【正文】 ，文公下詔，在介子推忌日，禁煙寒食。晉文公聽說后羞愧莫及，便親自來到綿山尋而無果。晉文公重賞功臣，唯獨忘了介子推。綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當規(guī)模的佛教禪林!多年前的春秋時代，晉國公子重耳流亡國外，在最困難的`時候，隨臣介子推“割股奉君”。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體，是山西省重點風景名勝區(qū)，國家5A級旅游景區(qū)，中國歷史文化名山，中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。綿山導游詞6綿山，亦名綿上，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推(介之推)攜母隱居被焚又稱介山。綿山是人間仙境，是旅游的好去處，堪稱中國“最好”。幾千年來，游客絡繹不絕。俯瞰中國最大的建筑群羅達宮，漫步天橋拾一桶泉水，登上朱家岙的臺階，游覽云峰寺的佛教圣地，探索九曲線沿線的田啟賢山谷，徒步龍脊，暢游北九寨溝的自然景觀——十里畫廊的水桃溝，令游客眼花繚亂，流連忘返。它住在懸崖上，在巖溝邊吃東西，在云里散步，興高采烈地游泳。文化景觀瑰麗瑰麗，自然風光綺麗，結合了秦山壯美、水美不足、山河缺失、風景缺失；雄偉壯觀，工藝精湛，松柏參天，山環(huán)水繞，素有北方九寨溝之稱。綿山導游詞5綿山，又名綿山，春秋晉國，又稱界山，被桀推后與母親隱居燒死?，F(xiàn)在的大羅宮是在原址上恢復修建的，為依山而建的十三層仿古建筑，高110余米。大羅為道家的最高境界，有玉京山，山上有七寶樹覆蓋八方羅天。大羅宮就是當年介之推所看到的“大羅仙境”。光緒三年，先祖托夢給營周，講述當年許愿“詩歌世家”如愿后建亭之事。綿山乃五方神靈會群仙之所，故善男信女建此殿供奉。北方五靈玄老天君，號黑帝。元靈始老天君，號黃帝。即東方青靈始老天君，號青帝。五老君殿五老君是道教初創(chuàng)時期的五方神靈，又叫五帝。六丁六甲即：丁卯司馬卿、丁丑趙子任、丁亥張文通、丁酉藏文公、丁未石叔通、丁巳崔巨卿。道士用六丁之法招使六甲神察知遠方人或物的吉兇。六丁屬陰，六甲屬陽。九曜君神像后壁上均有各自星君的天文星座，夜晚可以根據(jù)墻上的星圖，在天上找出九曜。又有“男怕羅睺，女怕計都”之說。古人認為“九星”主人的吉兇禍福。為感謝眾仙的保佑，回朝后派人修建了這座六角亭，并取名為“仙蹤亭”。拜畢出殿后，仿佛又看到殿前山邊的空地上眾仙端坐的身影。狄仁杰緊走幾步，氣喘吁吁地爬上山頂，舉目觀望，不見眾仙蹤影。走著走著，遠遠看到三清殿門口三清與眾仙歡聚一堂。仙蹤亭綿山大羅宮的玉清天尊、上清天尊、太清天尊經常和眾仙在殿門前的山邊平地上圍坐切磋道經。在此各個不同年份出生的人都可以找到自己的“本命星君”。綿山元辰殿分上、下兩層。六十元辰殿元辰即人們常說的“太歲”、“本命元辰”，總共六十位，以天干、地支相配。附近鄉(xiāng)民為感謝三官除去蛟怪，在這里修建了三官殿。下方有懲罰惡人的場面。武則天就常拜“三官”。三官指“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三官大帝”。從此以后巖溝里的水在出溝處走地下，出了溝才涌出地面。三官殿東漢時，有一年蛟怪利用洪水危害四方百姓。左側為救苦天尊化身救助病人的情景。他有放百億瑞光，照亮幽冥地獄，拔度地獄亡靈，使他們解脫罪孽投生轉世的法力。這里坐九頭青獅的為“太一救苦天尊”，兩側為五方接引童子。后人便自發(fā)捐資修建了天尊殿。百姓抬頭一望，只見一九頭青獅上馱著救苦天尊，再看一位戴官帽的神仙帶領十八神將收了鬼魂。救苦天尊殿三國時，群雄逐鹿，連年混戰(zhàn)，原始鬼魂也乘機出沒人間騷擾百姓。經過幾代人的經營，至光緒初年，侯蔭昌的票號遍布全國50多個城市，資產達七八百萬兩，居全國票號之首。載馳載驅牌樓介休北賈侯家是清代著名晉商之一。待接近時，二老者倏然隱去，只看見天空中飄起一白一黑兩朵祥云。綿山導游詞4獅子山文殊廣法天尊與太上老君經常在綿山探討道學。后人們到綿山尋幽探古，訪賢求道，憑吊先哲，更使綿山道家的活動日益興盛。石桐水，即綿水，出介休縣之綿山，流經石桐寺西。在西漢劉向所著的《列仙傳》中，介子推已被尊奉為道家神靈。因介子推而被封為介山。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時割下自己大腿上的肉給重爾吃。綿山風景名勝區(qū)有14個大景點，360余個小景點：人文景觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺。園林建筑有亭、臺、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓。獨特風格。綿山起源于春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當規(guī)模的佛教禪林。綿山導游詞3綿山風景名勝區(qū)，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點風景名勝區(qū)，中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了，導游詞《綿山導游詞》。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯給重耳喝，使他漸漸恢復了精神。據(jù)說這一風俗是為了紀念春秋時代晉文公的賢臣介子推。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，年期在每年公歷四月五日前后。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。后來，重耳做了國君，介子推不求名利，隱居綿山。說起介公嶺，還有一段故事呢。從龍頭寺遠眺，只見兩山對峙，怪石磷峋，風景絕佳。龍頭寺原名塔巖頭，因巖下黃土坡原有空王塔院而得名，后因唐太宗李世民來綿山朝山謝雨，見雙龍顯靈而改現(xiàn)名。我們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。綿山，亦名綿上。你要水平高，我哪能搶了你飯碗，大家說，是不是？照你這么說，咱倆今天非得比試比試了。第二篇：綿山導游詞綿山導游詞綿山導游詞1今天我將帶領大家游覽綿山。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去綿山。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。十九年后，重耳作國君，也就是歷史上的晉文公。隨臣找半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮一碗肉湯給重耳喝，使他漸漸恢復精神。據(jù)說這一風俗是為紀念春秋時代晉文公的賢臣介子推。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，年期在每年公歷四月五日前后。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。過白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。繼續(xù)前行，不遠處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門前是一條很深的溝，設有門板吊橋。朋友們請繼續(xù)向上爬。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風景絕佳。寺分為上下兩層，上為龍頭寺?！蔽覀儸F(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。朋友們，從回鑾寺出發(fā)，我們就要開始登山。大雄寶殿是寺內的主殿，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年動亂中被毀掉。寺內院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿?！贝蠹艺堧S我進寺內參觀。焚鐘交二響，法日轉雙輪?；罔幩率怯捎谔铺诋斈甑骄d山想登山未成在此回鑾而得名。而且綿山風景絕佳，也是我國北方著名的旅游風景區(qū)之一。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。綿山被游人譽為“天然氧吧。第一篇：綿山風景的導游詞綿山綿亙百里，古樹繁茂，飛泉流瀑，洞中藏幽氣冠群山。原始森林滿山覆蓋有珍貴中藥草千余種。下面是綿山風景的導游詞，歡迎參考閱讀！綿山風景的導游詞1今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為XX多米，因山勢綿豆而取名為綿山。歷代都在綿山興建許多寺院禪房，于是成著名的佛教圣地。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的地方，就是我們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺。當時唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。寂爾真仙境，超然離俗塵。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時又重新修建。從天王殿向內觀望，雖然院內建筑物不高，卻莊重、肅穆?，F(xiàn)在寺內生長有古松、龍槐、杉樹等，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽，給寺內增添勃勃生機。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。下為關帝廟。小路像一條飄帶盤繞山腰。在這個險要處，有一個巨石壘堡當?shù)蓝ⅲ呒s7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。從上面的望孔口能看見進山的人。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當關，萬夫莫開。過石乳泉，山勢愈加險要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內有團團白云不斷涌出，據(jù)說還能預測陰雨。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。綿山風景的導游詞2清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。這時，萬物沉睡的嚴冬過去，萬象更新的春天來到。禁火寒食(一種舊俗，時間在清明節(jié)的前一天或兩天。)春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿割下的時候，流下眼淚。即位后文公重重賞當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘介子推。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。晉文公見狀，痛哭不已。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。你怎么學我說話？沒有啊，我是小導游，我?guī)Т蠹矣斡[綿山有什么不對嗎？我明白了，你是來搶飯碗的。比就比，誰怕誰呀！好，現(xiàn)在就開始！親愛的朋友們，大家好！歡迎各位來的綿山。綿山地處汾河之陰，在介休市南20公里處，山勢陡峭，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是國家5A級景區(qū)，中國歷史文化名山。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，下為關帝廟，共有二十多處景點。游完龍頭寺，現(xiàn)在我們來到的是第二個景點———介公嶺。春秋時期，晉文公重耳流亡時饑餓難忍，介子推割股奉君。綿山導游詞2清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，綿山導游詞。這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。這時，萬物沉睡的嚴冬過去，萬象更新的春天來到。禁火寒食(一種舊俗，時間在清明節(jié)的前一天或兩天。) 春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。流下了眼淚。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。晉文公見狀，痛哭不已。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。綿山風景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。[1]綿山風景名勝區(qū)的仿古建筑群風格多樣，從建筑的角度來剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長，又加上設計者和建設者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構成了現(xiàn)代仿古建筑物的39。在綿山綿山風景名勝區(qū)建筑群體中宗教建筑有殿廟、宮觀。古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可為古建筑博物院(園)。自然景觀：棲賢谷、古藤谷、水濤溝。晉文公還國為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。綿山早在春秋時候便有了道家的活動。介子推作為道家思想的先驅之一，身體力行著道家清凈無為、淡泊名利、無私奉獻的樸素思想。北魏酈道元《水經注》載。石桐寺即介子推之祠。20___年，綿山被中國民協(xié)命名為“中國清明寒食文化之鄉(xiāng)”。唐代有人曾見二位老者，一穿白，一穿黑，對坐山上，侃侃而談。在二仙對談時，文殊的坐騎獅子蹲在山上，因而該山形如臥獅?？滴跄觊g，侯家尚未發(fā)跡時上綿山大羅宮財神殿祈拜神靈保佑。侯蔭昌上綿山謝神靈保佑之恩，重修財神殿，并新建牌坊，并請名士題寫載馳、載驅匾額。天尊得知鬼魂作怪，便將手中拂塵一揮，使鬼魂消散。原來是太一救苦天尊領城隍及十八陰司傾城出動。自那以后，就有了城隍三出巡，治理鬼魂，使百姓安寧的說法。傳說救苦天尊，千處有求千處應，尋聲趕來，救苦救難，所以又稱“尋聲救苦天尊”。右側墻壁上有救苦天尊施展法力，救助苦海遇難眾生的畫面。五方童子手執(zhí)“五色寶幡”，意為接引五方世界一切有緣眾生。三官伸手甩出法器，使洪水平靜，蛟怪被定在了溝內，化為巨石。既能防止蛟龍作怪，又能保證附近百姓用水的清潔。天官能賜福，地官能解難，水官能赦罪。左邊的壁畫所反映的就是“三官大帝”巡視考察的情景。右壁上畫的是“天官”為人間賜福的情景。我們現(xiàn)在看到的`是三尊明代木雕三官像，是汾洲知府請人雕成后請往綿山的。六十年一循環(huán)，輪流值年。各殿內墻壁上形象逼真的畫像也是