【正文】 做天下的生意；看得到外國(guó)，就能做外國(guó)的生意?！　∪松苡袔谆夭?，有生不搏待何時(shí)！所有的機(jī)遇和成功，都在充滿陽(yáng)光，充滿希望的大道之上！我們走過(guò)了黑夜，就迎來(lái)了黎明；走過(guò)了荊棘，就迎來(lái)了花叢；走過(guò)了坎坷，就走出了泥濘；走過(guò)了失敗，就走向了成功！　　一個(gè)人只要心存希望，堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌，堅(jiān)持不懈，勇往直前地去追尋，去探索，去拼搏，他總有一天會(huì)成功。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。前行途中，無(wú)論我們面對(duì)怎樣的生活，無(wú)論我們?cè)庥鲈鯓拥拇煺?，只要?jiān)定執(zhí)著地走在充滿希望的路上，就能將逆境變?yōu)轫樉?，將?mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 鵲橋仙賣(mài)魚(yú)生怕近城門(mén)，況肯到紅塵深處？ 潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去?！咀ⅰ竣籴炁_(tái)：位于浙江省的富春山麓，相傳東漢嚴(yán)光，曾隱居于此耕讀垂釣。 （2）詞中“我”的身份是什么？生活狀況怎樣？ （3）對(duì)漁父這個(gè)形象，你怎么看？ 【答案】 （1）鵲橋仙；牛郎織女（2）“我”是一名漁父。貧窮自在，遠(yuǎn)離紅塵。人生既然不得志，那就拋卻紅塵，獨(dú)守淡泊，親近自然，漁樵余生。鵲橋是傳說(shuō)鳥(niǎo)神受牛郎織女的真摯情感而感動(dòng)派來(lái)的喜鵲搭成的橋。為了讓牛郎和織女相會(huì)，各地的喜鵲就會(huì)飛過(guò)來(lái)用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。 ⑵ “我”的身份是一位無(wú)名的漁父。賣(mài)魚(yú)的時(shí)候惟恐走近城門(mén)跟前，潮生時(shí)泛船出去打魚(yú)，潮平時(shí)擺船靠岸系纜，潮落時(shí)高唱漁歌歸家。賣(mài)魚(yú)還生怕走近城門(mén)，當(dāng)然就更不肯向紅塵深處追逐名利了，可見(jiàn)漁父并不熱衷于追逐名利，只求悠閑、自在。 故答案為：⑴① 鵲橋仙 ；② 牛郎織女 。披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，潮漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚(yú)，潮落即放歌回家。 ⑶ 窮則獨(dú)善其身。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。 ⑵本題考查理解內(nèi)容和概括信息。 ⑶本題考查評(píng)價(jià)分析人物性格特征。3．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。宋人洪邁說(shuō)：“古人酬和詩(shī)，必答其來(lái)意。寫(xiě)作背景：嘉祐元年（1056）蘇軾與蘇轍赴京應(yīng)試，路過(guò)澠池，止于奉閑僧舍。懷澠池寄子瞻兄蘇轍相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。和子由澠池懷舊蘇軾人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。請(qǐng)仔細(xì)品讀上述內(nèi)容，回答問(wèn)題。 （2）蘇軾在首聯(lián)里以“應(yīng)似飛鴻踏雪泥”答蘇轍首聯(lián)的“怕雪泥”，結(jié)合兩詩(shī)內(nèi)容，借助“名詞解釋”和“寫(xiě)作背景”，簡(jiǎn)析蘇軾的用意。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無(wú)常，更顯人生的可貴。蘇軾借此勸勉兄弟，即使“獨(dú)游”路上“佳味少”，但回想往昔艱難，也要珍重當(dāng)下的每時(shí)每事。【解析】【分析】（1）“新塔、壞壁”對(duì)應(yīng)“舊宿、僧房”；“蹇驢嘶”對(duì)應(yīng)“但鳴嘶”。人生動(dòng)蕩漂泊，總是會(huì)讓人生出愁緒，可是蘇軾在詩(shī)作《和子由澠池懷舊》中，卻這樣勸勉弟弟，同時(shí)也撫慰世人。鴻鵠到處飛，從不確定目的地，落腳點(diǎn)本來(lái)就是偶然不確定的事情。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無(wú)常，更顯人生的可貴。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無(wú)常，更顯人生的可貴。蘇軾借此勸勉兄弟，即使“獨(dú)游”路上“佳味少”，但回想往昔艱難，也要珍重當(dāng)下的每時(shí)每事?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解詩(shī)句內(nèi)容的能力。 ⑵本題考查體會(huì)作者心境的能力，解答此題，首先要了解作者的生平，這是理解作者感情非常重要的一個(gè)步驟，然后在此基礎(chǔ)上逐句逐詞分析詩(shī)歌內(nèi)容，通過(guò)體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容體會(huì)詩(shī)人的情感。 【甲】南鄉(xiāng)子千古興亡多少喜？悠悠。年少萬(wàn)兜萎，坐斷東南戰(zhàn)未休。生子當(dāng)如孫仲謀。潼關(guān)懷古峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。（1）請(qǐng)對(duì)這兩首詞曲中加線的句子進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。不盡長(zhǎng)江滾滾流。請(qǐng)自選角度品析“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”。 【答案】 （1）①“悠悠”既指時(shí)間之漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)，又指詞人思緒之無(wú)窮。（2）在《南鄉(xiāng)子《山坡羊 【解析】【分析】（1）結(jié)合“千古興亡多少事?悠悠。這幾句詩(shī)的意思是：世人們可知道，千年來(lái)在這塊土地上經(jīng)歷了多少朝代的興亡更替？千古多少興亡事，逝者如斯乎？詞人胸中倒來(lái)倒去的不盡愁思和感慨，又何嘗不似這長(zhǎng)流不息的江水呢！據(jù)此可知“悠悠”的兩層含義分別是：“悠悠”既指時(shí)間之漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)，又指詞人思緒之無(wú)窮。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。 （2）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和寫(xiě)作背景理解詩(shī)人的思想感情，《南鄉(xiāng)子《山坡羊此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。 故答案為：⑴ ①“悠悠”既指時(shí)間之漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)，又指詞人思緒之無(wú)窮。 ⑵ 在《南鄉(xiāng)子《山坡羊【點(diǎn)評(píng)】⑴①本題考查理解詞義的能力。解答時(shí)要抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)鑒賞，可以從詞性、色彩、修辭以及所表達(dá)的思想感情去把握它的內(nèi)涵。 ⑵此題考查學(xué)生對(duì)思想感情的理解能力。5．閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 （2）從修辭手法的角度賞析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這句詩(shī)。彎彎曲曲的黃河似一條金帶，平躺在大漠遠(yuǎn)方。（2）這句詩(shī)運(yùn)用比喻的修辭手法。含蓄地表達(dá)出作者孤身出塞的飄零落寞之感和內(nèi)心抑郁激憤之情。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。如：莽莽大漠，一片蒼茫，遙遠(yuǎn)無(wú)際。極目遠(yuǎn)眺，平靜的像是已經(jīng)靜止了的遠(yuǎn)方，那古舊的烽火臺(tái)上的狼煙十分顯眼醒目，如此浩瀚無(wú)邊的邊疆大漠上，這本是莊嚴(yán)肅穆的烽火，此時(shí)看來(lái)又是何等的孤寂寥落。至塞上，方知天地寬廣，至塞上，方知生命無(wú)際。首先要讀懂詩(shī)句的大意。詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。 故答案為：⑴ 蒼涼雄渾的大漠之上，一縷孤零零的烽煙像根柱子，筆直地伸向天空。一輪渾圓的紅日，正靜靜地懸掛在西邊的地平線上。詩(shī)人把自己比作飄飛的蓬草、北