【正文】 思維更加開闊，讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。在小學(xué)道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念，也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時間，打破學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在新形勢下，隨著教學(xué)改革的進行，小學(xué)教師對道德與法治課進行了新的認識，從基本學(xué)情出發(fā)，確定教學(xué)策略，以此促進學(xué)生的長遠發(fā)展，提升教學(xué)的有效性。第三篇：小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略小學(xué)是學(xué)生進入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段，也是人生的重要階段，學(xué)生接受怎樣的教育，就會成為怎樣的人。三、結(jié)語綜上所述，在新課改的教育背景下，對學(xué)生的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)既是落實素質(zhì)教育的重要舉措，同時也是學(xué)生全面發(fā)展的必要內(nèi)容。目前，由于全面推進依法治國，我國每一位公民所要具備的基本素養(yǎng)也包含了相應(yīng)的法治意識，由此可知，在學(xué)生的道德與法治課程學(xué)習(xí)中，法治意識也是重要內(nèi)容之一。對此，初中道德與法治教師應(yīng)該在課程教學(xué)中，秉承相應(yīng)的素質(zhì)教育理念，并在日常的實踐教學(xué)活動中滲透核心素養(yǎng)內(nèi)容，對課堂教學(xué)活動進行積極的探索和創(chuàng)新[x]，以此在改善沉悶枯燥的課堂氛圍時，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，從而實現(xiàn)其核心素養(yǎng)的提升。當(dāng)教師將課程內(nèi)容中具備素質(zhì)教育價值的生活化素材選取出來時，還需要以教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況為基礎(chǔ)，在道德與法治課堂教學(xué)中對生活化素材進行充分應(yīng)用，如此方能在充分發(fā)揮生活化素材作用的同時，加強學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，才能在引發(fā)學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)對其核心素養(yǎng)的提升。然而經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段許多初中道德與法治教師為了完成教學(xué)目標(biāo)，都會采用單方面講解的填鴨式教學(xué)模式進行課程講解，這樣的情況直接導(dǎo)致了道德與法治課程中的理論知識講解過于枯燥無味，隨著時間的推移，學(xué)生自然也就無法對其產(chǎn)生任何的學(xué)習(xí)興趣和熱情。（三）通過生活化素材的利用，融合法治案例在初中的道德與法治課程內(nèi)容中，存在著許多的理論知識，而其中的許多理論知識，其實都來源于現(xiàn)實生活。其次，教師需要在小組合作探究活動的組織中，讓小組成員進行有針對性的、有目的性的活動探討。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該利用小組合作的教學(xué)方式對學(xué)生展開有效教學(xué)。另外，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，初中道德與法治教師通常都會采用灌輸式的教學(xué)模式對學(xué)生進行教學(xué)，這樣的教學(xué)方式不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性進行了嚴(yán)重的忽視，更是無法有效增強學(xué)生的核心素養(yǎng)。而微課作為一種時間較短、內(nèi)容短小精悍的新型教學(xué)方式，是能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情的[x]。此外，由于生成性問題的提出，使學(xué)生能夠獲得自己積極思考的成果，從而體現(xiàn)其創(chuàng)新性的思維，因而教師需要牢牢抓住此類問題，并通過相關(guān)伏筆的設(shè)立，調(diào)動學(xué)生探究的積極性，使其能夠共同而完整地解決問題。在這樣的情況下，作為初中道德與法治教師，需要結(jié)合教材和學(xué)生的實際，設(shè)計具有思辨性、兩難性和生成性的問題。而學(xué)生作為教學(xué)情境的主導(dǎo)者更應(yīng)該面對、思考和分析生活中所出現(xiàn)的道德問題，如此不僅能夠強化學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性，更能夠在學(xué)生真實的參與和思考中，獲得道德與法治的學(xué)習(xí)體驗和感悟，從而促進學(xué)生品格和相關(guān)能力的提升。教學(xué)情境，不應(yīng)該是教師的憑空構(gòu)想，而是應(yīng)該以學(xué)生的實際生活為基礎(chǔ)，強化其真實性，使學(xué)生能夠在情境當(dāng)中產(chǎn)生一種似曾相識之感。教育家布魯納曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)者只有在一定的情境中，對學(xué)習(xí)材料中的發(fā)展過程進行親身的體驗，才能夠在學(xué)習(xí)中對最有價值的東西進行獲得。在此種情況下，初中教師首先需要以學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點，以學(xué)生所喜愛的學(xué)習(xí)方式為著手點，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，使其能夠積極主動參與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)策略分析（一）以學(xué)生為中心，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境隨著時代的發(fā)展，教育的改革，初中階段的道德與法治教學(xué)也應(yīng)當(dāng)由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育進行轉(zhuǎn)變，如此才能夠在素質(zhì)教育背景下，促進學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，從而實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展[x]。這樣的教學(xué)過程有三種基本特征：第一就是此種教學(xué)過程的教學(xué)目標(biāo)明確適當(dāng)；第二就是教學(xué)氛圍民主活躍、和諧平等；第三則是能夠在教師主導(dǎo)性的充分發(fā)揮下，具備能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法。而在核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)下，展開初中道德與法治課程可以在原先的培養(yǎng)目標(biāo)上，通過對課程根本性質(zhì)的堅持和秉承，進一步確定學(xué)生的培養(yǎng)導(dǎo)向，如此方能在學(xué)生良好的道德品質(zhì)和思想觀念下，實現(xiàn)對其知識能力、素質(zhì)修養(yǎng)的全面提升。之后教師更需要對自身的教育理念進行改進和創(chuàng)新并以對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為基礎(chǔ)前提，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，如此方能在課堂教學(xué)方式的多樣化應(yīng)用中，通過對核心素養(yǎng)教育理念的良好滲透，實現(xiàn)對課堂教學(xué)效率的優(yōu)化[x]。第二篇：關(guān)于初中道德與法治教學(xué)策略分析材料關(guān)于初中道德與法治教學(xué)策略分析材料范文初中是學(xué)生形成正確的思想價值觀和道德品質(zhì)修養(yǎng)的關(guān)鍵階段，在此階段對學(xué)生進行核心素養(yǎng)下的道德與法治教學(xué)，能夠促進學(xué)生的身心健康良好發(fā)展。要引導(dǎo)學(xué)生主動去合作探究，積極探索。”通過正確的價值觀的引導(dǎo)，真正的體現(xiàn)出初中道德與法治的最根本目的，不斷在學(xué)習(xí)中來培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。其實，我們在人生的成長過程中都會遇到一些困難和挫折?！胺浅０簦磥硗瑢W(xué)們對于中學(xué)生活有了許多感受。舉例說明，在部編版初中道德與法治七年級上冊一課“中學(xué)序曲”中，教師在教授課程時候尤其要注重學(xué)生課堂氣氛的調(diào)動和營造。鼓勵和表揚學(xué)生的優(yōu)點，批評和指正學(xué)生的錯誤。注重課堂師生之間的對話和交流，提高課堂的開放性。教師情境導(dǎo)入，“我們每一個人都在不斷的成長，對于剛剛步入中學(xué)時代的我們來說，這份成長會帶給我們什么樣的禮物呢？”吸引我們的學(xué)生的注意力，一步一步的滿足學(xué)生的好奇心。舉例說明，在部編版初中道德與法治課程七年級上冊一課中，課題名叫“成長的禮物”。要尊重不同意見，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)新精神，滿足學(xué)生多樣化的需求，為繼續(xù)學(xué)習(xí)留有空間。在初中道德與法治課程中，教師應(yīng)該看到初中學(xué)生已經(jīng)有了一定的道德經(jīng)驗和認知水平，對于道德和法治已經(jīng)有了自己的了解，但是他們還是有所欠缺、沖突和疑惑的。二、樹立正確的學(xué)生觀，理解和尊重個性差異學(xué)生是發(fā)展的主體，學(xué)習(xí)的主體?！苯處熗ㄟ^創(chuàng)設(shè)這樣一個來源于實踐的生活情境，使學(xué)生能夠愉快的參與到課堂中的討論當(dāng)中來。當(dāng)然，在教學(xué)的最后，教師教師要用好教材的“腳手架，適當(dāng)?shù)睦闷鹫n本上的活動探究，讓我們的學(xué)生一起來分享一下自己對中學(xué)生活的期待。教師在教授這節(jié)課時候可以利用好學(xué)校的環(huán)境，帶領(lǐng)我們的學(xué)生來學(xué)校里走一走，感受中學(xué)的美麗。例如在部編版初中政治七年級上冊中有一課，課題叫“走入中學(xué)時代”，在這一課教學(xué)中，教師能夠發(fā)揮出教學(xué)策略的作用是巨大的。初中道德與法治課程強調(diào)情感態(tài)度、行動能力和知識認知有機地融合在一起的，注重強調(diào)學(xué)習(xí)的過程性和實踐性，要求教師要積極主動地引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。一、密切聯(lián)系實際生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣偉大革命家毛澤東同志曾經(jīng)說過：“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，理論是來源于實踐的，實踐出真知。現(xiàn)代教學(xué)強調(diào)采取有效的教學(xué)策略對學(xué)生學(xué)習(xí)具有促進和推動作用，包括情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)、理論與現(xiàn)實相結(jié)合、遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和個性特點等等，這些教學(xué)策略既能極大的激發(fā)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動的參與課堂之中來，同時也能夠促進學(xué)生對知識的理解和掌握，提高學(xué)生的實際動手能力和語言表達能力。無論是語文學(xué)科還是政治學(xué)科都是一樣的，都是教師教授學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。第一篇：初中道德與法治有效教學(xué)策略分析初中道德與法治有效教學(xué)策略分析我國著名教育家葉圣陶有句名言，“教是為了不教”，教師教授學(xué)生知識，技能的同時要教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。這是教育的真正目的。而這一過程是需要一定的教學(xué)技巧和教學(xué)策略的。初中道德與法治學(xué)科是一門宣揚和培養(yǎng)學(xué)生正確三觀和品質(zhì)的學(xué)科，是一門綜合性的課程，那么，教師應(yīng)如何根據(jù)初中道德與法治課程的特點來發(fā)揮教學(xué)智慧，巧妙運用教學(xué)策略教授知識成為初中政治教師教學(xué)工作中的重中之重。不難發(fā)現(xiàn)，在我們的日常生活中到處都充滿和或多或少的包含著我們的道德與法治知識和常識，任何一門學(xué)科都是多少年來人類實踐的經(jīng)驗所總結(jié)出來的，而后通過整合和技術(shù)的發(fā)展使其理論得到充實和進步。因此，活動構(gòu)成了教學(xué)中不可或缺的部分，在這個方面，教師可以深刻的利用我們?nèi)粘Ｉ钪械恼鎸嵡榫澈统踔姓握n本中的“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“拓展空間”等等框架來教授道德知識和法治知識。教師可以通過實際生活中同學(xué)們的經(jīng)驗和遇到的問題來教學(xué)，從實際出發(fā)來貼近學(xué)生，貼近生活，貼近課本。“生命好像一場旅行，我們剛剛告別了小學(xué)，滿懷希望跨進中學(xué)校園，同學(xué)們，你們在校園里有哪些新奇的發(fā)現(xiàn)？”通過邊帶領(lǐng)學(xué)生真實的融入到實際生活當(dāng)中去，邊適當(dāng)?shù)脑O(shè)置疑問來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。“我期待中學(xué)生活是多姿多彩的，有趣的”、“我期待我在中學(xué)能夠取得很好的成績。引導(dǎo)學(xué)生思考、分享、探討、碰撞。新課改強調(diào)要充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性。因此，教師要根據(jù)學(xué)生認知特點及發(fā)展規(guī)律來精心設(shè)計教學(xué)過程和設(shè)置問題。要基于學(xué)生們已有的道德經(jīng)驗和只是水平，以學(xué)生們在生活中產(chǎn)生的大多數(shù)真實的困惑、矛盾為突破口，從“道理”的教授轉(zhuǎn)向“道路”的探尋，通過各種有效的教學(xué)策略來激發(fā)學(xué)生課堂參與、課堂互動的生命熱情。教師根據(jù)學(xué)生剛剛步入中學(xué)時代，對于中學(xué)的了解還不夠深入，沒有目標(biāo)，但是有較大的好奇心來準(zhǔn)確的設(shè)置教學(xué)計劃和過程。三、營造良好的課堂氣氛，開展平等民主的對話同時，教師要積極主動地營造良好熱烈開放的課堂氛圍。學(xué)生積極主動進行交流與探討，教師認真細致地傾聽、欣賞與評價。亦師亦友，同學(xué)生積極主動平等的對話和交流，從而贏得學(xué)生的信任。根據(jù)學(xué)生的實際情況和課程內(nèi)容來設(shè)置問題和設(shè)計教學(xué)活動，“活動一：請同學(xué)們用不同的詞語來和我們分享你對中學(xué)生活的初步感受？新奇、激動、迷茫、擔(dān)心、緊張等等詞語”，接著大家一起來討論和回答，自由發(fā)言，并且教授要給予鼓勵。同學(xué)們既感到新奇、高興和激動，同時又感到孤單迷茫和緊張?？朔щy和挫折的過程就是我們不斷成長的過程，就是我們不斷前進、邁向成功的過程。結(jié)語：現(xiàn)代新課改強調(diào)學(xué)生是課堂的中心，在教師的教授過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中要把學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用結(jié)合起來，間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗相結(jié)合，提高知識素養(yǎng)和培養(yǎng)高尚品德相結(jié)合。初中道德與法治課程是一個知識能力與思想道德素質(zhì)相互融合的學(xué)科，我們不僅僅要培養(yǎng)具有高素質(zhì)高能力和高水平的新時代人才，還有培養(yǎng)人才的道德品質(zhì)和正確的三觀，“德”才是人才培養(yǎng)的第一要素。對此，作為初中的道德與法治教師，需要對本學(xué)科所具備的素質(zhì)教育優(yōu)勢進行充分認識，并在明確道德與法治學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的具體內(nèi)容時，對教育的本真進行自覺回歸。一、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)的意義（一）教學(xué)目標(biāo)的要求在初中階段展開道德與法治教學(xué)主要就是為了初中學(xué)生能夠在良好的思想道德和相關(guān)法治課程的學(xué)習(xí)中，形成和發(fā)展良好的思想觀念、道德品質(zhì)，使學(xué)生能夠在這樣良好思想觀念和道德品質(zhì)的影響下，做一個有理想、有道德、遵守紀(jì)律、具備文化修養(yǎng)、能夠積極健康成長的合格公民。（二）教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)良好的教學(xué)，就是通過教師課堂主導(dǎo)性作用的發(fā)揮，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體積極性，在課堂主體明確的情況下，有效達成教學(xué)目標(biāo)的過程。在這樣的教學(xué)過程中，教師需要以教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生需要等為依據(jù)，對正確的教學(xué)方法進行選擇，并在同時對相關(guān)的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)進行明確和牢記，如此方能在激發(fā)學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)積極性的過程中，促進其獲得學(xué)科知識，才能在學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的同時，形成積極健康的道德素養(yǎng)和法治意識，才能在促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展時，為其全面和健康的成長發(fā)展提供保障。而在新時代形勢下，作為初中道德與法治教師，應(yīng)當(dāng)具備科學(xué)的教育教學(xué)觀念，并明確“教師的‘教’是為了服務(wù)于學(xué)生的‘學(xué)’”這一理念，通過樹立以學(xué)生為中心的教育理念，實現(xiàn)教師不為了“教”而“教”的教學(xué)目標(biāo)。其次，教師需要在實際的教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。”由此可以看出，情境的選擇，同樣也是初中道德與法治課堂教學(xué)的重要方式。而在情境中，其真正的主人公應(yīng)當(dāng)是學(xué)生，并以此為基礎(chǔ)交融到學(xué)生的實際學(xué)習(xí)中。與此同時，初中道德與法治教學(xué)課堂是以價值觀為導(dǎo)向，以問題為形式，在學(xué)生真實熟悉的情境中，通過對教學(xué)內(nèi)容的教授來達到教學(xué)目標(biāo)的完成的，因而如何在課堂教學(xué)中對問題進行設(shè)計就顯得至關(guān)重要。這樣既能夠吸引學(xué)生的注意力，又能夠帶動學(xué)生思考和研究的積極性，從而在培養(yǎng)學(xué)生思考、分析和解決問題的能力時，實現(xiàn)價值引領(lǐng)下學(xué)習(xí)效果的提高。（二）利用微課展開小組合作教學(xué)在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)中，因為教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容的枯燥乏味性，大多數(shù)學(xué)生都不喜歡這一課程，更是無法對其產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。對此，作為初中的道德與法治教師，可以在教學(xué)方式的創(chuàng)新中，利用微課對學(xué)生展開教學(xué)，如此就能夠在促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣增強的前提下，實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的初步培養(yǎng)。而新課改強調(diào)了“當(dāng)代的教育工作者應(yīng)該對學(xué)生的‘自主、合作、探究’等能力進行培養(yǎng)”這一教育理念，在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，正好也包括對學(xué)生自主、合作、探究等能力的培養(yǎng)。首先教師需要以課程內(nèi)容和學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求為依據(jù)，對學(xué)生進行科學(xué)合理的分組。如此既能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，又能夠確保小組合作教學(xué)活動的實效性，學(xué)生更是能在合作精神和探究精神的鍛煉中，實現(xiàn)科學(xué)精神、文化基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和實踐創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)該以學(xué)生的實際生活為立足點，展開教學(xué)活動，以此來強化學(xué)生對課程內(nèi)容的理解和掌握。基于此，初中道德與法治教師應(yīng)該對自身的教學(xué)模式進行改變，以學(xué)生的實際情況和課程內(nèi)容為結(jié)合點，對課程內(nèi)容進行不斷挖掘。事實上，在現(xiàn)階段的初中道德與法治課堂教學(xué)中，還存在一種現(xiàn)象，就是教師過于固定僵化的課堂教學(xué)形式，這樣不但會大幅度降低課程教學(xué)效率，還無法培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。教師也可以在課堂教學(xué)中，對相關(guān)的道德、法治案例進行融合。在這樣的情況下，教師首先需要通過良好的課堂教學(xué)方式，以課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，在課程教學(xué)中，選取具有教育意義的法律典型案例；其次教師需要以案例內(nèi)容為前提，對相應(yīng)的問題進行設(shè)置，并在設(shè)置中通過對法律重要性的強調(diào)，讓學(xué)生能夠?qū)σ婪ㄖ螄闹匾援a(chǎn)生清晰的認知，有意識地提升自身所要具備的法治意識和法治觀念，如此方能在學(xué)生不斷提高的法治意識和法律常識中，實現(xiàn)學(xué)生正確法治觀念的建立。對此，作