【正文】 上書，以為宜尊儒重道，請為博士置吏卒。前濟(jì)北王曹志履德清純，才高行潔，好古博物，為魏宗英，朕甚嘉之。選眾命賢，惟德是與，蓋至公之道也。及帝受禪，降為鄄城縣公。后改封濟(jì)北王。植曰：“此保家主也。下面是小編收集整理的《曹志傳》原文及翻譯，希望對您有所幫助！【原文】曹志，字允恭，譙國譙人，魏陳思王植之孽子也。于是老者便抬手幫先生操刀一起殺死了狼，（將狼）丟棄在路上后離去?！闭f完大笑。老人用眼神示意先生拿匕首刺狼?！崩切廊话凑账f的做。這樣的人怎么能不吃他？”老人說：“這都不足以令人信服。如今你背叛有恩的人到如此的地步，就是連父子之情也沒了啊。先生又喜又驚，丟下狼迎上前去，哭著下跪拜倒，說道：“乞求老人一句話來救我活命！”老人詢問原故，先生于是講述了事情的始末，在老人的手杖前磕頭。先生既然是墨家學(xué)士，想著為天下作貢獻(xiàn)，又何必吝惜一副身軀讓我吃掉，而讓我保全小命呢？”于是張開利嘴舞動尖爪，向先生（進(jìn)攻）。拔出劍斬?cái)嘬囖@的頂端，并指給東郭先生看，罵道：“隱瞞不報(bào)狼的去向的人，就和這車轅一個(gè)下場！”先生趴到了地上，匍匐著前進(jìn)，長跪著說：“（你找不到狼，）（我這）過路的人有什么罪??？鄙人雖然愚鈍，難道不知道狼嗎？它生性貪婪而狠兇狠；您能除掉它，我本就應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)出微薄之力，又怎么會隱瞞著不說呢！”簡子無言以對，回車上路。先生將狼裝在袋子中，退避到路旁，候趙簡子的人過去。”便（從袋子里）拿出圖書，空出袋子，慢慢地將狼裝入其中，再三裝它都沒成功。狼突然來到（他面前），（對他）說：“先生是否有志于幫助天下之物呢？今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子里，得以茍延殘喘呢？將來什么時(shí)候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓白骨長肉（一樣的）啊，我怎敢不付出誠心（報(bào)答）呢！”先生說：“墨家的宗旨，以博愛為本，我終究會有辦法救你的。當(dāng)時(shí)墨家學(xué)者東郭先生要到北方的中山謀官。中山狼傳翻譯趙簡子在中山聲勢浩大地打獵，有只狼在路上，像人一樣直立著嚎叫。困于途中，值雨雪糧少；伯桃遂絕食，且解己衣與羊角哀，入樹洞中凍餓而死?！毖砸汛笮?，先生亦笑，遂舉手助先生操刃共殪狼，棄道上而去。先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負(fù)恩如是，而猶不忍殺，子固仁者，然愚亦甚矣?！崩切廊粡闹?。是安可不咥？”丈人曰：“是不足以執(zhí)信也。今汝背恩如是，則并父子亦無矣。丈人聞之，以杖叩狼曰：“夫人有恩而背之，不祥莫大焉。先生舍狼而前，拜跪啼泣曰：“乞丈人一言而生。先生倉卒以手搏之，且搏且卻，引蔽驢后，曰：“狼負(fù)我！”狼曰：“吾非固欲負(fù)汝，天生汝輩，固需吾輩食也。”先生舉手出狼，狼咆哮謂先生曰：“我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已。拔劍斬轅端示先生，罵曰：“敢諱狼方向者，有如此轅！”先生匍匐以進(jìn)，跽而言曰：“行道之人何罪哉？且鄙人雖愚，獨(dú)不知夫狼乎，性貪而狠；君能除之，固當(dāng)效微勞，又肯諱之而不言哉？”簡子默然，回車就道。先生內(nèi)狼于囊，引避道左以待趙人之過。”乃出圖書，空囊橐，徐徐焉實(shí)狼其中，三納之而未克。時(shí)墨者東郭先生將北適中山以干仕，策蹇驢，囊圖書，夙行失道，望塵驚悸。下面就是小編為您收集整理的中山狼傳原文及翻譯的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦！中山狼傳原文趙簡子大獵于中山，有狼當(dāng)?shù)?，人立而啼。參觀儀式的有一萬多人，沒有不感嘆惋惜而流下眼淚的。晉王登上皇位，鐵失等人被處死。晉王下令將報(bào)信的人囚禁起來，派使者到上都舉報(bào)奸黨的陰謀。鐵木迭兒的黨羽鐵失等人十分害怕，于是便萌生了謀反之心。這時(shí)，鐵木迭兒過去的罪惡一天天地暴露出來，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗?！毕募玖拢葑∫?yàn)閺慕虾＿\(yùn)來的糧食比起世祖時(shí)代劇增了好幾倍，現(xiàn)在江南百姓困苦到極點(diǎn)，而京師的糧食又很充足，便上奏請求每年減少二十萬石海運(yùn)的糧食?，F(xiàn)在因?yàn)橛以紫喑鹨曃?，我便想法?bào)復(fù)，這不只是我們二人的不幸，也是國家的不幸。拜住身邊的人得知內(nèi)情后，就找機(jī)會把這些情況告訴了拜住，并且提請拜住防備他們。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔(dān)任左丞來幫助自己。尤其憎厭平章王毅和右丞高昉，以京城各糧倉儲藏的糧食缺失為理由，要上奏英宗將二人殺掉。英宗曾對拜住說：“我把重任委托給你，是因?yàn)槟愕南茸婺救A黎跟隨太祖開拓疆土，你的祖父安童輔佐世祖能夠很好地治理天下。拜住上奏說：“陛下剛登上大位，不去了解民間疾苦，卻急于大興土木導(dǎo)致影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，恐怕會讓老百姓失望。當(dāng)時(shí)英宗還處在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書勸諫，拜住認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來表彰他敢于直言。我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長，如果與太子私自往來，我固然會獲罪，大概也不是太子的幸事吧?”他最終也沒有去見太子。英宗派人去召他前來，要和他交談。至大二年，承襲祖上職位擔(dān)任宿衛(wèi)長。列傳第二十三》，有刪改)譯文：拜住是安童的孫子。觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下。晉王即位，鐵失等伏誅。王命囚之，遣使赴上都告變。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。時(shí)鐵木迭兒過惡日彰，拜住悉以奏聞。汝輩毋復(fù)言。拜住曰：“大臣協(xié)和，國之利也。思明忌拜住方正，謀中害之。尤惡平章王毅右丞高昉因京諸倉糧儲失陷欲奏誅之拜住密言于帝論道經(jīng)邦宰相事也以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之可乎帝然之俱得不死。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖木華黎從太祖開拓土宇，安童相世祖克成善治也。奏曰：“陛下初登大寶，不求民瘼，而遽興大役以妨農(nóng)務(wù)，恐失民望。時(shí)居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當(dāng)進(jìn)諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。我長天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來，我固得罪，豈太子福耶?”竟不往。遣使召之，欲與語。至大二年，襲為宿衛(wèi)長。拜住傳》原文及翻譯拜住，安童孫也。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。第一篇：拜住傳原文及翻譯文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。最早根據(jù)口語寫成的書面語中可能就已經(jīng)有了加工。下面是拜住傳原文及翻譯，請參考！《元史五歲而孤，太夫人教養(yǎng)之。英宗在東宮，問宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱拜住賢。拜住謂使者曰：“嫌疑之際，君子所慎。至治元年正月，帝欲結(jié)彩樓于禁中，元夕張燈設(shè)宴。三月，從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之?！睆闹！睍r(shí)右丞相鐵木迭兒屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之。鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己。左右得其情，乘間以告，且請備之。今以右相讎我，我求報(bào)之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸?！毕牧?，拜住以海運(yùn)糧視世祖時(shí)頓增數(shù)倍，今江南民力困極，而京倉充滿，奏請歲減二十萬石，帝遂免之。帝悟，奪其官，仆其碑。晉王也孫帖木兒時(shí)鎮(zhèn)北邊，鐵失潛遣人至王所，告以逆謀，約事成推王為帝。未至，車駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領(lǐng)阿速衛(wèi)兵為外應(yīng)，殺拜住，遂弒帝于行幄。詔有司備儀衛(wèi)，百官耆宿前導(dǎo)，輿拜住畫相于海云寺，大作佛事。(選自《元史五歲喪父，母親獨(dú)自教育和撫養(yǎng)他。英宗做太子時(shí)，向身邊侍衛(wèi)詢問宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說拜住這個(gè)人很賢能。拜住對使者說：“在可能產(chǎn)生嫌疑的時(shí)候，君子應(yīng)該小心對待。至治元年正月，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設(shè)宴。三月，拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認(rèn)為當(dāng)?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴(kuò)建?！庇⒆诼犎×税葑〉囊庖??！碑?dāng)時(shí)右丞相鐵木迭兒多次殺害大臣，買賣官司，賣官鬻爵，大肆結(jié)黨營私，凡是不肯依附自己的一定借故除掉。拜住私下對皇帝說：“討論治國大計(jì)，是丞相的職責(zé)，如果用錢糧上的小事來責(zé)罰他們，合適嗎?”英宗認(rèn)為他說得對，于是王毅和高昉都得以活命。張思明忌恨拜住為人正直，陰謀中傷陷害拜住。拜住說：“大臣合作協(xié)調(diào)，是國家的幸事。你們不必再說了。英宗于是減免了運(yùn)糧。英宗醒悟過來，于是剝奪了鐵木迭兒的官爵，并推倒了他的墓碑。當(dāng)時(shí)晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。使者還沒有到達(dá)上都，英宗皇帝已經(jīng)返回南方，停留在南坡，鐵失等人在夜間用他們統(tǒng)領(lǐng)的阿速衛(wèi)兵作為外應(yīng)，殺死拜住，又在營帳中殺死英宗。晉王下令有關(guān)部門安排儀仗隊(duì)，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。第二篇：中山狼傳原文及翻譯《中山狼傳》是明代馬中錫的一篇寓言故事。簡子一發(fā)飲羽，狼失聲而逋，簡子驅(qū)車逐之。狼奄至，曰：“先生豈有志于濟(jì)物哉？今日之事，何不使我得早處囊中，以茍延殘喘乎？異時(shí)倘得脫穎而出，先生之恩，生死而肉骨也！敢不努力輸誠哉！”先生曰：“墨之道，‘兼愛’為本，吾終當(dāng)有以活汝，脫有禍，固所不辭也。狼請?jiān)唬骸笆录币樱┫壬賵D！”乃跼蹐四足，引繩而束縛之，蛇盤龜息，以聽命先生。已而簡子至，求狼弗得，盛怒。狼度簡子之去遠(yuǎn)，而作聲囊中曰：“出我囊，解我縛，我將逝矣。先生既墨者，思一利天下，又何吝一軀啖我而全微命乎？”遂鼓吻奮爪，以向先生。”相持既久，遙望老子杖藜而來，須眉皓然?！闭扇藛柟?，先生因述始末，頓首杖下。儒謂受人恩而不忍背者，其為子必孝；又謂虎狼知父子?！崩窃唬骸俺酰壬任視r(shí)，束縛我足，閉我囊中，壓以詩書，我鞠躬不敢息。試再囊之，吾觀其狀果困苦否。先生復(fù)縛置囊中，丈人目先生使引匕刺狼。解衣以活友【注】，于彼計(jì)則得，其如就死地何？先生其此類乎！仁陷于愚，固君子之所不與也。【注】左伯桃與羊角哀為友，聞楚王善待士，同赴楚。羊角哀獨(dú)行仕楚，顯名當(dāng)世；后啟樹發(fā)伯桃尸葬之。簡子一箭射到狼，箭羽陷入狼肉中，狼號叫著逃跑，簡子驅(qū)趕著車子追趕它。趕著跛腳驢，袋子裝著圖書，清晨趕路迷了路，望見揚(yáng)起的塵埃非常害怕。即使有災(zāi)禍，我也一定不會推辭。狼請求道：“情況緊急?。∠Ｍ壬s緊想辦法啊！”于是蜷縮起四肢，（讓東郭先生）拿繩子（把自己）綁起來，像蛇一樣盤曲，龜一樣屏息，來聽?wèi){先生（處置）。不久簡子到了，尋找狼沒找到，非常生氣。狼估計(jì)簡子去遠(yuǎn)了，就在袋子里面發(fā)出聲音說：“把我從袋子里放出來，解掉綁我的繩子，我要走?。　毕壬鷦邮址懦隼?，狼咆哮著對先生說：“我非常餓，餓了沒有食物，也終將死掉。先生慌忙用手和它搏斗，邊反抗邊后退，躲避在驢子后面，說：“狼辜負(fù)了我！”狼說：“我本來不想辜負(fù)你的，但老天生下你們，本來就是需要我們吃的啊！”相持已經(jīng)很久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一個(gè)老者拄著木杖走過來，胡子眉毛雪白。老人聽了，用手杖敲打狼說道：“別人對你有恩而背叛他，沒有比這更不好的?。∪寮艺f，受人恩而不忍心背叛的人，他作為兒子也一定孝順；又說虎狼也知道父子之情?！崩钦f：“當(dāng)初，東郭先生救我的時(shí)候，捆綁我的腳，把我關(guān)在袋子里，用詩書壓我，我曲著身子不敢喘息。試著再把狼裝到袋子里，我看那情狀果然是困苦不。先生又綁了狼放進(jìn)袋子里。先生說：“這不是害狼嗎？”老人笑道：“禽獸背叛恩德如此，還不忍心殺它，您的確是仁者，然而也夠愚蠢的啊！脫下衣服救活朋友，在對方角度來考慮是好，可是置自己于死地，又該怎么辦呢？先生大概就是這類人吧！仁慈得陷入愚蠢，本來就是君子所不贊成的啊。先生也笑了。第三篇：《曹志傳》原文及翻譯翻譯準(zhǔn)確的基本前提是有好的文言語感與儲備,平時(shí)多誦讀多積累更是上策。少好學(xué)，以才行稱，夷簡有大度，兼善騎射?！绷⒁詾樗谩Ｎ涞蹫閾彳妼④?，迎陳留王于鄴，志夜謁見，帝與語，自暮達(dá)旦，甚奇之。詔曰：“昔在前世，雖歷運(yùn)迭興，至于先代苗裔，傳祚不替，或列籓九服，式序王官。魏氏諸王公養(yǎng)德藏器，壅滯曠久，前雖有詔，當(dāng)須簡授，而自頃眾職少缺，未得式敘。其以志為樂平太守。遷章武、趙郡太守。咸寧初，詔曰：“鄄城公曹志，篤行履素，達(dá)學(xué)通識，宜在儒林，以弘胄子之教?！钡蹏L閱《六代論》，問志曰：“是卿先王所作邪?”志對曰：“先王有手所作目錄，請歸尋按。”帝曰：“誰作?”志曰：“以臣所聞，是臣族父冏所作?！钡墼唬骸肮艁硪喽嘤惺?。自今已后，可無復(fù)疑。齊王攸將之國，下太常議崇錫文物。志又常恨其父不得志于魏，因愴然嘆曰：“安有如此之才，如此之親，不得樹本助化，而遠(yuǎn)出海隅?晉朝之隆，其殆乎哉!”乃奏議曰：“今圣朝創(chuàng)業(yè)之始，始之不諒，后事難工。夫欲享萬世之利者，當(dāng)與天下議之。周、漢能分其利，而親疏為之用。事雖淺當(dāng)深謀之言雖輕當(dāng)重思之志備位儒官若言不及禮是志寇竊。志以為當(dāng)如博士等議。嘉曰：“兄議甚切，百年之后必書晉史，目下將見責(zé)邪。(選自《晉書?曹志傳》，有刪改)【譯文】曹志字允恭，譙國譙人，是魏陳思王曹植的庶子。曹植說：“這孩子是保護(hù)國家的人!”于是把他立為繼承