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名人傳記讀書筆記2000字-展示頁

2024-11-09 17:15本頁面
  

【正文】 家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方。他非常富有,每完成一部作品,他都會獲得一大筆酬勞,但他卻過著像窮光蛋一樣的生活 ,只吃面包,喝點葡萄酒,每天只睡幾個小時。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術功底。他在自己周圍造成了一片空虛。貝多芬的悲憤是社會的過錯,他本人卻天性快活,且渴望快樂。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。在這荒漠般的天地里,只有維多利亞科洛納的友情 ,曾閃過一道純潔而冷峻的星光。他從不休息,連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到,他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。他從高處看人,而人們則從低處看他。他凌駕于他的時代。人們對他既欽佩,又懼怕。――他恨人,也遭人恨。對于一個以音樂為生命的人,還有什么 比這更不幸的呢?誰又能想象 他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權利,他聽不到自己的音樂,人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時,他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人,寫出了那樣大量的樂曲,而且往往是歡樂的樂曲――從天國發(fā)出的,傳播到人們內心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨,他的每一部作品都是苦斗的成果,是勝利的標志。法國人視拿破侖為民族英雄,但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌辱,表示憎恨。”對于我來說,如果可以歸類的話,自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績,還有他的勤奮與榮譽。他安靜而孤獨,他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。拿破侖沉默寡言、勤奮好學。1784年,15歲的拿破侖進入了巴黎皇家軍官學校。在軍校時,他相信他的意志力注定會使他成功。少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏,但軍校的生活卻開始改變他的人生。費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。波拿巴,是一個堅忍不拔的女子,也是一位嚴酷的母親。父親夏爾與一般記述名人生平的傳記不同,羅曼˙羅蘭在這部三人傳記里運用了史詩風格的寫作手法,并未局限于對人物事跡的簡要介紹,而是重點突出了對他們人生中的苦難的描述,以及面對苦難時所抱持的態(tài)度。羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者,在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情,謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實現(xiàn)的人物。獻身于藝術的名人可能更難做到這一點,要親手打破辛勤建立起來的局限的確有如切膚之痛,也當然地和名人的品性有關。托爾斯泰太相信博愛的力量了,才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度,他對動搖封建主統(tǒng)治基礎的態(tài)度也搖擺不定,索性投入到對宗教信仰的熱望中去,這是源于思想基礎的痛苦,同樣折磨著名人在藝術完善的道路上必然要遭遇困境重重。藝術是要完全脫開了對現(xiàn)實生活的指導,未免會變成僅具有精致的觀賞價值的空中樓閣。他寫出了《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜˙卡列尼娜》這樣的巨著,盡管后者的藝術水平較前者達到了更完善的境地,達到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰,但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。藝術家們在探索的道路上永無止境地更新自己、超越自己甚至否定自己,就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個終極的完善。更令他生活地雪上加霜的是,他個人的際遇也沒有進入到一個安詳平和的境地,縱有非凡的才華,手頭卻時時拮據(jù),還要經(jīng)常關照他不成器的孩子和侄子們,這個天才被平?,嵤抡既チ舜蟛糠值木?,世俗的贊譽似乎也無力將他解脫出來,臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術才能本身外,一生都在受別人的擺布,陷入過派系的紛爭,還屈從于教皇反復無常的旨意,雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世,但就米開朗琪羅本身的想法來說,他未能將頭腦里完美的構想真正地付諸實踐。貝多芬的失聰,讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊,他曾不只一次地陷入絕望,以至在成功指揮了一次音樂會后看到觀眾熱情地向他祝賀,竟興奮地昏了過去。與一般記述名人生平的傳記不同,羅曼˙羅蘭在這部三人傳記里運用了史詩風格的寫作手法,并未局限于對人物事跡的簡要介紹,而是重點突出了對他們人生中的苦難的描述,以及面對苦難時所抱持的態(tài)度。第一篇:名人傳記讀書筆記2000字名人傳記讀書筆記2000字羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者,在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情,謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實現(xiàn)的人物?!睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g領域里取得巨大成就的卓越的藝術家作的簡要的傳記,有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。讀過才知道,在這樣三位于各自領域內做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中,居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。米開朗琪羅一生的悲慘命運更多來自于他軟弱的性格,羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需要特別的觸動和培養(yǎng),他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。個人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉向對另一件作品的注意,對不斷追求完美的藝術家來說,草草收尾總是一種失敗。人生總是這樣的,19世紀末20世紀初享譽文壇并被同時代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾,甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時,托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。托爾斯泰可以說是那個時代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了,他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀震動世界的非暴力不合作運動。在作者看來,托爾斯泰是過于沉浸他宣揚的“博愛”主義的信條當中去了,因而在他晚年才會在研究基督教上花費了十足的氣力,以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。托爾斯泰一生富足,也不愿離開他出生的那個莊園,正因他貴族的出身,對下層古難的體察未免淺嘗輒止,浮于表面,他對俄羅斯轉型期間的社會矛盾認識不足,必然地與高爾基等革命作家劃開了界限,類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣?!睹藗鳌方o我們展示了被視為遠景的藝術家的內心世界里掙扎的矛盾,一生里承受的思想糾結的壓力,遭受到來自外界環(huán)境的挫折,有貝多芬的來自身體生理上的,有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的,有托爾斯泰的來自內心追求與現(xiàn)實情形的矛盾的,困苦的形式有許多種,承受的心態(tài)卻一往如常,只能解開心里的郁結,才進而可以突破強勢的藩籬,由此也可見作用于內心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡,但對這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。如何看待突如其來或悄然成長起來的苦難,也能決定名人們在藝術的道路上能走多遠,前人的經(jīng)驗,值得借鑒?!睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g領域里取得巨大成就的卓越的藝術家作的簡要的傳記,有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。第二篇:名人傳記讀書筆記名人傳記讀書筆記名人傳記讀書筆記1拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時候家人叫他拿波里昂尼。波拿巴,是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞1778年,拿破侖9歲那年,為了生計,他跟隨父親、舅舅約瑟夫從此以后,兄長約瑟夫走向了神甫,拿破侖去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標志著拿破侖的少年時代從此結束。家庭的清貧使得他過早的成熟,剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開了自己的努力,他在這個世界上將一無所有,當時他的成熟已經(jīng)遠遠超過了他的年齡。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性,無論多么謙卑也在所不惜。由于扎實的數(shù)學功底,他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學員之一,開始了真正的軍訓生活。他對于抽象的科學他能夠運用自如,其數(shù)學和地理知識扎實。拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性,他是個憤怒的理想主義者。拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的,而不論其出身或財產(chǎn)如何。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質,它是如此緊密,以至不能同他本身區(qū)別開來,甚至有時還達到了不知不覺的程度。名人傳記讀書筆記2,德國古典主義最偉大的音樂家,是這樣一個不幸而堅強的人:在青年時期就開始耳聾了,名人傳讀書筆記。一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的,――那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈 的箴言的:“惟其痛苦,才能歡樂!”“他是孤獨的。他愛 人,但無人愛 他。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。于是,他稍稍平靜了一些。他始終是單身。他從未得到過女人的愛。周圍是一片黑夜,只有他熾熱的思想流星――他的欲望和瘋狂的夢境――飛馳而過。因為這黑夜就在米開朗基羅的內心。米開朗基羅則憂郁成性,令人害怕,使人本能地躲開他?!报D―《米開朗基羅傳》貝多芬的痛苦來自病痛的折磨,米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂:他既無殘疾,也不貧窮。但他的祖國多災多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老。他驕傲固執(zhí),目空一切,他在藝術上堅持自己的獨立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關鍵時刻選擇妥協(xié)投降,做出種種與他名譽不符的可笑舉動。他一生都在超負荷的工作,同時還要為那些沒完成作品忍受內心的譴責。盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點,盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃,可誰也不能否認他的藝術代表了文藝復興時期偉大的人文精神,從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,人的尊嚴,人的意志。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長者的胡須,使人想起第戎的摩西像。從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅,到現(xiàn)在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉,顯得坦白直率、胸無城府卻又明察秋毫。他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女。”總之,他是一個一般人看來什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。為了實現(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農民生活勞動在一起,他在自己的莊園里實行改革,解放農奴,把土地分給佃戶,他推行“愛的宗教”,提倡“不以暴力抗惡”,甚至提出“敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去”,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨地死于出走途中人的苦惱和感情!名人傳記讀書筆記3今天讀的是《世界名人傳記速讀》,讀的人物是歐幾里得,他是幾何學里的知名人物。1.“金字塔”如何被測量的故事書中說了一個非常有趣的事,那就是很多人都在為“如何測量金字塔的高度”而苦惱的時候,歐幾里得輕松破解了這一難題。2.“求知無坦途”因為歐幾里得,很多人開始對幾何學感興趣,包括國王。但歐幾里得說:“科學上沒有專為國王鋪設的大道”,因為我們每個人都需要通過學習的。在這一章節(jié)的最后,提到了王國維的三境界,感覺很熟悉,但忘了具體的內容是什么了?,F(xiàn)在讀起來依然覺得很美,很有道理。具體內容是這樣的:“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)過三重境界: 第一境界:昨
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