元旦的來(lái)歷和習(xí)俗-展示頁(yè)
2024-11-09 00:13本頁(yè)面
【正文】 ，游樂(lè)賞燈等活動(dòng)都已出現(xiàn)，新年成為我國(guó)第一大節(jié)日?！短鯕v》推行后，歷法長(zhǎng)期穩(wěn)定，正月初一作為新年的日期也因此得到確立。新年習(xí)俗定型于漢代。詩(shī)中所謂“朋酒斯享，日殺羔羊，躋彼公堂，稱彼觥，萬(wàn)壽無(wú)疆”，是說(shuō)人們將美酒和羔羊奉獻(xiàn)給諸神，以酬謝一年來(lái)神的保佑和賜福。此時(shí)的慶?；顒?dòng)主要是在一年農(nóng)事完畢之際，為報(bào)答神的恩賜而舉行的“臘祭”。在兩千多年的歷史進(jìn)程中，我國(guó)的新年禮俗經(jīng)歷了萌芽、定型、裂變、轉(zhuǎn)型的發(fā)展過(guò)程。會(huì)上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時(shí)；從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”的共識(shí)，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1912年辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國(guó)政府。到西漢太初元年(公元前1XX年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。第二篇：中國(guó)新年習(xí)俗——元旦習(xí)俗及來(lái)歷中國(guó)新年的日期，在各朝代并不相同。老外可能會(huì)有些，恐怕也不如圣誕熱鬧，還是民族的東西好。節(jié)日習(xí)俗習(xí)俗就是過(guò)春節(jié)的那些習(xí)俗。在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴?！边€有個(gè)傳說(shuō)，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃??！奔窗颜路Q為元，初一為旦。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元?！暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。元旦起源古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年（元旦）為我國(guó)的法定節(jié)日。s day，new year）便是一年開(kāi)始的第一天，也被稱為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。第一篇：元旦的來(lái)歷和習(xí)俗“元”有開(kāi)始之意，“旦”指天明的意思。元旦（new year39。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的1月1日為新年。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。“元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書(shū)》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩(shī)也云:“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。堯?qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲?！庇浭鲈c賀情景。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來(lái)使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令，在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會(huì)”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗?，F(xiàn)在的公歷1月1日的元旦，我國(guó)好像沒(méi)什么習(xí)俗，只是個(gè)公共假日，機(jī)關(guān)、學(xué)校可能會(huì)開(kāi)個(gè)茶話會(huì)、聯(lián)歡會(huì)，僅此而已。民國(guó)是提倡過(guò)陽(yáng)歷年，春節(jié)不放假，可是老百姓照樣過(guò)春節(jié)，不認(rèn)公歷新年。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。后來(lái)歷朝歷代雖對(duì)歷法有過(guò)修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。各省都督府代表在南京召開(kāi)會(huì)議，討論歷法問(wèn)題。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用“公歷紀(jì)年法”，將公歷1月1日定為“元旦”，把農(nóng)歷正月初一定名為“春節(jié)”，并規(guī)定春節(jié)放假三天，讓人們熱烈地慶祝農(nóng)歷新年。先秦時(shí)期，新年習(xí)俗處于萌芽階段?！对?shī)經(jīng)？七月》中記載了西周時(shí)期舊歲新年交替時(shí)的節(jié)慶風(fēng)俗。這時(shí)的歡慶活動(dòng)因各諸侯國(guó)采用的歷法不一樣而沒(méi)有統(tǒng)一的日子，大致在冬天農(nóng)閑之際，它是后來(lái)新年習(xí)俗的雛形。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)和秦朝末年的社會(huì)大動(dòng)蕩后，
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