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正文內(nèi)容

部編人教版五年級下冊語文語文園地一教案-在線瀏覽

2025-04-05 03:29本頁面
  

【正文】 章,表達(dá)自己的態(tài)度。【答案】“病梅”當(dāng)除,樹立正確的教育觀最近,隨著“開學(xué)第一課 ”引發(fā)爭議,節(jié)目中多位這些抹著厚粉、畫著眉、涂著著鮮艷口紅的流量小生霸屏,又唱又跳,遭到眾多家長的反感和批判。而我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)有長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光,樹立正確的教育觀?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)一步拓寬了審美的場域,提供了更為多元的生活方式,也為對男性的審美提供了更多元的面向。利害表明,所以還要“娘”嗎?立足長遠(yuǎn),考慮未來。當(dāng)今亦然,隨著社會(huì)高速發(fā)展,審美領(lǐng)域隨之?dāng)U寬,出現(xiàn)了“論美貌你是贏不了我”的喧囂,演技很爛,依然拿著天價(jià)片酬……這些都是不正常的現(xiàn)象,社會(huì)會(huì)變成“我長得好看就能賺錢,而辛辛苦苦工作卻收獲甚微”的畸形樣子。如果所有人都不務(wù)正業(yè),那么國家何以存在,如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?所以我們要樹立正確的發(fā)展觀,引導(dǎo)公眾的價(jià)值導(dǎo)向,謀取更長遠(yuǎn)的利益。教育是育人的基礎(chǔ)。學(xué)校的老師不應(yīng)只有女老師,還應(yīng)有合適數(shù)量的男教師,培養(yǎng)陽剛之氣。誠然,“娘炮”僅僅是一個(gè)開始,我們要做好預(yù)防不可預(yù)知的危機(jī)。當(dāng)然娘炮確實(shí)有一定的積極作用,在帶動(dòng)國人情緒樂觀向上的作用不可忽視,但畢竟“過 ”的危害更大。謹(jǐn)慎小心的處理我們這一代的文化問題,更好的造福未來。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講“娘炮”成為社會(huì)和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)詞,不同的人對“娘炮”有不同的認(rèn)識。作為青春期的學(xué)生,由于接受娛樂圈影響,對這種現(xiàn)象并不陌生。審題難度并不大,但對學(xué)生思維能力要求比較高。多數(shù)人的觀點(diǎn)是認(rèn)為男性應(yīng)該有陽剛之氣,男性越來越“女性化”不僅會(huì)讓人們的審美傾向發(fā)生偏差,同時(shí)也會(huì)給國家的發(fā)展帶來不利。也有人認(rèn)為,“娘炮”一詞包含著對女性的性別歧視,在提倡陽剛之氣時(shí),不宜過分強(qiáng)調(diào)性別的差異,而是要從性別平等的角度來看待這種現(xiàn)象。立意角度一:娘炮之風(fēng)當(dāng)休矣?!澳锱凇钡男蜗蟠_實(shí)有礙行為正常人的“審美觀”。外貌氣質(zhì)并不能成為“娘炮”成為眾矢之的的理由. 把“娘炮”當(dāng)審美才有失“主流文化”價(jià)值觀。立意角度二:在多元化的社會(huì),應(yīng)該多包容此種“娘炮”現(xiàn)象,精致、細(xì)膩、溫柔,也可以是男性多元化審美的一種。人們的審美觀念要與時(shí)俱進(jìn)。中國的傳統(tǒng)文化并不排斥面目清秀的男性,潘安、宋玉、衛(wèi)玠名列美男榜首,清秀儒雅,濕潤如玉才有資格入榜。然而,凡事都應(yīng)有度,也要注意社會(huì)主流文化的引導(dǎo),反對精神娘化,更反對熱捧,過分宣傳產(chǎn)生大量負(fù)面影響。行文時(shí)可以從“男性氣質(zhì)是什么?究竟怎樣才是男性應(yīng)有的形象”引出當(dāng)代男性該有什么樣的氣質(zhì)這個(gè)話題,如“陽光硬朗”“血性和勇敢”“文質(zhì)彬彬,然后君子”“謙謙君子,溫潤如玉”等。男子應(yīng)該有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)?。最后,可以發(fā)出自己的呼吁或者自己的做法等?!舅夭摹浚耗猩鷦?dòng)作表情女性化,形容男生娘娘腔,太做作。,鄰居女子趴墻看了三年的美男宋玉,接著是每次出行便有大批少女“擲果盈車”的潘安,再有就是被舅舅嫉妒容貌的衛(wèi)玠和非得戴上面具才能踏上戰(zhàn)場的蘭陵王了。梅蘭芳、程硯秋等中國杰出的旦角演員也在生活中具有女性氣質(zhì),但他們的家國情懷和高尚品格也一直受到社會(huì)的高度尊重和推崇。5.謝霆鋒:“我覺得男生也該找回,男生該有的荷爾蒙”。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。根據(jù)下面的材料,按要求作文。比如,早餐要吃好,要疊被子,有需要時(shí)要求助,要及時(shí)付賬單……”的確,比起新經(jīng)驗(yàn),這些老的教導(dǎo)、訓(xùn)誡對我們的人生應(yīng)該更有借鑒和指導(dǎo)意義。要求:選好角度,明確文體(除詩歌外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。生活的空間,需借清理挪減而留出;心靈的空間,則經(jīng)思考開悟而擴(kuò)展。假如我們轉(zhuǎn)身面向陽光,就不可能陷身在陰影里。假如我們轉(zhuǎn)身面向陽光,就不可能陷身在陰影里。因此,要時(shí)時(shí)心存好意,腳走好路,身行好事。假如沒有黑夜,我們便看不到閃亮的星辰。它可使我們的意志更堅(jiān)定,思想、人格更成熟。不要在人我是非中彼此摩擦。你不能決定生命的長度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預(yù)知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。清靜不在熱鬧繁雜中,更不在一顆所求太多的心中,放下掛礙,開闊心胸,心里自然清靜無憂。心念意境如能清明開朗,則展現(xiàn)于周遭的環(huán)境,都是美好而善良的。材料主要講一位成功人士在受邀參加母校的一次畢業(yè)典禮時(shí)說的一段關(guān)于“新經(jīng)驗(yàn)”和“老教訓(xùn)”的話,不同的人對“新經(jīng)驗(yàn)”和“老教訓(xùn)”有不同的思考。但是,需要注意題干提示“的確,比起新經(jīng)驗(yàn)這些老的教導(dǎo)、訓(xùn)誡對我們的人生應(yīng)該更有借鑒和指導(dǎo)意義”,此題偏向于強(qiáng)調(diào)“老教訓(xùn)”。生活沒了教訓(xùn),就沒有成功和進(jìn)步。成長是一個(gè)不斷跌倒在爬起來的過程,只有不斷的吸取教訓(xùn),才能盡快的成長,肩負(fù)起自己的責(zé)任。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)可以教,但是教訓(xùn)只有自己摔出來。但是一個(gè)有教訓(xùn)的人,只要有顆堅(jiān)韌的心,有悟性,更有可能成為一個(gè)大師。新經(jīng)驗(yàn)往往是用老教訓(xùn)換來的,而老教訓(xùn)則可以轉(zhuǎn)化成新經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)在有一些年輕人,書讀得多了,自覺有資本了,處處以我為中心,事事自以為是,根本聽不進(jìn)別人的勸說,更不能容忍經(jīng)驗(yàn)之談。從失敗中吸取教訓(xùn),轉(zhuǎn)化成人生新的經(jīng)驗(yàn)。點(diǎn)睛:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。有人說,做人要像山;有人說,做人要像水;有人說,做人就要做太陽;有人說,做一只小小的螢火蟲不好嗎?【答案】如山若水,成就圓融之美一位先哲說,人的一生應(yīng)努力追求這樣的境界:為人如山,處事若水。山,非山,而是一種沉穩(wěn)厚重,堅(jiān)毅不拔的人格態(tài)度與心靈的安靜;水,非水,而是一種忍耐包容,圓潤柔和的處事方式與變化的靈巧多端。他選擇了妥協(xié)。他又用他山一般的意志,使自己的心不受權(quán)貴的侵?jǐn)_。老子《道德經(jīng)》云:上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡……說的不正是山濤?他既有水的圓融又有山的堅(jiān)毅,成就了圓融之美。”這是清代著名學(xué)者李漁為“且停亭”擬就的亭聯(lián)。事實(shí)上,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷起起落落。且行,且停,才能找到自己的平衡點(diǎn)。南懷瑾先生在他的書中曾這樣解釋:忍,對人,是包容;對事,是果斷。蘇軾曾云:人生如逆旅,我本亦是行人。然而,如何在如此人生之路上成就圓融之美,獲得成功,就要堅(jiān)持“為人如山,處世若水”的人生哲學(xué)。卵石,便是人的堅(jiān)毅品質(zhì),水,則是圓融的處事方式?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。如果完全脫離這四種做人態(tài)度,自己另寫一種或幾種,則降等給分。材料要緊扣“做人”二字來寫,如替換為“人生”,或變?yōu)椤坝械娜讼裆健保瑒t不妥當(dāng),應(yīng)降等給分。所謂抓住主旨(即材料的息向傾向和感情傾向)。蘊(yùn)含豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件,針對其背景,寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。②無論你是中學(xué)生、大學(xué)生,還是碩士、博士生,生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課,也是最后一門課。④做好當(dāng)下便是對未來最大的負(fù)責(zé)。⑥讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 ——題記對于材料里老師的說法我很贊同。我們總在堅(jiān)持“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”。我想是心之所向的地方,是我們所朝方向的彼岸。但靜心想想,這多少有些“為賦新詞強(qiáng)說愁”的可笑與幼稚。也許我們真的低人一等,但位置是變化的,方向與未來是由自己規(guī)劃的。人生旅途有很大的不確定性,但心之所向有強(qiáng)大的指引力。如果我們只在乎位置,在乎眼前,平庸立志,隨意生活,那最后會(huì)成為永遠(yuǎn)貼在地上的苔蘚。位置就像生活環(huán)境,如果是一只天鵝,即使生在鴨窩里,淪落成“丑小鴨”,終有一天它也仍然會(huì)展翅飛翔,因?yàn)樗男南蛑{(lán)天。沒有人比海倫凱勒的位置低,但她能用黑色的眼睛尋找光明,心里朝著光與熱的方向,創(chuàng)造了一個(gè)令人向往光明的奇跡;也許沒有人比司馬遷的位置低,但他能用殘缺的身體踏出偉大之道,心里朝著雄偉的圣地,也就有了與日月爭光的無韻之離騷。心之所向是前提,但并非幻想,重要的是還要朝正確的地方永不停息。也許春暖花開的時(shí)刻,我們就能面朝大海。寫作任務(wù)十分明確——以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請據(jù)此寫一篇文章。本題作文給了六則材料,考生需要認(rèn)真閱讀六則材料,并對其分類思考,材料①是說《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見》明確提出:要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。這里的“生涯發(fā)展指導(dǎo)”其實(shí)就是“生涯規(guī)劃”,所以這則材料是在說明加強(qiáng)學(xué)生涯規(guī)劃的重要性。是說明生涯規(guī)劃的必要性和重要性。也就是中學(xué)生人生規(guī)劃要心系家國,放眼世界。是說中學(xué)生人生規(guī)劃要從當(dāng)下做起。是說人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn)。也就是說青年(中學(xué)生)要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生,成就自我。后面四則材料則為中學(xué)生人生規(guī)劃指明了具體方向:要以興趣為出發(fā)點(diǎn),心系家國,放眼世界,從當(dāng)下做起,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。 上世紀(jì)五六十年代,許多青年放棄國外優(yōu)越的條件回國,為改變祖國一窮二白的面貌出力。 本世紀(jì)初,中國青年迸發(fā)無限豪情,促進(jìn)中華巨龍的騰飛,中國已傲然屹立于世界。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,送給二十年后的自己。【答案】做新時(shí)代的不懈奮斗者2018年4月30日,在“五一”國際勞動(dòng)節(jié)來臨之際,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平給中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞模本科班學(xué)員回信,向他們并向全國所有勞動(dòng)模范、向全國廣大勞動(dòng)者致以節(jié)日的問候。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義是干出來的,新時(shí)代也是干出來的。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào),勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗。 習(xí)近平總書記在第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出,每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。這些昂揚(yáng)的話語重申了“奮斗”這一時(shí)代主題詞,讓千千萬萬普通人備受鼓舞,催人奮進(jìn)。奮斗的過程是曲折的,奮斗的過程是艱辛的,奮斗的心情是愉悅的,奮斗的感覺是幸福的??墒切腋2粫?huì)從天而降,而要靠自己雙手創(chuàng)造出來,靠自己努力拼獲而得,靠自己一步一個(gè)腳印走出來的。”習(xí)總書記鏗鏘有力的話語振奮人心、鼓舞斗志,也激勵(lì)著廣大紀(jì)檢人,堅(jiān)守初心,牢記使命,勇挑重?fù)?dān),踏踏實(shí)實(shí)地走好腳下的路。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是專責(zé)監(jiān)督機(jī)構(gòu),履行的是黨章和憲法賦予的監(jiān)督職責(zé),捍衛(wèi)的是人民的根本利益,因此堅(jiān)持以人民為中心是我們干好紀(jì)檢工作的前提。 打鐵必須自身硬,取得反腐敗斗爭的勝利,需要我們從打鐵的人變成鐵打的人。 新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,新征程需要奮斗者來開啟,讓我們篤定信念,把穩(wěn)方向,以不懈地奮斗成就光榮使命,以不變地實(shí)干成就偉大夢想。寫作任務(wù)十分明確——以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,送給二十年后的自己。本題材料前四句采用了“時(shí)代+青年+中國面貌”的句式,這提示考生在寫作時(shí)要闡述青年與時(shí)代和國家的關(guān)系,既要指出時(shí)代的發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系,又要指出個(gè)人必須為國家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。本作文題的總體立意比較明確,但在總體立意之下可以有側(cè)重地進(jìn)行立意,如“我們要有濃厚的家國情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,重道義、勇?lián)?dāng)”“把愛國奮斗的精神轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)”“要勇做新時(shí)代的奮斗者”“要把個(gè)人奮斗融入時(shí)代大潮中”等。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。材料一:光緒三十二年(1906年)1月,魯迅課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”,深受刺激,決定棄醫(yī)從文,以喚醒國人為己任。材料二:2008年7月,石磊從清華大學(xué)精密儀器與機(jī)械學(xué)系畢業(yè)后,成為—名大學(xué)生村官?!蹦且荒辏?0歲。該段經(jīng)歷使馬化騰明確了開發(fā)軟件的意義就在于實(shí)用,而不是自娛自樂。那一年,他27歲。要求:選好角
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