【正文】 萬人左右。他預(yù)言:“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界!”　　到這時，中國人接受馬克思列寧主義的條件逐漸成熟。　　李大釗是中國頌揚俄國十月革命的第一人。一個工人、農(nóng)民當家作主的新國家的誕生，使正處在苦悶和黑暗中的中國人民看到新的出路和光明前景，給中國先進分子正在苦思焦慮地探索著的種種問題提供合理的解答，更給予為民族獨立和人民解放而苦斗的仁人志士以新的革命方法的啟示。這場在社會主義旗幟下所進行的革命，對中國革命產(chǎn)生了劃時代的影響。十月革命第一次把社會主義從書本上的學說變成活生生的現(xiàn)實。正是這種懷疑和批判，為他們?nèi)蘸蠼邮荞R克思主義奠定了思想基礎(chǔ)。1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，便是資本主義制度固有矛盾尖銳化的表現(xiàn)?！　〕跗诘男挛幕\動，是資產(chǎn)階級新文化反對封建階級舊文化的斗爭?！　⌒挛幕\動的基本口號是“德先生”(Democracy)和“賽先生”(Science)，也就是民主和科學。但是，他們中的一些人在批判封建正統(tǒng)思想的過程中，也發(fā)生過片面性的缺點，夸大了東方文化的落后性，甚至把某些優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)也當作封建糟粕一概加以否定。他們以進化論觀點和個性解放為主要思想武器，大力提倡新道德、反對舊道德，提倡新文學、反對舊文學，向封建禮教提出全面挑戰(zhàn)。這場運動，正是新的革命風暴到來的前奏。中國的先進分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來，再次在心中燃起熱切的期待，一場巨大的革命風暴在孕育之中。在中國的先進分子中，懷疑產(chǎn)生了、增長了、發(fā)展了。革命黨人發(fā)動的反對袁世凱的“二次革命”和護法運動等，換來的是反動軍閥的瘋狂鎮(zhèn)壓。孫中山高舉民主革命的大旗，繼續(xù)為實現(xiàn)真正的民主共和而斗爭，但屢遭失敗，陷入困境。1916年袁世凱死后，北洋軍閥分成直系、皖系、奉系三大派系，各自割據(jù)一方，并以帝國主義列強在中國的爭奪為背景，相互之間展開愈演愈烈的軍閥混戰(zhàn)，使國家陷于長期的分裂和動亂之中。從西方學來的多黨制、議會制，成為各派軍閥、官僚、政客借以爭權(quán)奪利的工具。它的失敗，給中國的先進分子以深刻的啟發(fā)，使他們逐漸覺悟到必須另外探尋新的救國救民的道路。中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)一個也沒有解決，中國人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動蕩、混亂的苦難深淵中?！　⌒梁ジ锩酝f的反動勢力的妥協(xié)而告終，革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。它同帝國主義和封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系，而同占中國人口最大多數(shù)的下層勞動群眾嚴重脫離，并害怕發(fā)動他們。　　但是，辛亥革命并沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒有形成一個能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場革命的堅強有力的革命政黨。從這個意義上說，辛亥革命取得的成功是巨大的。辛亥革命推翻了清王朝，使統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度就此結(jié)束，民主共和國的觀念從此深入人心?！　?911年10月，辛亥革命爆發(fā)?！　∶褡遒Y產(chǎn)階級得到初步發(fā)展并登上政治舞臺后，中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民族民主革命有了新的氣象。隨著資本主義近代工業(yè)的初步發(fā)展，中國社會內(nèi)部新的社會力量一一無產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級也初步成長起來，從而引起階級關(guān)系的新變化。中國人民在進行各種未能成功的反抗之后，又起來革命了?！　≈袊耸菐е?、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯(lián)軍侵占首都北京的民族恥辱進入二十世紀的。從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民的反抗斗爭從來沒有間斷過?！　揽岬默F(xiàn)實，激起中華民族同仇敵愾。在這兩大任務(wù)中，前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提?！　∵@樣，中華民族面對著兩大歷史任務(wù):一個是求得民族獨立和人民解放。　　上述重大變化，使中國由一個獨立的封建國家變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏?，中華民族淪落到深重苦難和極度屈辱的境地。盡管中國在對外關(guān)系中仍保持著獨立國家的形式，但在實際上已被納入不平等條約體系，國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到嚴重破壞，清朝政府成為“洋人的朝廷”。外國侵略者的目的不是使中國的民族資本得到發(fā)展，而是要尋求更廣大的市場，掠奪更多的資源，攫取更豐厚的利潤。這是一個方面的變化。中國資本主義的發(fā)展，雖然促進了封建社會的解體，但與此同時，封建剝削制度不但依舊保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在社會經(jīng)濟生活中占著明顯優(yōu)勢。　　這種情形，給中國社會帶來了兩個方面的重大變化。一方面，破壞了中國自給自足的自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)?！　≡诖酥?，中國封建社會內(nèi)部商品經(jīng)濟的發(fā)展，已孕育著資本主義的萌芽，如果沒有外國資本主義的影響，中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義社會。到十九世紀中葉，急于向外擴張的英國，以鴉片和炮艦打開了清王朝這個封建專制帝國閉關(guān)自守的大門。而事實是，原來文明程度落后于中國的歐美國家，這時已遠遠地跑在了中國的前面。中華民族以自己的勤勞和智慧，曾經(jīng)創(chuàng)造出世界上獨領(lǐng)風騷的燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期評論　　改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期評論　　中國共產(chǎn)黨誕生于二十世紀二十年代，是近代中國社會及人民革命斗爭發(fā)展的必然結(jié)果。　　中國是一個有著數(shù)千年歷史的文明古國。然而，當歐美一些國家從十七世紀中葉開始確立先進的資本主義生產(chǎn)方式，又從十八世紀六十年代開始工業(yè)革命的時候，中國最后一個封建王朝——清朝的統(tǒng)治者卻盲目地以中央帝國的“康乾盛世”而自傲，自我封閉，拒絕擴大與外國的交往，仍然陶醉于昔日的輝煌之中?！　∈⑹酪烟N含著衰敗，落后就要挨打。中國社會的發(fā)展進程，被突如其來的外來因素打斷了。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，外國資本主義的侵入刺激這種發(fā)展，對中國社會經(jīng)濟起到很大的分解作用。一方面，則促進中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟的發(fā)展，給資本主義的發(fā)展造成某些客觀的條件和可能?！　∮捎谕鈬Y本主義的刺激和中國封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的某些破壞，在十九世紀下半葉，一些商人、地主和官僚投資于新式工業(yè)，中國的資本主義生長起來并得到初步發(fā)展。因此，資本主義的發(fā)展，并沒有使封建的中國變成資本主義的中國，而是變成一個半封建的社會。　　另一個方面的變化，是外國資本主義勾結(jié)中國封建勢力壓迫中國資本主義的發(fā)展。為了這個目的，外國列強對中國采用軍事的、政治的、經(jīng)濟的和文化的壓迫手段。這種狀況，使中國一步一步地變成一個半殖民地的國家。外國資本一帝國主義和本國封建主義的聯(lián)合壓迫，嚴重地阻礙著中國的社會發(fā)展和政治進步，成為民族災(zāi)難和人民痛苦的根源。一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。因此，如何反對外國列強的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治，改變國家貧窮落后的面貌，解決獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的問題，成為半殖民地半封建的中國所面臨的主要問題。外國資本一帝國主義和中國封建主義相結(jié)合，變中國為半殖民地半封建社會的過程，也是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程?？墒?，歷次反對外國侵略的戰(zhàn)爭也好，太平天國的農(nóng)民戰(zhàn)爭也好，鼓吹愛國救亡和變法圖強的戊戌維新運動也好，號召“扶清滅洋”的義和團運動也好，一次次地都失敗了。那時，展現(xiàn)在中華民族面前的是一片瀕臨毀滅的悲慘前景?！　《兰o中國最初的革命領(lǐng)導(dǎo)者，是新興的民族資產(chǎn)階級。但是，由于這時無產(chǎn)階級還沒有意識到自己的歷史使命，因此它所參加的某些斗爭，還處在民族資產(chǎn)階級的影響之下。1905年，偉大的民主革命先行者孫中山發(fā)起成立同盟會，提出了實質(zhì)上是以建立資產(chǎn)階級民主共和國為目標的政治綱領(lǐng)，并努力用革命手段來實現(xiàn)這個綱領(lǐng)。1912年元旦，中華民國宣告成立。辛亥革命開創(chuàng)了比較更完全意義上的近代民族民主革命，打開了社會進步的閘門，促進了人們的思想解放，并為此后革命斗爭的發(fā)展，特別是為后來由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命開辟了道路。它是二十世紀中國人民在前進道路上所經(jīng)歷的第一次歷史性的巨大變化，孫中山因領(lǐng)導(dǎo)這場革命而成為二十世紀初期站在時代前列的偉大人物。究其根本原因，是領(lǐng)導(dǎo)這場革命的中國民族資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上具有很大的軟弱性。這樣，就使得資產(chǎn)階級革命派沒有力量更沒有勇氣把反帝反封建的革命斗爭進行到底。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱，封建勢力依然在中國每一個角落盤根錯節(jié)。從這個意義上說，辛亥革命又失敗了?！　《?、五四運動和馬克思主義的傳播　　辛亥革命后的中國呈現(xiàn)出人們完全沒有想到的一番景象:與袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟的倒行逆施相呼應(yīng)，思想界掀起一股尊孔讀經(jīng)的逆流。1915年日本提出的滅亡中國的“二十一條”，再次記錄下中國的奇恥大辱?！　∶鎸埧岬默F(xiàn)實，資產(chǎn)階級革命派并不甘于失敗。國民黨代理理事長宋教仁滿懷著對實行議會制的真誠和期望而奔走呼號，慘遭北洋軍閥的卑鄙暗殺。這樣那樣的救國方案都試過了，但沉重的失望代替了原先的希望，國家的情況一天比一天糟?！　∫葒仨殞ふ倚碌某雎?。1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志，猶如黑夜中的一道閃電，掀起一場空前的新文化運動的狂飆?！　⌒挛幕\動的思想家們通過對辛亥革命失敗教訓的認真思考，認定要建立名副其實的共和國，必須根本改造國民性。通過批判封建主義的正統(tǒng)思想——孔學，沖破了遏制新思想的羅網(wǎng)，從而在社會上掀起一股生氣勃勃的、革命的思想解放潮流。這種偏向?qū)π挛幕\動的發(fā)展，有一定的不利影響。當封建主義在社會生活中占據(jù)支配地位的時候，提倡民主、反對獨裁專制，提倡科學、反對迷信盲從，有著巨大的進步意義。但在此時的歐美，資本主義文明的缺陷已經(jīng)在實際生活中明顯暴露出來。這就逐漸引起新文化運動左翼人士對西方文明價值的懷疑和批判?！　?917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀元。它所取得的歷史性勝利不僅喚醒西方的無產(chǎn)階級，而且也喚醒了東方的被壓迫民族。由于十月革命發(fā)生在情況和中國相同(封建壓迫嚴重)或近似(經(jīng)濟文化落后)的北方鄰國，因而對中國人民具有特殊的吸引力。在這種情況下，中國出現(xiàn)了一批贊成俄國十月革命、具有