【正文】 從盟軍統(tǒng)帥的角度，我們可以得出結論“找對方法，才能更好地解決問題”。立意： ，頂天立地2. 懂得責任則收獲成功3. 責任,耀眼的人性光輝，質量為本5. 人為本,質為基素材：，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。落款為這幢大樓當年的建筑設計事務所。一份普通的傳真，在此刻已變成了企業(yè)信譽與形象的最好體現(xiàn)。（引）【略】　　對報道內(nèi)容進行一些解析作為過渡。（議）【詳】　　聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一幅名畫，一支名曲，卻有時能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。人類在謀生之上應該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。③不得少于800字?！敬鸢浮糠段模核膳c面包一盆美麗的水仙和一塊能夠果腹的面包，你會選擇哪個？我想，不同情景下人們或許會有不同的選擇。精神勝于物質，還是物質勝于精神？生活中，有的人物質生活貧乏，但他們的生活并不落魄。而有的人富有物質，但這樣奢靡的人，精神生活卻非?？仗?。他立在江邊，形容枯槁，面容憔悴。懷王已死，郢都殘破，他抱起石塊，自沉汨羅。他放棄了自己的生命，保留了自己的精神。屈原決然放棄的是豐富的物質。但他卻選擇了高潔的水仙。雨果說過：“腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到?！耙缓勈?，一瓢飲，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。之所以如此，是因為顏回在生活貧困不堪的情況下，仍能快樂，淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。我們已經(jīng)明白，顏回之所以有他的成就，并非他的物質生活有多么豐富，而是因為他的精神生活。然而物質的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時代最鮮明的對照。極度豐富的物質迷蒙了他們的雙眼，讓他們看不到水仙的美麗，聞不到水仙的芬芳，人生變得人索然無味，孤獨痛苦。物質世界離我們很近也很遠，絢麗的精彩在于擁有永存的精神。這是一則名言式材料，共四句話。由此不難看出作者的情感傾向，是肯定人應該有精神的追求。所以重點還應在第三句，即“人類在謀生之上應該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折。由此立意就是正確立意。這樣才能寫出來有深度的文章。幸福與物質不成正比，與精神相攜而行。物質是精神的基礎，精神是物質的航標。如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚、對月抒懷，吟出一句句清新奇特的詩句。從高雅興趣中收獲智慧，讓生活充滿詩意，滋潤人們干涸的靈魂。依照錢學森老人的家世，他盡可以享受錦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做著無數(shù)人羨慕的科研工作。當他融入祖國，看到那一代偉人以身作則，億萬人民精神飽滿地為新中國建設而忘我奮斗，錢老被中國的領袖和人民的精神感染了?？捎媒Y構：一、引用哲人的話引出論點：物質與精神孰輕孰重？（一位哲人說過：“每個人心中都有一顆欲望的種子，周圍的物質肥料越豐沛，它就會越發(fā)地生長得不可抑制。三、排比舉例，顏回、屈原、蘇軾，追求精神之美歷來是中國文化推崇的優(yōu)秀品格。如今的物欲橫流，越來越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”，輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”，厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛。五、呼喚精神的回歸?！军c睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。冷靜品讀，仔細體味，悟出詩的意蘊，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心?？苫摓閷嵒蚧瘜崬樘摚匆獜年P鍵詞句的寓意或喻義入手。）第三步：悟（結合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。）閱讀下面的材料，完成后面的題目。在片中陳沖有句名言：“你是誰？你愛的人是誰，你就是誰；你是什么？你影響了別人什么，你就是什么。不過，你既然來了這一趟，就不能僅僅是“做客”?！敬鸢浮烤竦牧α俊朵撹F是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫的長篇小說，是蘇聯(lián)時會主義文學中一部最輝煌的名著，已經(jīng)成為世界文學中的經(jīng)典之作。俗話說，貓有九條命。人，一定要有精神的，正因為有了精神，才支撐和鼓舞了保爾和許多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗，流血犧牲。這正是我們應該珍惜和發(fā)揚的。一代人有一代人的青春，不同的青春有著共同的旋律這就是理想、信念、意志和飽滿的激情所鋪成的生命之歌。人生態(tài)度乃至人生榮辱觀念的許多名言警句之中。奧斯特洛夫斯基之活了32歲，他英勇斗爭了一生，他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起，很難把這兩者分開。眾多的讀者在讀完這部小說之后，都可以看出他不是一個天生的英雄。培養(yǎng)下，通過自己的長期實踐，在勞動、戰(zhàn)斗、工作各個方面刻苦學習和嚴格要求自己，終于鍛煉成為一個具有崇高的理想。他始終都抱著堅定不移的信念，并且將自己的利益與人民群眾的利益緊緊的聯(lián)系在一起。鋼鐵就是這樣煉成的。千里之行，始于足下。要苦干，就實干，要從自己做起，從現(xiàn)在做起，發(fā)揮獻身精神，我國默默無聞的無名英雄也是為實現(xiàn)我們偉大理想，為爭取我國社會主義現(xiàn)代建設的早日實現(xiàn)而戰(zhàn)斗的！【解析】試題分析：這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺的節(jié)目說起，落腳點在陳沖的話上，闡述部分明確表明看法，結合起來，材料指向一個話題：每個人在世間是“過客”而非“做客”，每個人都應該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。角度二：活著的使命在于，認識自我，修煉自我，完成自我?！皟r值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。能力層級為表達運用E。參考立意：人生的意義取決于行為及所產(chǎn)生的作用；生命不能永久，精神（影響）可以不朽；知曉“來處”，認識自我，思考未來；不做“過客”做“?？汀钡?。選材分析：這里的“價值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實的存在過，眾人真切的領受過，就可以了?！皟r值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。材料一：央視原創(chuàng)節(jié)目《秘密大改造》，每期甄選一位平民英雄、平凡好人，在他們不知情的情況下，免費改造他們的老舊居室。材料二：中科大學工處通過“一卡通”系統(tǒng)對每月就餐60次以上，進行自動“鎖定”。材料三：“希望有一天咱村也能走出一個黃大年，走出一個陳景潤，走出一個錢學森。請你以高三學生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學工處、受助貧困學生或其他相關方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。明確收信人，統(tǒng)一以明華為寫信人，不得泄露個人信息。我有些心里話想跟你們說。每個人雖不能選擇自己出生的家庭和環(huán)境,但我們可以選擇在逆境中奮發(fā)向上、立志成才。因此,希望同學們要“不以己悲”,正確認識暫時的困難,要立足現(xiàn)實,發(fā)奮自強,千萬不要陷入“貧窮——無知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。近幾年,國家加大了對教育的投入,對于貧困家庭的學生加強了救助,越來越多的貧困學生得到了幫助,極大緩解了家庭生活的壓力。常言說:“一個好漢三個幫”。希望同學們安心在學校接受良好的教育,每天進步一點點,逐漸把自己培養(yǎng)成為一個“有理想、有道德、有文化、有紀律”的人,成為一個懂得感恩的人,最終能夠成為一個對國家、對社會、對人民有用的人,通過努力改變自己的命運的人,能夠達到自己最好境界的人。為此,我作為一個高三學生，想推心置腹、真誠的對大家說,我們雖然經(jīng)濟貧困,但我們的思想不能貧窮、行動不能落后、品德更不能卑劣。自覺愛護環(huán)境和教室衛(wèi)生,主動幫助同學,主動為學校和班集體義務做事。少些玩耍,多些用功。自覺遵守《中學生守則》和《中學生行為規(guī)范》等等。親愛的同學,讓我們以一個主人翁的態(tài)度一起行動吧!讓我們在祖國這個溫暖的大家庭里,揚起我們的理想風帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題：本題考查學生的寫作能力。簡單理解即是“材料+任務”型作文。它要求學生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎上按照任務指令作文。如要求:“請你以高三學生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學工處、受助貧困學生或其他相關方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”,指令考生必須用寫信的方式來入情入理地就問題明態(tài)度、講道理 。然后，主體部分，分析問題：先來一個承上啟下的過渡段；來一組排例（三個以上的概括事例），首尾部分要有總結升華的中心句或觀點句；來3個左右詳寫的新穎典型的事例（點例），也要有總領或總結的議論性文字，謹記，畫龍還要點睛。最后，解決問題發(fā)出號召。結尾部分，照應材料以及題目和開頭，總結全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。素材：，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災區(qū)各捐款1000元。自2008年以來。全村19個村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達到5萬多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元?！@個被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國首善”的美譽而為國人所熟知?！倍c此同時，面對比爾?蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財富被人攫走。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了，在2005年時候，叢飛感覺身體有恙，到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌，癌細胞已經(jīng)擴散。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。——東漢?魏伯陽《周易˙參同契》（2） 改革，是向來沒有一帆風順的。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價?！抖Y記?大學》（6） 虞夏以文，殷周以武，異時各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國改革開放40周年。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章?！敬鸢浮扛F則變，變則通朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬苦，卻不能“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會感受到窮則變，變則通的魅力。世間些許無奈的事，善變者會笑而置之，盡管這樣會花費更多的精力。也許接受會帶來一生的愁苦，給天下蒼生帶來歡聲笑語?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。弱女子替父從軍，在當時當?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。孫中山選擇改變，從學醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。他們堅持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。在六句名言之后說“今年是我國改革開放40周年。所以本題還是一則隱性的任務驅動型作文。第一句語出東漢，魏伯陽的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來沒有一帆風順的”就是說改革就會遇到艱難險阻，沒有一帆風順的。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價”，意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險阻，要有一定的代價。是從勤于省身和動態(tài)的角度來強調(diào)及時反省和不斷革新，加強思想革命化的問題關鍵。因時制宜地實行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因為客觀事物總是在運動變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實，無異于刻舟求劍，是決不會收到預期的效果的。如以①⑥為基礎，結合我國現(xiàn)狀，探討改革的重要性，沒有改革就沒有發(fā)展，探討改革與社會發(fā)展的關系，窮則變，變則通；以②③④句為基礎，結合我國改革開放40年歷程，談談該如何面對改革中遇到困難，該以如何的心態(tài)面對改革；吸取經(jīng)驗，勇于變革。心生蓮花，芬芳自來；以①⑥為基礎，結合我國40年來改革之路，談談改革要因時而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。一位網(wǎng)友在一篇帖子中列舉了他40年前為自己許下的100個心愿，其中包括住上樓房，冬天在家洗澡不怕冷，買一臺黑白電視機，登天安門城樓，去西藏觀光，乘長途火車睡臥鋪，坐一次飛機，與外賓交談，去一次美國，出一本書，了卻父母一樁心愿，為家鄉(xiāng)做一件實事……這位網(wǎng)友表示，當年自己拿26元工資，住十幾平方的房子，靠煤油燈照明，聽收音機接收外界信息，出門不超過100公里……所以，這些心愿在那時實在非同平常！如今這100個心愿大都實現(xiàn)了，其中有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會的整體進步。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。隨著歲月不斷生根發(fā)芽，一天又一天，一年又一年，等待花苞綻放，釋放心中的美好。你心中埋著怎樣的愿望？當問題落在我的頭上時，我的回答與千千萬萬尋常人一樣，渴望青年時求學順利、事業(yè)順利。老年時子孫滿堂，共享天倫之樂，共怡時光之美?？赡愕脑竿粫约簯{空實現(xiàn)，需要的是自身的努力奮斗和社會的穩(wěn)健發(fā)展。就拿自身來說，努力奮斗是青年奮發(fā)、建功立業(yè)、有番作為的唯一途徑。”無痛何以知痛覺醒，無苦何談人生堅持。惟有心中有愿，并堅定不移切實為之奮斗，才能收獲芬芳馨香，