畫展前言精選8篇-展示頁
2024-11-09 22:35本頁面
【正文】 格？而反映時代生活又需怎樣提升藝術(shù)格調(diào)？又該擁有何種新的文化品質(zhì)？聶危谷找到了清晰理路。也就是說：他那種自由揮灑，超離客體結(jié)構(gòu)的建筑，正好與他力圖凸顯的精神性生命符號相互默契。故其十年磨一劍，專心致志于這個選題。作為文明史上不斷穿越人類生存與時空極限的造物，建筑無疑是最富有文化意義的符號。他的東西方建筑系列，更是旨在通往一個更宏遠的境界，寄托積淀于心中的人文歷史情懷。他筆下那種解衣盤礴的激情與混沌的意象，渾融了主觀與客觀的境界線。所謂“得意忘象”，直抒性情，危谷是入境了。危谷深悟只有“得心源”的筆墨才能進入靈魂。應(yīng)當(dāng)看到：書寫方式的變革，具有多維度的開放空間。他從而立之年直到知天命以來，傾力探索中國畫現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型這一課題：一是探索水墨語言的表達方式；二是變換水墨語言的言說對象；三是呈現(xiàn)水墨語言新的文化品格。寫寫幫會員為你精心整理了8篇《畫展前言》的范文，但愿對你的工作學(xué)習(xí)帶來幫助，希望你能喜歡！篇一：畫展的前言一個藝術(shù)家的研究興趣及專注程度，取決于其價值取向和與生俱來的生命特質(zhì)，這也影響著其人格及其藝術(shù)風(fēng)格的形成。聶危谷先生通過多年研究林風(fēng)眠，深知擁有時代精神的藝術(shù)不僅凝結(jié)著獨特的個性，且承載著藝術(shù)家領(lǐng)悟人類文化的整體觀念。首先，聶危谷通過從現(xiàn)代水墨到彩墨的演進，強化彩與墨互滲的肌理表現(xiàn)，在此過程中，強調(diào)書寫性這一中國畫最根本的特質(zhì)。在林風(fēng)眠等先賢所拓展的中國畫語言中，在西方抽象表現(xiàn)主義的藝術(shù)中都可以印證書寫性與主體精神表達的關(guān)系。因此，我們從他恣意揮毫和滴淌流注的潑墨設(shè)色，可知其內(nèi)質(zhì)緣自于傳統(tǒng)寫意文脈，外部同化于現(xiàn)代抽象表現(xiàn)。其次，就聶危谷的中國畫選題而論也是對傳統(tǒng)題材的逾越。他筆下的荷花，并不僅僅定格于傳統(tǒng)畫荷之格局，而是展現(xiàn)出一種“大花卉”的場域。這種大構(gòu)成所營建的大象體現(xiàn)了一位當(dāng)代中國畫家的國際視野。而在危谷眼中，建筑還是一種具有生命感的遺存，猶如回蕩在天地間的生命史詩。有意味的是，其繪畫的言說方式與言說內(nèi)容構(gòu)成了一種不
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