【正文】 ，又怎能發(fā)現(xiàn)適合做燈絲的鎢呢？機不可失，時不再來。沒有耕耘就沒有收獲，有人把科學家重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結為偶然的機遇，這實在是一個謬誤。每次的訓練都是全身心地投入，他以自己嚴肅認真的精神和熟練的技術贏得了教員的稱贊，把一切做得精益求精，楊利偉優(yōu)秀的訓練成績和綜合素質，光榮地選為“神舟”五號航天飛行員。中國航天員的選拔要經(jīng)過“過五關斬六將”，楊利偉順利地過了一關又一關，他贏得中華民族的飛天夢想機會。而卻沒來看到譽耀和鮮花背后所付出的堅辛萬苦。機遇偏愛有準備的人，中國有句古話：臺上一分鐘，臺下十年功。愚人往往錯過它卻抱怨命運的不公平。有備無患，遠方道路沖破烏云，照影在我們面前！愚者錯失機會，智者善抓住機會，成功者創(chuàng)造機會，機會只是給準備好的人。為將來的我們的遠方做好一切可能的準備，未來用上了，那是運氣好。備一顆勇敢之心，不患前路荊棘坎坷；備一顆堅忍之心，不患前路遙遠漫長；備一顆好勝之心，不患前路會有失敗阻撓；備一顆慈悲之心，不患他人對你冷嘲熱諷??因為有了他們，遠方的道路才映入眼簾。物質準備是基礎，一個強大的思想心理準備，則是皇冠上的那顆明珠，重中之重。當然了，備了沒有用怎么辦？其實在我看來，對于求一個心理上的安慰，其實更加實在，如果橫向去比較的話，總比你想用卻沒有的尷尬。軍隊的準備沒有了，何談大軍出發(fā)破敵？何談奔向遠方？可又看到諸葛重糧草，重兵守衛(wèi)，無人敢攻的準備，不得不贊佩他那“羽扇綸巾”的“運籌帷幄”、于千里之外的成功了。兵法云：兵馬未動，糧草先行。而我們唯一的目標，那就是奔向遠方?；乜次覀兊男心遥仨毷浅渥愕?。行囊裝得越簡單越好，因為行囊越簡單，我們就走得越輕松，活得也輕松，這才是人生真正的幸福。我們不應該見什么就裝什么，不能總想行囊越重越好，越重的行囊不見得就幸福。如果我們每個人都有一顆淡泊的心靈，對功名利祿視為糞土；如果我們都有一腔寬容的胸懷，冰釋別人的錯誤和仇恨；如果我們都有一份高尚的情操，己所不欲勿施于人；如果我們都有一份對事業(yè)的執(zhí)著，勤奮于偉大的事業(yè)。有時你的行囊里面裝什么，由你自己決定，有時行囊里面裝的東西不由自己決定，本該屬于我們的東西，卻被別人強行奪走，本該不屬于我們的東西，卻被別人強塞進我們的行囊。此時唯有故鄉(xiāng)的土地、老屋、枯井，牛羊，老掉牙的伙伴，老土墻上的夕陽，是行囊里面最貴的東西，像寶貝一樣揣在懷里，才覺得心里踏實了，滿足了，幸福的微笑像遙遠的大山，淡然而沉穩(wěn)。此時唯有行囊里母親的愛，妻子的牽念，孩子的期盼，這一縷縷濃濃的鄉(xiāng)愁能慰藉我們的心靈，撫平我們的傷口，讓我們再一次整好行囊，邁向明天的生活。行囊里還有不服管教的叛逆，對愛的懵懂，求學的快樂與辛酸，父母的嘮叨和無奈，這一切又像生活的五味雜汁，讓我們不得不痛飲，即使苦得淚流滿面。而行囊就像太陽下的影子，在暗暗地伴隨著我們，裝下我們的快樂，也裝下我們的哭泣。也許是一個美麗的詞兒，像一路鮮花，綻放在我們的路旁，輕曳著誘人的芬芳；也許是一個溫暖的詞兒，如一襲母愛，捧著我們皸裂的雙手，暖意浸透我們的心靈；也許是一個甘甜的詞兒，似一場春雨，灑著縷縷清爽，滋潤我們焦渴的日子；也許是一個苦澀的詞兒，仿佛一杯苦酒，揮發(fā)著絲絲苦味，麻醉我們的神經(jīng)。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。這是石頭城的美，南京人的品性。抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。情感豐富來源于文化的底蘊。也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。第一篇：2016山東高考滿分作文[精選]2016山東高考滿分作文：文化行囊彭麗媛說：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧?！鄙谒?，長于斯，渾金璞玉，天然美質。是的，文化是我一生的行囊。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美?！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄?！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。當我們呱呱墜地時，母親就為我們縫制了一個行囊，那時的行囊，的確很小，也很簡單，只裝著我們對世界的詫異，對父母的依戀，還有父母的痛愛，誘人的奶瓶，就這樣，我們幸福而快樂地成長。上學了，行囊就變得沉重了，裝的東西也多了，人生的夢想，肩上的重任，父母的希望，老師的囑托，這一切像一座大山，壓在我們稚嫩的肩上，我們沒有一毫的喘息，只有背著行囊，沿著自己的人生軌跡前進。成年了，我們跨入社會，行囊像個萬花筒，什么都有，世態(tài)的炎與涼，生活的苦與樂，事業(yè)的成與敗，人性的善與惡，愛情的忠貞與背叛，道路的平坦與曲折，讓我們難以應付，讓我們欲哭無淚，讓我們遍體鱗傷。年老了，行囊輕了許多，里面許多不該有的東西，甚至里面一些曾經(jīng)為之流汗流血、拿命換來的東西，什么權勢、地位、金錢、美女，在渾濁的眼睛里都成了虛無，像扔垃圾一樣扔掉，有時還狠狠地踩一腳，然后釋懷大笑一聲，心里輕松了許多。其實行囊就是這樣，人生的每一階段，行囊是不一樣的，每個人的行囊也是不一樣的，行囊有大有小，有輕有重，有方有圓，有賤有貴。由誰決定，連我們自己都不知道，也許是金錢，也許是地位，也許是環(huán)境，但我們還得裝著，還得背著行走。如果每個人都是這樣，那我們的行囊就簡單了許多，我們才有空閑觀賞路邊的美景，我們才有時間品味人生的美好。那些貪官污吏，行囊里什么都有，難道他們過得就幸福？也不應該什么也不裝，不能總認為行囊越輕越好，輕的行囊不見得就快樂，那些游手好閑之徒，每天無所事事，難道他們活得就快樂？我說，屬于自己的就裝，不屬于自己的，再珍貴，再耀眼，也別貪婪。有備無患，奔向遠方新的旅程，路途漫漫。古語有云：有備無患。歷史長河奔騰不息，我站在兩岸望著那一葉扁舟因準備充足，而創(chuàng)造輝煌的景象。是?。≡潞陲L高，我靜靜地看著那運糧車的軍隊出發(fā)，到達指定的地點，可是突如其來的一場大火，剩下的只是灰燼。田忌的智慧眾人贊嘆，可沒有他的偷偷調查，何來那千古佳話？王羲之書法縱橫天下古今，可沒有那墨池為伴，何來《蘭亭集序》？當年被評為世界一百位“未來領導人”的馬云，若沒有準備近二十年，何以躍居首富的神跡？此類例子不勝枚舉，因為他們準備了，內心再無憂慮，才敢放手去做，進而奔向了遠方?！叭恍∝i”的故事，便為一個很好的證明。它們才是不離不棄，伴我們走向心中遠方。有了他們，我們才會釋然，放手，毫無顧忌！而我們青少年現(xiàn)在正是在這個準備的過程中，學習接納一切能看到的東西。用不上，那是對自己生命的一種升華，千萬莫有類似“書到用時方恨少”的悔恨。機遇真是“神奇”，它給“疑無路”的人帶來“柳暗花明”，讓商人散盡千金“還復而來”，不能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”說來的神奇，其實它經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身邊，而智者能發(fā)現(xiàn)它、利用它走向成功。其原因就在于機遇只偏愛有準備的頭腦，有準備頭腦才能辨識和把握機遇。我們常羨慕別人的機遇好，羨慕命運對別人的青睞、羨慕別人的成功。如：眾人所知的楊利偉為什么他能成為中國航天第一人。他從小對自己要求嚴格天生是個不甘落后的人。所以我們想要成功，想抓住機遇，就得從現(xiàn)在開始收拾好