【正文】 三國里面的人物各具形態(tài)，都有值得我學習的地方。四大名著讀后感3讀了《三國演義》一書，讓我真是受益匪淺。白骨精兩次被識破，它又使出法術，變成了一個老公公，但還是逃不過孫悟空的火眼金睛，妖怪有一命嗚呼了。白骨精并沒有跑遠，他又搖身一變，變成了一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺和老婆婆在呼喚女兒，孫悟空火眼金睛一看又是剛才的妖怪。孫悟空一個筋斗翻過來大喊一聲：“妖精”一棒打下去。這地方有個白骨精，專門吃人肉。走了半天的路，它們都餓壞了，悟空躍上云端瞭望，四處沒見一個村莊，只有南面的大山上有一些成熟的桃子。四大名著讀后感2今天我讀了吳承恩的《西游記》使我受益匪淺，書中的主人公唐僧帶領師徒三人經(jīng)過了千苦萬苦去西天取經(jīng)。五百年后，唐僧救了孫悟空，于是，他們倆便一起去西天取經(jīng)了。孫悟空到了花果山和猴子們團聚了。后來因為它把學到的本領用來玩，被趕出了師門。于是它成了猴子大王。別的猴子都不敢。大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒、三徒弟沙師弟，他們奉觀音菩薩之命護送唐僧前往西天取經(jīng)。其中主要人物有孫悟空、豬八戒以及沙師弟還有從東土大唐來的唐僧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的四大名著讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。但是四大名著所描寫的社會現(xiàn)狀，是作者所希望改變的，可是在過了若干年之后的今天，變化卻是不大！我們讀了人家嘔心瀝血之作，我們如果體會不到前賢的追求，不能為前賢未竟的事業(yè)盡一份心力，是否會有一點羞愧之心？第二篇：《四大名著》讀后感《四大名著》讀后感今天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。這是人話么？還有人性么？但是他成了當時最大的勢力；二是一直是正面人物的劉備劉皇叔，三顧茅廬請出諸葛亮，相交多年，諸葛亮鞠躬盡瘁都沒有真正得到他的信任，臨死時都不忘用點心機，要諸葛亮可以“取而代之”。當然，本書最有價值的一點是讓我清醒地認識到：好人就不會有大的發(fā)展前途；要想成就一番事業(yè)，就必須自私、有計謀、心腸毒辣和有蠱惑人心的能力?！逼鋵嵅恢皇抢铄右蝗?，梁山好漢們殺人都只當是兒戲，這也說明了這些好漢不是真正的好漢，而是虎狼！作者以肯定的態(tài)度來寫這些人，說明了作者本人也是沒拿老百姓當人看的。而自己也沒有得到好下場！豈不可悲。宋江就是一個傻瓜，老是想著招安，結果不僅沒有封妻蔭子，反而是死于非命；他是活該、自私而可恥的，因為他為了自己的名利而害死了那些對他忠心耿耿的兄弟；因為明知自己被騙還要毒死李逵，怕他在自己死后給皇帝添麻煩。作者在書中塑造了許多英雄豪杰，他對于這些英雄豪杰的封建忠君思想是予以反對甚至是批判的，對于這些英雄的講義氣而忘大義、有勇無謀是同情的；這方面我很贊同，但是對于這些英雄無視生命、胡亂殺人的作風，作者沒有批判，我是持反對意見的。再沒有第二條路可走！也許有人會說，那些偉人比如毛澤東，他們就改變了社會，果真如此么？非也，他們只是對社會秩序作了一些改變，其社會傳統(tǒng)本質卻是沒有改變的！要不你看看我們的社會現(xiàn)實，再想一想就會同意我的看法的。其實這就說明了一件事，我們誰也逃不出傳統(tǒng)文化的大網(wǎng)，哪怕你是與世無爭也不為社會所容。六，統(tǒng)治階級對于不守規(guī)則的人是絕對不容許的；有史以來，統(tǒng)治階級對于不守他們規(guī)則的人，首先是招安，招安不成；就毫不留情的鎮(zhèn)壓、消滅，所以對孫悟空也是一樣的，一開始是招安，可悟空不滿足于一個弼馬溫，招安失??；接下來就是消滅，但就算是讓如來壓在五指山下，也還是無法消滅他；怎么辦？就只好讓唐僧來作個好人，將孫悟空解救出來，利用孫悟空的忠誠、義氣和感恩的心理，予以牽制，再慢慢地同化。因為孫悟空已經(jīng)被社會同化了，他已經(jīng)不是原來的孫悟空了。而游戲規(guī)則是統(tǒng)治階級制定的，統(tǒng)治階級制定游戲規(guī)則卻是來源于傳統(tǒng)文化觀念。跟隨唐僧也就是加入這個社會群體以后，緊箍咒是有形的束縛，更要命的是無形的束縛。說明白點，取來真經(jīng)、宣揚佛法，本身就是一件利民的好事；如來隨便派個人送來不就行了，何必要唐僧萬里迢迢、千辛萬苦去求取呢？就是統(tǒng)治階級不愿為老百姓辦事！這也可以原諒，問題是他們給唐僧設置層層障礙，到了西天，已經(jīng)沒辦法讓下面的人去搗蛋了，就由如來自己出手給些無字真經(jīng)，讓唐僧再多跑一段冤枉路；還堂而皇之地說是一定要經(jīng)歷八十一難才算是功德圓滿。四，統(tǒng)治階級永遠不會為老百姓做事，就是有人愿意為老百姓做事，他們也會想辦法阻撓。而犯法的恰恰就是他們那些人，這在書中表達得淋漓盡致；你看看有幾個妖精是沒有后臺的，而最終結果都是其主人將其帶回家了事，處罰是斷斷不行的！三，忠言逆耳；千穿萬穿，馬屁不穿；人總是喜歡聽好話，對于說真話、說直話的人，永遠只有你吃虧的份。本人對《西游記》作者的思想領悟了六點；一，人性最難以克服的弱點：貪念；連四大皆空的佛教領袖如來佛祖也在唐僧取經(jīng)書時要給點禮物才能取得真經(jīng)；四大皆空的如來尚且如此，凡夫俗子又何能不貪！二，社會等級觀念；封建社會等級森嚴，雖然沒有奴隸社會那么嚴格，但是也是相差不遠。其實吳承恩對社會現(xiàn)實的揭露，只有魯迅先生可與之相比，只是他所用的手法比較含蓄，一般人難以看明白。五，患難時所能依靠的只有小老百姓；比如王熙鳳偶發(fā)善心，救濟了一把劉姥姥，卻給巧兒找了一個終身依靠。二，官官相護，草菅人命；由葫蘆僧判斷葫蘆案就可見一斑，薛呆子殺了人卻自始至終都沒有人敢去拿他?！都t樓夢》：作者曹雪芹學識淵博；文筆流暢，詞句優(yōu)美；對人物的描繪入木三分，對當時的社會現(xiàn)狀讓讀者有如身臨其境，可以說作者的文學水平難有出其右者。第一篇：8,四大名著讀后感四大名著讀后感(20100526 15:27:59)發(fā)表于新浪博客中國四大古典名著《紅樓夢》、《西游記》、《水滸》、《三國演義》，婦孺皆知，但是讀后感覺卻各有不同，今將個人心得與大家切磋。說明一點：這些名著其思想內容非常深奧，本人也是管斑窺豹，不全之處甚多，敬請讀者賜教。其中心思想就是對社會現(xiàn)實的無情揭露，本人理解有五點：一，當時的社會統(tǒng)治階級的生活，是非常奢侈腐朽、淫亂墜落的；比如薛寶釵的冷香丸，其配制是多么繁難；寧國府秦可卿死后的棺材價值一千兩銀子，拿到現(xiàn)在來說就相當于一百萬人民幣；賈珍與秦可卿的私通，賈蓉與親姨娘尤二姐的不清不白以及為叔叔賈鏈與尤二姐拉皮條。三，人性壓抑，缺乏自由；寶玉與黛玉的愛情悲劇就是明證！四，人生無常；比如元春受寵愛卻只是曇花一現(xiàn)，妙玉的脫俗自潔卻最終是淪落污淖，以及賈府的樹倒猢猻散?！段饔斡洝罚鹤髡邊浅卸鞯膶懽髟~藻華麗，比曹雪芹猶勝一籌；只是他所要表達的中心思想比較深奧，一般人只當作散文式的神怪小說讀讀而已。而且他領悟了造成現(xiàn)實的原因，就是我們的傳統(tǒng)文化，應該說他是歷代作家中看問題最深最透的人。所謂王子犯法與庶民同罪只是一句口號，真實是社會統(tǒng)治階級包括他們的家人犯法，都是無須受處罰的。孫悟空就因為不會說好話，所以累死累活也不討好，稍有差錯就是緊箍咒伺候；豬八戒卻由于會吹牛拍馬，而不必做什么事，即使做錯了唐僧也能原諒他。因為統(tǒng)治階級需要老百姓安于現(xiàn)狀，那他們就不用費心來管理，只要安心享受就行了。五，傳統(tǒng)文化觀念對人束縛；你想，悟空在沒有遇到唐僧之前，是何等的英雄，誰也奈何不了他；一旦被唐僧解救并跟隨去取經(jīng)以后，他就不行了，許多妖精都是要去求人才能降伏；為什么？因為之前沒有束縛，他是游離于社會群體之外的人。也就是游戲規(guī)則，孫悟空既然已經(jīng)加入社會群體，就不得不遵守這個社會的游戲規(guī)則，那么他的能力就不可能全面發(fā)揮而是會受到諸多的限制。緊箍咒是在孫悟空沒有完全溶合到這個社會群體之前的一種約束工具，一旦孫悟空完全溶合后，緊箍咒就毫無作用了；所以在取經(jīng)之后，孫悟空要求如來佛祖取掉緊箍咒時，如來告訴他，已經(jīng)沒有了。這個社會的規(guī)則他也已經(jīng)不知不覺的認同和接受，也就不需要緊箍咒這個工具了。事實證明這個策略是成功的。如果你想改變，那么你所面對的是整個社會上的所有的人，所以除非你消失，否則你就只有被同化?！端疂G》：我對于施耐庵的觀點卻是同中有異。這本書說明了一件事，也就是統(tǒng)治階級是無情的，當你有利用價值時他們會利用你，利用完了以后，你也是可以消滅的。梁山其他好漢，我認為他們是可悲的，就為了一個義字，竟然不管對錯；招安倒也罷了，可就是不應該去打方臘等農(nóng)民起義軍??；這不是自己兄弟相殘么？可是他們都去了，為了一個義字，幫著仇人把自己的兄弟滅了。至于說到這些好漢草菅人命的事，我是非常憤怒的，書中不只一處寫道，“李逵殺得性起，也不管是誰，一排排砍將過去。《三國演義》：我則認為是不合適老百姓看的，因為自始至終，貫穿著虛偽、陰險、自私、狡詐、利用和殺戮；看起來是時勢造英雄，但是都不是人民的英雄，都是為了得到天下江山的亂世梟雄！看此書除了能讓你認識陰謀或者學會使用陰謀以外，我不知道還有多少好處。對于此書我不想多說，只說兩件事；一是曹操誤殺了呂伯奢以后，不僅不思悔過，反而說：“寧教我負天下人，莫教天下人負我”?？梢韵胍姰敃r的諸葛亮是何等的痛心！其實讀書，感想是仁智自見，各有不同。本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統(tǒng)治軍事斗爭。每次戰(zhàn)役各有特色?！度龂萘x》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對策。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單!說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發(fā)了世界大戰(zhàn)，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發(fā)達的國家的(尤其是那些小的國家)，恐怕那時就屈指可數(shù)了吧!第三篇：四大名著讀后感(通用)四大名著讀后感(通用15篇)讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀后感了。四大名著讀后感1相信大家都看過《西游記》吧，它是我國的四大名著之一。唐僧被派往去西天取經(jīng)，在路上他招收了三個徒弟。大徒弟孫悟空是一個石猴沒什么本領，有一次猴子們選大王，說：“誰敢進洞誰就是大王”。只有孫悟空一人敢。因為它沒什么本領，所以前往大仙的住處前去拜師學藝，學到了七十二變和通天的本領，大仙還給了它一朵翻斗云。那大仙還叫它，以后闖禍，別告訴人家我是你的師父?？墒撬X得自己天下無敵便封自己為“齊天大圣”，還大鬧天宮把天宮鬧得雞犬不寧，玉帝浱下去捉拿孫悟空的人，可是個個都打不過孫悟空，每個人都失敗告終，最后被佛祖壓在五行山下。我覺得唐僧的榮耀完全是依靠孫悟空的，因為明明是孫悟空打死了妖怪，可是人們卻把功勞記在唐僧身上，所以我覺得不公平。唐僧帶了三個徒弟跋山涉水，向西天進發(fā)，來到一處煙稀少的荒山野嶺。它讓師父，師弟歇著，自己去采桃子。它出來找吃的，正好碰到唐僧，就變成二十歲的妙齡女子，一手提著青瓦罐，一手提著綠瓷瓶，一步一扭走到師父面前，正要吃師父。白骨精化作一縷青煙的逃走了，卻留下了一具假尸體，唐僧嚇得發(fā)抖，責怪了孫悟空無故傷人。又一棒打下去，白骨精又說頭烏龜?shù)奶优芰恕Ｗx到這里，我真佩服孫悟空的機智勇敢，不怕困難，經(jīng)過了九九八十一的難，最終和師父取得了真經(jīng)?！度龂萘x》是中國四大名著之一，是中國歷史上一部重要的文學著作，它主要講了三國時期魏，蜀，吳三個國家相互爭斗，到最后東漢末年時期晉朝統(tǒng)一的故事。有足智多謀的諸葛亮，勇猛的張飛，重情義的關羽……首先來說說關羽吧，他是給我留下印象最深的，他降漢不降曹，千里走單騎，過五關斬六將，華容道放曹操……在一場戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗后投降敵人,但是在最后關頭還是回來了，仍然選擇效忠他原來的主公，這也算是對主公的一種忠誠啊！再來說曹操，他在整個三國中可是一個奸雄，雖然劉備多次被曹操捉拿，但他并沒有殺劉備，從這點上說明了曹操的大度?！度龂萘x》中的人物形形色色，各有千秋，他們身上有很多優(yōu)秀的品質值得我學習。他派關羽、張飛二人做好埋伏，各代一千人準備點火，又讓劉備做好增援準備，最后派趙云去做前鋒，只需輸不許贏。大家見他信心十足，自己心里也沒底。忽然一聲炮響，軍隊兩邊大火沖天，燒死了夏侯惇的一大半兵馬，另外一些有的互相踩踏而死，有的又被趙云的軍隊殺死。后來，大家問諸葛亮如何肯定此次