【正文】 性格特點(diǎn)？（3）這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解？2．教師深入巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。（各部分及層次的意思略）第三教學(xué)板塊：大膽放手，引導(dǎo)參與；小組討論，自主學(xué)習(xí)。聽寫詞語：（略）第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。，掃除文字障礙。：布置預(yù)習(xí)課文，利用課外時(shí)間到閱覽室讀《西游記》這部書，動(dòng)手創(chuàng)作有關(guān)美猴王的畫。：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。：在預(yù)備課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論?！睹篮锿酢方虒W(xué)案例（選自孟鴻仲主編《初中語文新課程教學(xué)設(shè)計(jì)與特色案例評(píng)析》，首都師范大學(xué)出版社，2003年6月）教材內(nèi)容義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（語文出版社）七年級(jí)上冊(cè)）教材分析（略）設(shè)計(jì)理念自主、合作、探究學(xué)習(xí)的新理念。語文不是簡單的讀讀認(rèn)認(rèn)，也不是高超的發(fā)揮，因此教語文不是誰都會(huì)的事，但應(yīng)當(dāng)是任何一個(gè)語文老師都應(yīng)當(dāng)會(huì)的事情。若說，源于上世紀(jì)末的那場討論是以“人文”為武器對(duì)技術(shù)主義、封建主義的聲討，那么，近年來的語文課改帶有鮮明的“科學(xué)”色彩，我們?cè)凇叭宋慕逃钡幕A(chǔ)上開始以課程論觀照我們的語文學(xué)科。然而，沉靜下來一反思，我們好像更多的是浮華，面對(duì)課本與學(xué)生，我們還是缺少專門的“路數(shù)”——說到底，我們還是和以前一樣，其實(shí)，我們從來都沒有專業(yè)過！我們?nèi)绾位貧w課程？語文教師，我們?nèi)绾芜~向?qū)I(yè)之路？這是轉(zhuǎn)型時(shí)期的語文教育對(duì)每個(gè)專家學(xué)者與一線教師提出的課題。后來，我們上下求索，移植了許多交叉學(xué)科的理論，艱難的從事著“語文化”的工作。面對(duì)外界的質(zhì)問，倍感委屈的老師們卻也不得不承認(rèn)，語文是所有學(xué)科中專業(yè)化程度最低的學(xué)科。又如：教學(xué)《香山的紅葉》伊始，我出示了有關(guān)香山紅葉的優(yōu)美畫面，喚起了學(xué)生對(duì)它的美好印象，接著讓學(xué)生用一個(gè)詞來表達(dá)對(duì)此有何感想，最后自然地引入課題“香山的紅葉”.這樣做既豐富了學(xué)生的詞匯量，又為學(xué)習(xí)課文作了鋪墊，同時(shí)也有效地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。學(xué)生頓時(shí)對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣，注意力也高度集中起來。對(duì)于有效教學(xué)而言，它是一種催化劑。第一篇：語文課堂教學(xué)案例分析語文課堂教學(xué)案例分析——興趣是實(shí)現(xiàn)課堂有效教學(xué)的前提愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！碑?dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)就不再是一種沉重的負(fù)擔(dān)，而是一種享受。例如：在教授《鳥音》一課時(shí)，我首先播放各種鳥兒在空中飛翔，在樹上歌唱的動(dòng)畫，并且配上畫面音。象這種以學(xué)生喜歡的動(dòng)畫來設(shè)置懸念，揭示課題的教學(xué)方式，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且也激發(fā)了學(xué)生探究的興趣，為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性打下了良好的基礎(chǔ)。第二篇：語文課堂教學(xué)案例分析語文課堂教學(xué)案例分析有課程的名字，卻沒有具體的課程內(nèi)容；有課程目標(biāo)，卻沒有攀登目標(biāo)的“路徑”；有教材，卻沒有清晰的教學(xué)內(nèi)容，這就是語文。以前，人們總是說，教語文最好教了，不就是教教生字讀讀書嗎！言下之意語文是凡認(rèn)得幾個(gè)字的人都會(huì)教的。再至新課程強(qiáng)勢(shì)登陸，幾番努力，我們的語文課終于改換“頭面”了。與以往幾次的努力相比，這一次，我們的思考回歸課程。我們理性的思考著，語文應(yīng)當(dāng)不是某個(gè)人的語文，而是課程的語文，既然是課程，就應(yīng)當(dāng)有屬于該課程的一系列的科學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)，而掌握該系統(tǒng)知識(shí)的多少應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)教師專業(yè)化的程度的高低，以往我們推崇個(gè)性與創(chuàng)新，但現(xiàn)在我們非常明確的意識(shí)到，所謂的個(gè)性與創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)基于課程?！皩I(yè)化”的號(hào)角已經(jīng)吹響，我們廣大的語文老師，你們準(zhǔn)備好了嗎？ 案例分析的編寫主要吸納了王榮生教授的一些理論成果，以案例的形式，與廣大教師在“專業(yè)性”的問題上作一番探討。：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以互相幫助。教學(xué)過程（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段，編寫課件腳本，制作課件，制作與課文有關(guān)的《西游記》片段；從網(wǎng)上下載flash動(dòng)畫《孫悟空重犯花果山》，激發(fā)學(xué)生想象、創(chuàng)新興趣；錄制動(dòng)畫片插曲《猴哥》。（二）教學(xué)過程（分為四個(gè)板塊）第一教學(xué)板塊：預(yù)備動(dòng)作 （略）《西游記》的簡介。請(qǐng)一名學(xué)生主持聽寫，兩名學(xué)生上講臺(tái)聽寫，其他學(xué)生寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)，師生共同糾正錯(cuò)誤。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分（屏幕顯示下列內(nèi)容）。1．圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題，讓學(xué)生以小組為單位展開討論。（1）美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美。（3）美猴王是猴，是人，又是神。第四教學(xué)板塊：看看—議議—畫畫—講講—唱唱，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識(shí)。(其余文字略)（2）講《西游記》的故事。(其余文字略)（3）說話訓(xùn)練。（其余文字略）（4）我們看了《西游記》后，都會(huì)對(duì)識(shí)妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會(huì)產(chǎn)生做孫悟空的奇想。（屏幕播放flash動(dòng)畫《孫悟空重返花果山》，幾分鐘后定格，學(xué)生爭先恐后的說想法。（多媒體播放音樂，配上孫悟空優(yōu)美活潑的畫面。（其余文字略）評(píng)析陳春紅老師的教學(xué)貫穿著自主、合作、探究學(xué)習(xí)的新課程教育理念，體現(xiàn)了讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的人本精神。（其余文字略）學(xué)生是培養(yǎng)的對(duì)象，是發(fā)展的主體，教學(xué)的目的是為了滿足發(fā)展的需求。設(shè)計(jì)者定位較準(zhǔn)確，讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、搜集和捕捉信息，主動(dòng)思考、討論和解決問題，課程資源互動(dòng)發(fā)展，學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中發(fā)展自己。（其余文字略）。本案例有幾個(gè)特點(diǎn)：一是案例描述中充斥著大量的課標(biāo)里的閃亮詞匯，譬如“自主、合作、探究”、“感悟”“創(chuàng)新”等，另外，“想象”、“培養(yǎng)……能力”等公共話語也充斥其中，授課教師實(shí)踐新課程與培養(yǎng)學(xué)生語文能力的良好愿望不容置疑；同時(shí)可以看出授課教師把自己對(duì)語文課改的理解主要落實(shí)在方法的改進(jìn)上。我們現(xiàn)在簡要的回顧一下教學(xué)過程：導(dǎo)入——識(shí)字——分段——討論（問題有兩個(gè)：美猴王美在哪里？有哪些性格特點(diǎn)？）——看《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分——評(píng)選、講解美猴王的畫像——講《西游記》的故事——選擇片段“扣緊課文的性格特點(diǎn)”評(píng)點(diǎn)孫悟空——看flash動(dòng)畫《孫悟空重返花果山》，即興演講“假如我得了孫悟空的神通”——共唱?jiǎng)赢嬈迩逗锔纭贰Y(jié)語。就以上兩個(gè)特點(diǎn)，我們可以從中引出以下幾個(gè)探討的問題：“自主、合作、探究”、如此“體驗(yàn)”感悟”、如此“想象”“創(chuàng)新”算不算真正意義上的“自主、合作、探究”、“體驗(yàn)”“感悟”、“想象”“創(chuàng)新”？諸如此類的行為算不算履踐新課程、達(dá)成語文新課標(biāo)？、學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)上，而不是教學(xué)內(nèi)容的確定、創(chuàng)生上，這會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果？？課內(nèi)的人物形象探討的教學(xué)內(nèi)容正確嗎？那些延伸部分的教學(xué)內(nèi)容——畫畫、看影像、唱歌等正確嗎？屬于語文嗎？該怎樣界定它們與文本教學(xué)的關(guān)系？ 下面我們對(duì)這些問題一一討論。按理說，這也是正常的現(xiàn)象，因?yàn)?，教師的教學(xué)要達(dá)成目標(biāo)這是一個(gè)教師必須具備的最基本的意識(shí)，問題是，如此做法是不是真正領(lǐng)會(huì)了新課程的精神？我們語文的目標(biāo)是能力目標(biāo)和素養(yǎng)目標(biāo)，目標(biāo)不等于內(nèi)容，這樣把目標(biāo)當(dāng)作內(nèi)容來實(shí)踐正確嗎？本案例中該教師把課前學(xué)生預(yù)習(xí)、自習(xí)課文稱之為“自主學(xué)習(xí)”，安排個(gè)小組討論就是“合