【正文】 心，才能塑造學(xué)生的心靈。只有具備扎實(shí)的知識(shí)功底，過(guò)硬的教學(xué)基本功，豐富的教學(xué)手段，全面的教育心理儲(chǔ)備，靈活的處理突發(fā)事件的能力，才能嫻熟地駕馭課堂，更好地教育孩子。甚至有時(shí)為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。學(xué)高為師，這就要求教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上高人一籌。在師德方面，只要做到法律紅線不能碰觸，道德底線不能逾越，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，那么你就是一名好教師了。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，良好的道德情操。無(wú)德無(wú)以為師。但丁也說(shuō)過(guò)：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。惟有保持良好的道德情操，才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。正如著名作家丁玲所說(shuō)：人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。如果人得了“軟骨病”，精神支柱就會(huì)癱瘓，生活也就沒(méi)有了目標(biāo)，失去了信心，那種為了目標(biāo)而堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神也就不復(fù)存在。這里談到的“志”，就是我們所說(shuō)的理想信念。惟有堅(jiān)定崇高的理想信念，才能堅(jiān)持正確的人生方向?？傊敖逃怯篮愕摹?，我作為一線的普通教師，深有感觸：盡管我不能扭轉(zhuǎn)季節(jié)，但可以營(yíng)造局部的春天；我不能改變環(huán)境，但可以調(diào)整自己的心態(tài)；我不是思想家，但應(yīng)有自己的思考；我也許還不優(yōu)秀，但正走在通往優(yōu)秀的路上。我的課余生活，除了閱讀一些教育專(zhuān)刊以外，還積極撰寫(xiě)論文。高爾基曾言：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。即便你經(jīng)驗(yàn)豐富，也要不忘虛心請(qǐng)教力求完美。當(dāng)前形勢(shì)下，教師的追求是什么？我個(gè)人認(rèn)為教師的追求就是教師的本職工作——做一個(gè)有責(zé)任心的老師。作為教研組長(zhǎng)，本人與教研組同仁共同打造“高效課堂”，其中黃XX老師的語(yǔ)文課——《鳥(niǎo)的天堂》，以及陳XX老師的數(shù)學(xué)課——《角的分類(lèi)》上觀摩課，受到局領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校老師的一致好評(píng)。”課堂是學(xué)校教育教學(xué)的根本和主陣地，作為一線教學(xué)單位，脫離課堂搞科研是不切實(shí)際的，但“閉門(mén)造車(chē)”只會(huì)固步自封，難以突破。學(xué)校文化的核心是教學(xué)文化，教學(xué)文化的核心是課堂文化。我作為教研組長(zhǎng)，珍惜并積極參與各類(lèi)教研活動(dòng)，包括市中心組活動(dòng)、教研組活動(dòng)、各備課組活動(dòng)、學(xué)術(shù)主題報(bào)告活動(dòng)等，促進(jìn)組內(nèi)教研有深度、有高度、有實(shí)效。同時(shí)，學(xué)校結(jié)合實(shí)際對(duì)教師培訓(xùn)提出了總體要求：提高精神素質(zhì)，樹(shù)立自律、科研、創(chuàng)新精神；提高觀念素質(zhì)，樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀；提高心理素質(zhì)，形成樂(lè)觀、自強(qiáng)、寬容、協(xié)作的品格；提高智能素質(zhì)，豐富學(xué)識(shí)、博采眾長(zhǎng)、善于實(shí)踐、長(zhǎng)于反思。”幸福是一種主觀感受，教師能否獲得職業(yè)幸福感需要一種能力，需要一種職業(yè)境界，這就依賴(lài)于教師是否從事教育教學(xué)研究，是否樹(shù)立“教師即研究者”的專(zhuān)業(yè)發(fā)展理念。凡有建樹(shù)的教師必定是一個(gè)善于研究的人，必定是一個(gè)具有自己獨(dú)特教育教學(xué)風(fēng)格和魅力的人，一個(gè)不搞教育科研的教師不可能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可。要求是科研。二、潛心教研，做個(gè)有思想的教師。從教師對(duì)學(xué)生的影響來(lái)看，一個(gè)知識(shí)豐富、有修養(yǎng)的老師必定會(huì)在潛移默化中影響和帶動(dòng)學(xué)生。從教學(xué)方面來(lái)看，我們常說(shuō)“要想讓學(xué)生有一杯水，教師必須有一桶水”。我認(rèn)為一個(gè)語(yǔ)文教師必須博覽群書(shū)、廣泛涉獵，真正做一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。首先是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，包括關(guān)于本學(xué)科的知識(shí)，關(guān)于學(xué)生的知識(shí)、關(guān)于教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)。具體做法，我認(rèn)為，首先應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)，明白小學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、正確把握小學(xué)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和方向，明確目標(biāo)，知道學(xué)生該學(xué)什么，自己該教什么。語(yǔ)文老師應(yīng)該從理念、知識(shí)、技能、學(xué)生管理等方面來(lái)提高個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。所謂“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”，我作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師，如何提高個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)呢？在語(yǔ)文新課程的建設(shè)中，教師面對(duì)主要問(wèn)題是能否實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，能否采用新的教學(xué)策略。就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果語(yǔ)文知識(shí)淺薄的話，會(huì)直接影響到其他知識(shí)的學(xué)習(xí)，影響到個(gè)人素質(zhì)的提高。人類(lèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu)像寶塔一樣，第一層是語(yǔ)文知識(shí)，第二層是普通常識(shí)，第三層是專(zhuān)業(yè)知識(shí)。本人現(xiàn)將主要工作和履行職責(zé)情況總結(jié)如下：一、靜心學(xué)習(xí)，做個(gè)有修養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師。第一篇：小學(xué)教師四有教師心得體會(huì)本人自19xx年7月參加工作以來(lái)，在這20xx年的教學(xué)生涯中，始終堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持依法執(zhí)教，熱愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表。我作為學(xué)習(xí)者、探索者，既仰望星空，又腳踏實(shí)地，感悟生命、確證自我，詩(shī)意地棲居在教育大地上，工作著、生活著、收獲著。語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)階段最重要的一門(mén)課程，也是整個(gè)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。如果語(yǔ)文基礎(chǔ)打不好，民族文化的高塔就建不起來(lái)。因此，我作為傳授語(yǔ)文知識(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教師，深知自己肩上所承載的重任。從這兩個(gè)要求來(lái)看，我認(rèn)為可以。首先，要具有適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)和教育發(fā)展趨勢(shì)的教育理念，因?yàn)槲覀儚氖碌氖恰懊嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的教育。其次，不斷提高自己的知識(shí)水平。為了提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，我堅(jiān)持做到認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及教學(xué)實(shí)踐等方面的相關(guān)知識(shí)。從學(xué)科性質(zhì)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文知識(shí)涉及的方面非常廣泛，這就要求語(yǔ)文教師必須要有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。所以要想讓學(xué)生掌握足夠的知識(shí)，自己必須要有豐富的知識(shí)。我常常利用一切課余時(shí)間向文本學(xué)習(xí)，認(rèn)真研讀中國(guó)教師報(bào)、學(xué)科雜志及有效教學(xué)等理論；向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，閱讀名師的教育博客，收集網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)教學(xué)；向先行者、專(zhuān)家學(xué)習(xí)，利用各級(jí)教研活動(dòng)，汲取思想精華。教師如果不上課，就不能稱(chēng)為老師；不搞科研，就不是好老師；教學(xué)是必要的要求，不是充分的要求，充分的39。實(shí)踐證明，教師一旦以研究者的心態(tài)置于教育情景，以研究者的眼光審視已有的教育理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，其教育質(zhì)量必然會(huì)大有提高。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來(lái)。經(jīng)過(guò)不懈努力，我們學(xué)校正逐步形成具有自身特色的校本教研機(jī)制：以陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想為指導(dǎo)，以課堂為主陣地，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性；以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念為重點(diǎn)，提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；轉(zhuǎn)變固定教學(xué)模式，形成教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格；轉(zhuǎn)變學(xué)校傳統(tǒng)教研模式，形成‘教、研、訓(xùn)’一體化校本教研機(jī)制。通過(guò)一段時(shí)間的摸索與總結(jié)，我在教學(xué)工作中主張“向細(xì)節(jié)要質(zhì)量”，大到課堂教學(xué)方法，作業(yè)的批改，小到課堂上的一個(gè)手勢(shì)，都成為關(guān)注的焦點(diǎn)。三、專(zhuān)心實(shí)踐，做個(gè)有作為的教師。贊可夫說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。面對(duì)形式多樣的課堂教學(xué)改革模式，我們搞課堂教學(xué)模式的改革，不是要那種舞臺(tái)上“十八般武藝”都上的“花拳秀腿”，我們要真正能長(zhǎng)久扎根于日常課堂的真功夫。四、雄心不已，做個(gè)有追求的教師。教師的責(zé)任心體現(xiàn)在即便你是教書(shū)多年的老教師也要不忘鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n。當(dāng)學(xué)生調(diào)皮搗蛋之時(shí)你決不能對(duì)其聽(tīng)之任之，當(dāng)學(xué)生成績(jī)下降或者情緒低落之時(shí)，你一定要設(shè)法找出其中根源?！?，而在我看來(lái)教師的追求無(wú)所謂高與不高之分，教師的追求其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教育好每一個(gè)學(xué)生，成就學(xué)生的精彩人生，也包括自己的人生。本人撰寫(xiě)的《小學(xué)生“挫折教育”之我見(jiàn)》等多篇論文分別在省、市級(jí)獲獎(jiǎng)?！拘W(xué)教師四有教師心得體會(huì)】相關(guān)文章：第二篇：四有教師心得體會(huì)四有教師心得體會(huì)且行且思，爭(zhēng)做“四有”好教師總書(shū)記提出的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”，很好地詮釋了一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)，為我們樹(shù)立了標(biāo)桿，明晰了奮斗的方向。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。理想信念是一個(gè)人的精神之“鈣”，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得“軟骨病”。所以說(shuō)，只有堅(jiān)定理想信念，才能保持人生正確的方向，我們才能收獲成功。作為一名教師，要有自己的理想信念，要有自己的發(fā)展定位，要有自己的發(fā)展規(guī)劃，只有這樣你才不會(huì)迷失自自我，才能積蓄正能量成為一個(gè)好教師。著名教育家陶行知說(shuō)：因?yàn)榈赖率亲鋈说母?，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。由此可見(jiàn)，保持良好的道德情操是多么的重要。作為靈魂工程師的教師，有著教書(shū)育人、為人師表的重大歷史使命，更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師的道德情操主要體現(xiàn)在師德上，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂，它決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。惟有具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能勝任教育教學(xué)工作。給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水，要有長(zhǎng)流水。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。如果沒(méi)有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有時(shí)就會(huì)卡殼斷電，不能游刃有余、行云流水的講解，不能動(dòng)之以情、曉之以理的勸導(dǎo)，甚至還會(huì)誤人子弟，貽誤社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。亞斯貝爾斯說(shuō)過(guò)：