【正文】 明師道。”嗚呼！其真無馬邪？其真不馬也！師說 【題解】本文見《昌黎先生集》。馬之千里者，一食或盡粟一石。【原文】世有伯樂然后有千里馬。全文采用“托物寓意”手法，以千里馬與伯樂的關(guān)系，揭示深刻社會問題。雜說》，題一作《馬說》。有《韓昌黎集》。不過象《陸渾山火》、《南山》、《石鼓歌》、《月蝕》等，故意搜集險怪，過分散文化、議論化，有傷詩意。古詩往往規(guī)模宏大，才氣縱橫，氣勢雄偉。在詩歌方面，他推崇陳子昂、李白和杜甫，是韓孟詩派的代表人物之一。他對古方創(chuàng)作的要求是，“必出入于仁義”，“詞必已出”、“文從字順各識職”（《南陽樊紹述墓志銘》）、“唯陳言之務(wù)去”（《答李翊書》——、“師其意不師其辭”（《答劉正夫書》）。累官至吏部侍郎。唐代散文學(xué)兼詩人。代表作有《變色龍》、《套中人》，課文有《凡卡》。他和法國的莫泊桑，美國的歐法國浪漫主義作家，代表作有長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》，課文有《“諾曼底”號遇難記》。托爾斯泰，俄國著名文學(xué)家，代表作有《作爭與和平》，長篇小說《復(fù)活》是世界文學(xué)不朽名著之一。代表作有《丑小鴨》、《野天鵝》、《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》、《拇指姑娘》。，世界著名童話大王。當(dāng)代作家和畫家，代表作有長篇小說《義和拳》，短篇小說集《雕花煙斗》，課文有《挑山工》、《獻你一束花》。課文有《給家鄉(xiāng)孩子們的信》《海上日出》。是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師，中國當(dāng)代文壇的巨匠，被人民稱為“世紀(jì)老人”。話劇《龍須溝》、《茶館》，課文有《老北京的春節(jié)》、《草原》、《趵突泉》。人民藝術(shù)家。小說家，劇作家。她所創(chuàng)作的大量散文和小說，結(jié)集為《小桔燈》、《櫻花贊》、《拾穗小扎》等。，原名謝婉瑩，筆名冰心，現(xiàn)代小說家、散文家、詩人。童話集《小樹葉童話》、《眼睛樹》；散文集《等待好朋友》。長篇小說《尋找回來的世界》，課文有《老樹的故事》、《種子的夢》。課文有《小小的船》、《風(fēng)》、《瀑布》、《不用文字的書和信》。第一篇：小學(xué)五年級語文名家名篇，著名文學(xué)家、教育家。創(chuàng)作了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部童話集《稻草人》。，兒童文學(xué)作家，女詩人。，原名王金波，中國著名兒童文學(xué)作家，文學(xué)界“最接近安徒生的人”。課文有《雨鈴鐺》、《火紅的楓葉》、《我有一盒彩筆》、《國微》、《信》、《用目光傾聽》。代表作《寄小讀者》，詩集《繁星》、《春水》等。課文有《雨后》、《一只小鳥》、《肥皂泡》、《憶讀書》。原名舒慶春，字舍予。代表作有《四民同堂》、《駱駝祥子》。，原名李堯堂，現(xiàn)代文學(xué)家。代表作有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。，現(xiàn)代作家、學(xué)者，代表作《空山靈雨》、《許地山文集》；課文有《落花山》。代表作有《城南舊事》，課文有《遲到》。丹麥作家。課文有《跳水》。，19世紀(jì)末俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，短篇小說，藝術(shù)大師。亨利齊名的三大短篇小說巨匠。第二篇：名家名篇：韓愈名家名篇：韓愈韓愈（768—824），字退之，河南南陽（今河南孟縣）人。性秉直，居官仍不改其性，故屢被貶。他和柳宗元都是古文運動的倡導(dǎo)者，為了整頓舊時秩序和振興儒道統(tǒng)而提供學(xué)習(xí)古文，又為了宣傳古道而寫作古文。因忠于古文，其成果頗碩，《原毀》、《進學(xué)解》、《送李愿歸盤谷序》、《送孟東野序》、《雜說》、《祭十二郎文》、《張中丞傳后敘》等都是優(yōu)秀作品。他的詩，或反映時事，或?qū)懼邢聦游氖康恼问б夂蛡€人遭遇，都很有特色，如《汴州亂》，《八月十五夜贈張功曹》、《山石》、《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》、《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》、《早春呈水部張十八員外》等。為了矯正大歷詩的平庸、熟俗，他探索了詩歌發(fā)展的新路。生平詳見《新唐書》卷一七六。雜說四 【題解】本文選自《韓昌黎集本文題從通行古文選本。說乃一種文體。千里馬常有，而伯樂不常有；故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食馬者，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬。為作者贈李蟠之作。“由魏晉氏以下，人益不事師。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。位卑則足羞，官盛則近諛。今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)?。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝?jīng)傳，皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。調(diào)張籍 【題解】 ‘《調(diào)張籍》立意高妙，構(gòu)思新奇，千百年來，有口皆頌。好詩，名句，相得益彰。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹，可笑不自量。夜夢多見之，晝思反微茫。想當(dāng)施手時，巨刃磨天揚。惟此兩夫子，家居率荒涼。剪翎送籠中，使看百鳥翔。仙官敕六丁，雷電下取將。我愿生兩翅，捕逐出八荒。刺手撥鯨牙，舉瓢酌天漿。顧語地上友：“經(jīng)營無太