在市慈善文化研究會成立大會上的賀詞-展示頁
2024-11-04 22:09本頁面
【正文】 展研究，既是愛好者，又是參與者也是參與領(lǐng)導(dǎo)者。這是我們蒲縣文化發(fā)展史上應(yīng)該說是一件喜事一件好事，對于推進(jìn)全縣文化建設(shè)，對于促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，乃至對于整個全縣經(jīng)濟(jì)社會又好又快的發(fā)展，應(yīng)該說必將起到或者必將發(fā)揮重要的推動和促進(jìn)作用。我相信，只要人人捧出一顆心，獻(xiàn)上一份愛，愛心的溪流終將匯成奉獻(xiàn)的海洋。從孩子抓起，從小事做起，讓慈善文化逐步融入人們的生活和心靈。市婦聯(lián)作為慈善事業(yè)的參與者和受益者，將會積極投身于慈善文化的研究和傳播。目前，我市的慈善事業(yè)雖然已經(jīng)起步，但公民的社會責(zé)任意識尚未確立，企業(yè)“取之于社會、用之于社會”的文化氛圍尚未形成，因此，成立慈善文化研究會，加強(qiáng)慈善文化建設(shè)不僅正當(dāng)其時，而且尤為重要。慈善是一個崇高而偉大的事業(yè)，投身慈善事業(yè)，對需要幫助的人施以 1援手，是一種境界，一種追求，更應(yīng)該是每個社會成員的自覺行動。我們實(shí)施的“春蕾行動”—救助貧困女孩活動、“藍(lán)絲帶”—農(nóng)村婦女健康體檢活動，是愛心單位、愛心人士的慈善義舉彌補(bǔ)了我們資源有限、經(jīng)費(fèi)匱乏的缺憾；我們開展的反家暴工作，蒲公英農(nóng)村留守流動兒童圖書館項目，也是慈善基金的注入，才使得婦聯(lián)工作不斷開拓創(chuàng)新、深化發(fā)展。這樣的服務(wù)對象和工作性質(zhì)決定了我們必須走慈善事業(yè)與婦聯(lián)工作相結(jié)合的路子。第一篇：在市慈善文化研究會成立大會上的賀詞在市慈善文化研究會成立大會上的賀詞市婦聯(lián)馬和平尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：今天，我市慈善文化研究會正式成立，借此機(jī)會，我代表市婦聯(lián)向研究會的成立表示熱烈的祝賀，向一貫關(guān)心支持婦女兒童事業(yè)發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)和社會各界人士表示衷心的感謝！婦女兒童事業(yè)的發(fā)展離不開慈善事業(yè)的助推。婦聯(lián)的服務(wù)對象是婦女和兒童，同屬弱勢群體，需要來自方方面面的關(guān)心和關(guān)愛；婦聯(lián)是群團(tuán)組織，無職無權(quán)無錢，要想為婦女兒童辦實(shí)事好事，必須協(xié)調(diào)各方，整合資源。近年來，婦聯(lián)借助慈善事業(yè)推動婦女兒童工作，收到了良好的社會效果。慈善事業(yè)的發(fā)展離不開慈善文化氛圍的營造。正像洛克菲勒基金創(chuàng)始人說得那樣：為別人提供有用的服務(wù)是全人類的共同責(zé)任，唯有犧牲奉獻(xiàn)的火焰才能煉凈心中的自私，使人類靈魂中的偉大得以釋放。慈善文化的形成需要長時期的努力。我們會精心策劃各種弘揚(yáng)慈善精神的活動，倡導(dǎo)奉獻(xiàn)的理念，表彰慈善的義舉，營造慈善的氛圍。美國一個小女孩說得好：慈善要得是心。謝謝大家！第二篇：在蒲縣三晉文化研究會成立大會上的講話在蒲縣三晉文化研究會成立大會上的講話（2012年12月11日）鄧 彩 彪（根據(jù)錄音整理，未經(jīng)本人審閱）尊敬的劉主任、尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位來賓、同志們：蒲縣三晉文化研究會，經(jīng)過大家共同努力，緊張的籌備，今天正式成立了。借此機(jī)會，我首先代表縣委、縣政府，代表縣四套班子，蒲縣三晉文化研究會的成立，表示熱烈的祝賀！同時也代表四套班子向劉主任、向市三晉文化研究會的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家蒞臨會議，親自指導(dǎo)，幫助我們搞好研究會的工作，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！今天，我們非常高興的邀請到市三晉文化研究會的各位領(lǐng)導(dǎo)，特別是我們臨汾的老領(lǐng)導(dǎo)劉主任，是我們臨汾德高望重的老領(lǐng)導(dǎo)，我在機(jī)關(guān)工作期間，曾經(jīng)直接受教，直接服務(wù)，劉書記在工作期間，對于臨汾的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、干部隊伍建設(shè)、政法隊伍建設(shè)、發(fā)展穩(wěn)定確實(shí)是貢獻(xiàn)非 1常突出。特別是近幾年來，直接組織臨汾堯文化研究會，對臨汾這個根祖之地，堯都堯文化之鄉(xiāng)，中國傳統(tǒng)文化發(fā)祥地的研究，做了大量的工作。蒲縣文化，源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)深厚。唐堯時期，堯帝訪賢于此，拜師蒲伊子，縣名由此而來。春秋時晉國公子重耳曾受封于此，筑城而守；西晉末年十六國時期劉淵曾定都于此；特別在近現(xiàn)代以來，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，八路軍和解放軍兩次設(shè)伏于蒲縣井溝一代，由此蒲縣歷史上享譽(yù)“誠河?xùn)|之咽喉，亦西秦之門戶”應(yīng)該說是名副其實(shí)的。東岳文化聞名遐邇，聚千年靈秀，凝萬民智慧，構(gòu)成古樸雄偉的建筑風(fēng)格和豐富奇特的文化內(nèi)涵；紅色文化可歌可泣，不僅有紅軍東征時期建立的克城蘇維埃政府的舊址，還有一大批革命烈士矢志革命、血染故土的英雄事跡；生態(tài)文化同樣得天獨(dú)厚，北有國家級風(fēng)景保護(hù)區(qū)五鹿山、南有梅洞山、東有峽村峽谷，應(yīng)該說蒲縣境內(nèi)山山覆翠，草木崢嶸，四季常青，風(fēng)景秀美；從藝術(shù)文化來講，遠(yuǎn)的有清乾隆時期的進(jìn)士曾任翰林院編修的王居正，在現(xiàn)當(dāng)代有以段云、西戎為代表的文化名人，光耀桑梓。當(dāng)前，隨著改革開放的深入，經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展，全縣的文化事業(yè)也得到了蓬勃發(fā)展，書畫、文學(xué)、剪紙、根雕、戲曲、燙畫等
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