【正文】 ：“這樣的話，還是砍楊樹！”老教授說：“楊樹雖然筆直，可中間大多空了，你會砍哪一棵？” ……終于，有人問：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說：“你們怎么就沒人問問自己，到底為什么砍樹？雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)?！甭犃诉@番話，大家心中似都有所感悟。立意自定，文體不限，題目自擬。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生，只要我們生活在這個世界上，總會有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時地挑逗、打動著我們的心弦。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國詩歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑，那么他們肯定都不能作出如此之大的成就，那么整個人類文明就不會有如此之大的進(jìn)步。拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧靜。但是，有位哲人說過：“一切的罪惡都緣于人的欲望。而消除欲望，就要堅決拒絕誘惑。拒絕誘惑，能使你前進(jìn)的步伐更加堅定。人們總會有自己的理想，并總想為實現(xiàn)理想奮斗。而有的人則沉醉其中，不能自拔。他們對誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點誘惑而嘆息，它們并不會給你帶來多余的什么。我們首先要讀懂材料，材料以對話的形式敘述了整個故事。材料的關(guān)鍵點在于“雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標(biāo)，做事不能盲目，隨時變動，否則一事無成。自己需要什么，自己該向哪個方面努力，要正確認(rèn)識自我。沒有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。明確立場，堅持原則。堅持，人生貴在堅持，恒心鑄就成功。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自己我。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。 ——蒙 田③堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 ——羅曼?羅蘭⑤無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖?！档垄邎詮?qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅強(qiáng)。 ——黑格爾⑨有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。 ——王勃 考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個大學(xué)生。面對小卜的就業(yè)選擇，你會給出什么建議？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法?！敬鸢浮可嵝∥?共圓夢親愛的小卜：你好！很高興你即將成為一個大學(xué)畢業(yè)生，你是瑤寨走出來的第一個大學(xué)生，你是族人的驕傲，更是凝聚著族人的希望。未來是如此的美好，但是在你面對外面花花世界而憧憬時，請你回一下頭，回到瑤寨，當(dāng)你面對父老鄉(xiāng)親的眼睛時，你看到了什么？是羨慕，還有希望。而現(xiàn)在，你依然是瑤寨里的孩子，你走出了貧窮的家鄉(xiāng)，可是在你身后，還有多少個如你當(dāng)初一樣的孩子，依舊在飽受貧窮之苦，依舊充滿去改變貧窮的希望。寨里的泥土塑造了你的形，寨里的人塑造了你的魂，寨里的一草一木都曾是你兒時的玩伴。當(dāng)你把一代又一代孩子帶出貧窮，當(dāng)你把瑤寨的貧窮變成了瑤寨的富裕，這不也是間接是實現(xiàn)了你的夢想嗎？一個人就像一滴水，無論再怎么光彩艷麗，也不能點亮夜的黑，但是，當(dāng)著一滴水融入了大海，并用自己的力量讓大海也充滿光，那么世界也將為之而變亮。共圓夢，這是共樂，這是無私，這是崇高的人性所散發(fā)的光茫。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。 （三）分點分層闡述理由 。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 　　在中華文明的歷史長河中流傳著無數(shù)的詩文經(jīng)典,成為中華民族的文化基因,成為我們的精神食糧。政之所廢,在逆民心。牧民》) 　?、谑抡?生于慮,成于務(wù),失于傲。乘馬》 　?、壑问啦灰坏?便國不法古。(《荀子(李商隱《詠史》) 　　⑥茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,(林則徐《赴戍登程口占示家人》) 　?、呤裁词锹?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。 要求自選角度、明確文體,自擬標(biāo)題。不少于800字。世間所有，皆非生而有之。　　世上本無路，踐踏多了，天塹也能變通途，這個道理憑誰都懂。　　今日之人皆仰慕馬云，豈不知馬爸爸在創(chuàng)業(yè)之初為之想破了幾次腦殼，說破了幾次喉嚨，踏破了幾雙鞋……成功從來不是閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。馬云實干，故有了阿里巴巴；馬云進(jìn)取，才有了阿里巴巴雄踞全球商界而屹立不倒的今天。世人皆知創(chuàng)業(yè)容易守成難。君不見，威震四海如始皇，奮六世之余烈一統(tǒng)天下，創(chuàng)下萬世基業(yè)，奢望子孫萬代累世王之，不承想王不遞三世。究其原因，莫不是傲使然?？梢?，大凡人之事業(yè)，皆能在深思熟慮中奮起，在開拓進(jìn)取中發(fā)展壯大，亦可在傲慢懈怠中傾覆?！　〗袢罩腥A，神舟系列飛船已然遨游太空，讓西方大國為之側(cè)目；今日之中華，科技一日千里，百姓生活富足豐盈，讓曾肆虐神州的豺狼為之膽顫！今日之中華，人才輩出，不乏務(wù)實、開拓進(jìn)取之士。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。材料由七句名言組成，第一句強(qiáng)調(diào)民心的重要性。強(qiáng)調(diào)提前謀劃，實干，不能驕傲，要謙虛。第四句強(qiáng)調(diào)善于學(xué)習(xí)，善于實踐，實干。第六句強(qiáng)調(diào)愛國，為國奉獻(xiàn)?？忌梢赃x擇其中兩三則進(jìn)行立意，也可以綜合立意。參考立意：治國治家要實干；改革創(chuàng)新的必要性；成功在于實踐等等?！鼻趦€是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。晴朗的日子，教室總開著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹；飯盒還剩一大半飯菜……、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。妻子問他這是干什么，他說是在練字。人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。50多年來，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不懈探索，為人類運用科技手段戰(zhàn)勝饑餓帶來綠色的希望和金色的收獲。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。最后，總括全文，再次點題。16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。此外，學(xué)校在職教師代表、校友代表也參與進(jìn)來。 為進(jìn)一步增強(qiáng)手書錄取通知書的收藏價值，使其能夠更好地與“毛筆手書”這一特性融合，新版通知書設(shè)計多選取我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，使得整個通知書呈現(xiàn)出古樸優(yōu)雅的氣質(zhì)，在封泥印、剪紙剪影等的設(shè)計上顯現(xiàn)出擁有悠悠歷史的十三朝古都西安和該校獨有的歷史文化印記。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。 隨著手機(jī)、電腦的日漸普及，漢字書寫脫離日常生活正在成為一種趨勢，青少年漢字書寫水平下降已成為一個不爭的事實。 “小學(xué)階段是孩子們動筆的最好階段，漢字書寫一定要在這段時期打上扎實的基礎(chǔ)?！北睅煷髮嶒炐W(xué)教學(xué)主任賈紅斌對此很是無奈?！拔覀儗嬍胰耸忠慌_電腦，老師上課的講義、資料都是通過公郵共享，大多數(shù)地方填表也都要交電子版，和朋友們的交流更是少不了電腦”，進(jìn)入大學(xué)剛剛兩個月，中國人民大學(xué)法學(xué)院的新生單敏敏越來越意識到，大學(xué)里需要更多接觸的是電腦而不是書寫。光明網(wǎng)正在進(jìn)行的一項調(diào)查顯示，%的人承認(rèn)自己有提筆忘字的經(jīng)歷。”中央財經(jīng)大學(xué)07級保險學(xué)院的馮同學(xué)說?！睆膶W(xué)字開始，我們就明白，漢字決不僅是一種信息符號和交流工具，它蘊(yùn)含了五千年的中華文化。六個方塊字，或許那片土就在那里面。”對于田波要求加薪的這件事，你有什么看法？請就此寫一篇文章?！敬鸢浮看蜩F還需自身硬　　習(xí)近平總書記在與中外記者見面時說，“打鐵還需自身硬”，發(fā)人深省。如果文雅一點，可以換句孔子之言即“其身正，不令而行。倘若說得再具體一點，則可如明代政治家錢琦在《錢公良測語》中所云：“治人者必先自治、責(zé)人者必先自責(zé)、成人者必須自成。　　《舌華錄》十五卷記：明人左英綸在示兒一文中叮囑子女說：“丈夫遇權(quán)門須腳硬，在諫垣須口硬，入史局須手硬，拒賄賂贓錢須心硬，浸潤之譖須耳硬。左英綸歷任知縣、知府，為人正直，居官有節(jié)，幾次調(diào)遷，百姓均用萬民傘相送。這“五硬”哪個都重要，但尤以“心硬”為最，假使其他幾硬力不從心、難有作為，只要還保持一個“心硬”，雖做不了干練能吏，至少可以做到潔身自好、名節(jié)不虧?！　∷枷脒^硬，就是堅持理論自信，自覺用中國特色社會主義理論武裝自己的頭腦，不斷增強(qiáng)自己黨性覺悟，堅定理想信念，自覺與黨中央保持一致，毫不懈怠，矢志不渝，為共產(chǎn)主義奮斗的信仰毫不動搖，沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)的信念堅定不移。工作作風(fēng)高效、務(wù)實，拼搏進(jìn)取。遠(yuǎn)離高高在上的官僚主義作風(fēng)，杜絕嘩眾取寵形式主義作風(fēng)，警惕奢侈腐化的享樂主義作風(fēng)，不當(dāng)官老爺，不當(dāng)敗家子。放在哪里都勝任工作，干什么都讓組織放心。善于向書本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。做學(xué)習(xí)的模范，當(dāng)學(xué)習(xí)的標(biāo)兵，成為學(xué)習(xí)的帶頭人?！　∮辛诉@“五硬”，黨員干部就可以振臂一呼“向我看齊，我乃榜樣”，而不怕“臺上我說人，臺下人說我”。就能大刀闊斧地興利除害，整肅官僚主義作風(fēng)。就能帶出過硬隊伍，造就潔凈氛圍，做到風(fēng)清氣正。美麗中國的問世，小康社會的建成，便會水到渠成?！　〈蜩F還需自身硬。首先要抓住矛盾的核心問題，選準(zhǔn)一個角度，即“妖嬈”的拉面師傅田波該不該要求加薪？面館老板的指責(zé)是否有道理？其次，要懂得靠船下篙、就事說理，不旁逸斜出、游離話題。再次，選好角度后明確自己的觀點、看法，做到言之有物、言之有理、言之有據(jù)、言之有序?？傊澩l或反對誰，都要客觀、冷靜、理性、辯證，做到以情動人、以理服人。理由是，拉面有特色，舞姿好妖嬈。為此，可立意為：莫為妖嬈迷心竅、打鐵還需自身硬。理由是，田波拉面最給力，為店里的生意做出了貢獻(xiàn)，敢于正確評估自已的價值，大膽提出合理的要求，值得支持。⑶老板角度1：應(yīng)該給田波加薪。對于田波這樣有特色的拉面師傅，要多點關(guān)心和愛護(hù)，在店里生意興隆的同時，適當(dāng)給員工加薪也是理所應(yīng)當(dāng)。⑷老板角度2：暫時不給田波加薪。面館應(yīng)當(dāng)在拉好面，做好面，服務(wù)好顧客為專業(yè)。21．我們常常聽到“接受你自己”“要和你自己和解”這樣的話，然而有人卻說：“不和解才有意思；要跟自己過不去，抬杠，找自己的茬。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。所以我認(rèn)為：我們要好強(qiáng)而不逞強(qiáng)。不逞強(qiáng),也就是要與自己和解,在遇到困難挫折時要知難而退,不做無謂的妄念、執(zhí)念,不死磕到底,換一個思路,或聽一下智者的意見，改變一下以期更好的發(fā)展。我們年輕人往往是“常立志而非立志長”,碰到困難輕易放棄。”這種和解其實質(zhì)是缺乏堅定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。再說年輕人有的是精力和體力,更要有不怕輸?shù)牡讱?大不了從頭再來。 然而,只是一味好強(qiáng)注定是無法獲得真正的成功。全力以赴,死磕到底,代表的只是一半的人生道理?！栋⒏收齻鳌分姓淠菡f：“阿甘,記住,不要逞強(qiáng),撐不住的時候就跑。試想剛受宮刑的司馬遷,剛坐輪椅的史鐵生,剛得漸凍癥的霍金,他們是多么不愿與生活和解,但生活總有事與愿違的時候,當(dāng)全力以赴仍無起色時,他們學(xué)會了同自己和解。從另一個角度譜寫了多彩的人生。【解析】【分析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目。”兩種看法是互補(bǔ)型關(guān)系，談自己對要不要和自己和解的看法” ?？忌伎际裁词桥c自己和解？為什么要和自己和解？為什么不要和自己和解？跟自己和解有什么結(jié)果？究竟要不要和解？在什么情況下和解？我們應(yīng)該怎樣做？然后選擇自己思考感受最深的一點或幾點。2. 在世俗的眼中，陶淵明這一輩子虧了，虧大發(fā)了。所以直到千年后的當(dāng)今，我們還在誦讀他的《桃花源記》《歸去來兮辭》……試想，如果陶淵明沒有當(dāng)初的找茬和后來的和解會是怎樣？沒有當(dāng)初的找茬，他也許一輩子衣食無憂，但絕不會有大量的美文存世；沒有后來的和解，他身在田園，心卻旁騖，怎能體悟到田園中的樂趣？，他們的生活條件也許并不比固守在家鄉(xiāng)的同齡人差，所不同的，僅僅在于他們比較喜歡跟自己抬杠、找茬，所以去了傳說中的大都市。你說他們是在抬杠還是在和解？這個時候，他們的行動已經(jīng)不能簡單地用抬杠與和解來解釋了：從一個角度來看，他們?nèi)栽谔Ц?；從另一個角度來看，他們卻是在和解——在跟過去抬杠的結(jié)果和解。有些痛苦矛盾是能憑借自己頑強(qiáng)的意志毅力能解決的，那我們就要有咬定青山不放松的精神，執(zhí)著前行，不跟自己的享受玩樂、自私自利和解。所以，當(dāng)自己無法解決的痛苦來臨時，我們要做的不是和痛苦較勁, ，而是要和自己取得和解?！└隊栍腥∮猩岬娜硕嗝葱腋?，寡情的守財奴才是不幸?！蟹蛲袪査固┮粋€人若能為別人的生命與人道的法則著想?！窦獱柕湫驼摀?jù)　　日本的道路十分狹窄，所謂的國道只有上下兩條車道，賽車的場景蔚然壯觀，但沒有一個維持秩序的警察，也沒有看到一輛車從空蕩蕩的下行車道向前超速行使，甚至沒有人鳴笛催促前面的車輛。　　偉大的無產(chǎn)階級革命家列寧雖然工作繁忙，但十分注意遵守公共秩序。休息的時候，他用手摸了一下頭發(fā)，發(fā)覺頭發(fā)實在太長了，決定抽時間去克里姆林宮理發(fā)室理發(fā)。他問哪位同志是最后一位，準(zhǔn)備排隊等候。可是列寧卻微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意。”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。工作人員給北戴河文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍?！敝芏鱽肀忝坝甑綀D書館借書?！薄　≡谝淮问榔官惿?，瑞典選手瓦爾德內(nèi)爾與我國選手的一場精彩比賽，那是一場極重要的賽事，關(guān)系著兩位運動員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。大家在明了事情的真相后，既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了4年時間花費500萬元，就修成了外國人計劃需要7年時間花費900萬元才能修完的京張鐵路 。當(dāng)時，美國有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學(xué)位，并請他參加儀式。他這