第五章堅持一切從實際出發(fā),實事求是-展示頁
2024-11-16 00:23本頁面
【正文】 。三、單項選擇題物質(zhì)世界是（）A、由神仙和上帝創(chuàng)造出來的 B、人的主觀意識創(chuàng)造出來的C、非物質(zhì)的、神秘的“生命力”的自然表現(xiàn) D、從來就有的世界的統(tǒng)一性在（）A、物質(zhì)性B、完整性C、多樣性D、能動性物質(zhì)的唯一特性是（）A、運動性B、聯(lián)系性C、時空性D、客觀實在性意識的本質(zhì)是（）A、物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、社會的產(chǎn)物C、人腦的機能，客觀世界的反映D、具有能動的反作用劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準是（）A、是否承認世界的可知性B、是否承認意識的能動作用 C、是否承認事物的聯(lián)系和發(fā)展D、思維和存在何者為第一性的問題意識現(xiàn)象是（）認識世界和改造世界的能力。（）、（）和（）是我們必須堅持的思想路線。發(fā)揮主觀能動性，必須以（）為基礎(chǔ)。規(guī)律的根本特點是規(guī)律的（）。意識是（）高度發(fā)展的產(chǎn)物，是（）的機能，是（的反映。第一篇：第五章 堅持一切從實際出發(fā),實事求是第五章 堅持一切從實際出發(fā)，實事求是【思考與訓(xùn)練】一、名詞解釋題物質(zhì)意識規(guī)律意識的能動作用唯物主義和唯心主義二、填空題物質(zhì)的唯一特性是（），世界的統(tǒng)一性在于（）。意識不僅是物質(zhì)世界長期發(fā)展的結(jié)果，而且是（）的產(chǎn)物。哲學(xué)的基本問題是（）和（）的關(guān)系問題。（）是認識和利用規(guī)律的必要條件。我們在分析問題時，一定要堅持辯證唯物主義關(guān)于意識是物質(zhì)的反映、意識依賴于物質(zhì)的觀點，要充分估計客觀環(huán)境、客觀條件對事物的影響，一切以（）、（）、（）為轉(zhuǎn)移，不可把主觀認識與客觀環(huán)境條件割裂開來。堅持（），是人們正確認識世界和改造世界的根本出發(fā)點。A、人類特有的B、人和動物共同具有的 C、高等動物具有的D、電腦具有的對思維能不能正確反映客觀世界的不同回答，劃分了哲學(xué)上的（）A、唯物主義和唯心主義B、可知論和不可知論 C、辯證法和形而上學(xué)D、唯物論和唯心論）規(guī)律是（）A、事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系 B、人們根據(jù)自己的需要制定的 C、事物現(xiàn)象與現(xiàn)象之間的聯(lián)系 D、事物的外部聯(lián)系和表面特征正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是（）A、個人積極的充分調(diào)動B、集體智慧的充分發(fā)揮 C、對客觀規(guī)律的正確反映D、對保守思想的徹底克服有神論是一種（）的世界觀。（）物質(zhì)就是看得見、摸得著的東西。（）錯誤的意識也是對客觀存在的反映。（五、簡答題意識對客觀世界的能動作用表現(xiàn)在哪些方面？規(guī)律有何特點？怎樣理解尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系？為什么要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是？如何堅持唯物主義，反對唯心主義？）第二篇：一切從實際出發(fā) 實事求是一切從實際出發(fā) 實事求是一切從實際出發(fā)實事求是 教學(xué)目標(biāo)：（1）了解一切從實際出發(fā)和實事求是的基本含義，理論依據(jù)和必要性（2）能夠運用實事求是和一切實際出發(fā)的方法去認識世界和改造世界（3）培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力，通過國情教育和黨的基本路
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