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2025-01-17 03:07本頁(yè)面
  

【正文】 元化,是非感日漸模糊,道德標(biāo)準(zhǔn)失衡及人生觀的混亂等等問(wèn)題。胡長(zhǎng)清、成克杰等等一大批曾經(jīng)忠實(shí)奉獻(xiàn)的黨員干部沒(méi)有經(jīng)受住經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊而不顧廉恥大肆斂財(cái),將自己釘上人生的恥辱柱,讓光輝的黨旗蒙羞。這“八榮八恥”是中華民族的傳統(tǒng)美德、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,是對(duì)被多元化模糊的主流價(jià)值的一種重申,也是對(duì)多元化的一種價(jià)值整合。就是說(shuō),是與非、善與惡、美與丑在程度上的差別,可能屬于多元價(jià)值“見(jiàn)仁見(jiàn)智”的判斷范疇,但判斷的界限應(yīng)以“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)。然而,在我們身邊還存在著一些違規(guī)違紀(jì)行為。當(dāng)前,在農(nóng)行改革正值關(guān)鍵時(shí)期,員工有著什么的榮辱觀,對(duì)農(nóng)行的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。這樸實(shí)的道理,后來(lái)成為歷代官員做官與做人
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