘴邊——“各人自掃門前雪，莫管他他家瓦上霜”。“與我無(wú)關(guān)”不過(guò)是懦夫自保的借口，不過(guò)是麻木者自我安慰的理由；在道義與責(zé)任的拷問(wèn)下，這些搪塞之辭就如陽(yáng)光下的積雪，轉(zhuǎn)瞬即逝，根本立不住腳?！睋碛袊?guó)家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演，才有了劉和珍的為民請(qǐng)?jiān)浮瓙?ài)國(guó)主義是永恒不變的主題，責(zé)任感是人的價(jià)值意識(shí)的最高境界。國(guó)計(jì)民生的大事，我的努力不過(guò)九牛一毛，雪災(zāi)、地震的大難，我的付出也不過(guò)杯水車薪，無(wú)力回天。你的一小步，對(duì)于社會(huì)就是一個(gè)飛躍，為什么不把自己納入社會(huì)這架機(jī)器，