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20xx文學(xué)院考研真題-展示頁(yè)

2024-10-28 22:35本頁(yè)面
  

【正文】 春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸夫子喟然嘆曰吾與點(diǎn)也三子者出曾皙后曾皙曰夫三子者之言何如子曰亦各言其志也已矣曰夫子何哂由也曰為國(guó)以禮其言不讓是故哂之唯求則非邦也與安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者唯赤則非邦也與宗廟會(huì)同非諸侯而何赤也為之小孰能為之大解釋加黑詞語(yǔ)居則曰:‘不吾知也!’ 攝乎大國(guó)之間 因之以饑饉可使有勇,且知方也 異乎三子者之撰 吾與點(diǎn)也解釋加點(diǎn)字的虛詞的詞性、意義及語(yǔ)法特點(diǎn) 以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也 如其禮樂(lè),以俟君子寫(xiě)出文段名詞用作動(dòng)詞和雙賓語(yǔ)的句子翻譯以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也方六七十,如五六十浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸赤也為之小,孰能為之大題目倒是不多,基本寫(xiě)完,考得很細(xì)很基礎(chǔ)!2010華師文學(xué)院文學(xué)基礎(chǔ)(古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué))真題回憶一、單項(xiàng)選擇題(30*1)二、判斷題(20*1)三、簡(jiǎn)答題(4*10)《莊子》的文學(xué)價(jià)值2.《竇娥冤》和《趙氏孤兒》常被稱為“大悲劇”,談?wù)勀闳绾卫斫猓?“自敘體”抒情小說(shuō)的主要特色。我是誠(chéng)惶誠(chéng)恐地待我的老師的,他使我不斷地發(fā)現(xiàn)著我的卑劣,知道了羞恥,我相信有許許多多的人接觸了我的老師都要羞恥的。我的老師話少,對(duì)我沒(méi)有懸河般的教導(dǎo),不布置作業(yè),他從未以有我這么個(gè)學(xué)生而得意過(guò),卻始終表情木然,樣子傲慢。我看這年歷是這樣的感覺(jué),去廟里拜菩薩也覺(jué)得菩薩美麗,有過(guò)單相思,也有過(guò)那個(gè)——我還是不敢說(shuō)——不敢說(shuō),只想可以是完人,是君子圣人,說(shuō)了就是低級(jí)趣味,是流氓,千刀萬(wàn)剮。那同事也覺(jué)得年歷不好,用紅紙剪了小襖兒貼在那裸體上,大家才嗤嗤發(fā)笑起來(lái),故意指著裸著的胸脯問(wèn)他:這是什么?他玩變形金剛,玩得正起勁,看了一下,說(shuō):“媽媽的奶!”說(shuō)罷又忙他的操作。孫涵泊安危度外,大義凜然,有徐洪剛的英勇精神,他真該做我的老師。街上兩人爭(zhēng)執(zhí),先是對(duì)罵,再是拳腳,一個(gè)臉上就流下血來(lái),遂抓起了旁邊肉店案上的砍刀,圍觀的人轟然走散,他爹牽他正好經(jīng)過(guò),便跑過(guò)去立于兩人之間,大喊:“不許打架!打架不是好孩子,不許打仗!”現(xiàn)在的人很煩,似乎吃了炸藥,雞毛蒜皮的事也要鬧出個(gè)流血事件,但街頭上的斗毆發(fā)生了,卻沒(méi)有幾個(gè)前去制止的?!庇謫?wèn):什么字?說(shuō):“黑字。他爹問(wèn):你來(lái)看什么?他說(shuō):“看寫(xiě)。孫涵泊卻無(wú)所畏懼,竟敢指揮國(guó)歌,他真該做我的老師。晚上看電視,七點(diǎn)鐘中央電視臺(tái)開(kāi)始播放國(guó)歌,他就要站在椅子上,不管在座的是大人還是小孩,是驚訝還是嗤笑,目不旁視,雙手打起節(jié)拍。阿姨問(wèn):你不要?他說(shuō):“花疼不疼?”對(duì)于美好的東西,因?yàn)槊篮?,我也常常就不覺(jué)得了它的美好,不愛(ài)惜,不保衛(wèi),有時(shí)是覺(jué)出了它的美好,因?yàn)樽约簺](méi)有,生嫉恨,多誹謗,甚至參與加害和摧殘。我說(shuō)這就是你們的錯(cuò)誤了,誰(shuí)規(guī)定老師只能是以小認(rèn)大?孫涵泊!孫老師,他是該做我的老師的。開(kāi)始我見(jiàn)他只逗著取樂(lè),到后來(lái)便不敢放肆,認(rèn)了他是老師。今年三歲半。字?jǐn)?shù)1500-2000字。巴爾扎克的小說(shuō)對(duì)后來(lái)現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在性格描寫(xiě)上,巴爾扎克特別渲染他筆下每一個(gè)典型最基本、最富于特征、最能表現(xiàn)其性格本質(zhì)的東西。巴爾扎克非常重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描寫(xiě),一方面為了再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,更重要的是為了在這樣的環(huán)境中刻劃人物性格,真實(shí)、具體的活動(dòng)背景使人物獲得了真實(shí)感、典型性,緊扣著環(huán)境表現(xiàn)人物,環(huán)境的變化使人物發(fā)展,典型人物又使環(huán)境具有典型性。簡(jiǎn)論巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義特性。另外,“鄉(xiāng)土文學(xué)”作家在集中表現(xiàn)農(nóng)村和農(nóng)民生活題材的過(guò)程中,尤其注意展示某一地區(qū)的山川風(fēng)物和民風(fēng)民俗,而且不同的作家寫(xiě)出了不同地區(qū)的區(qū)域特色,呈現(xiàn)出自然景觀與社會(huì)景觀交融的特點(diǎn),具有民俗學(xué)方面的研究?jī)r(jià)值。思念與牽掛又在他們描寫(xiě)的鄉(xiāng)村生活風(fēng)貌和美麗的自然風(fēng)光重凝聚了一種悲涼的氣氛,特別是與現(xiàn)代文明對(duì)照下,鄉(xiāng)村的窮困愚昧,也使作品在悲涼的氣氛中更添了一些沉重。這最初的“鄉(xiāng)土文學(xué)”的實(shí)踐者,并不是始終扎根在鄉(xiāng)土上的,他們流寓在北京、上海這樣他們的大都市,收到了現(xiàn)代生活和現(xiàn)代文明的洗禮。“鄉(xiāng)土小說(shuō)”這一概念最早由魯迅在《中國(guó)新文學(xué)大系導(dǎo)言集這些在公安派之后的竟陵派中得到了一些矯正。公安派以“性靈說(shuō)”作為文學(xué)主張的內(nèi)核,在創(chuàng)作上注重有感而發(fā),直寫(xiě)胸臆,他們大都不喜在作品中鋪陳道理,刻意雕琢,他們往往根據(jù)生活的體驗(yàn)與個(gè)人志趣愛(ài)好,抒情寫(xiě)景,賦事?tīng)钗?,追求一種清新灑脫、輕逸自如、意趣橫生的創(chuàng)作效果?!靶造`說(shuō)”是他們提出的一個(gè)著名口號(hào),所謂“獨(dú)抒性靈,不拘格套”,就是從詩(shī)歌創(chuàng)作的角度強(qiáng)調(diào)真是表現(xiàn)作者個(gè)性化思想感情的重要性,反對(duì)各種條條框框的束縛,受李贄“童心說(shuō)”的影響。)簡(jiǎn)述公安派的文學(xué)主張。比較文學(xué)作為一門新興的學(xué)科,其根基可比性問(wèn)題也需要我們進(jìn)一步發(fā)掘??杀刃允且环N內(nèi)在的價(jià)值,文學(xué)是人學(xué),人類經(jīng)歷了類似的發(fā)展過(guò)程,有著共同的需要,共同的欲求,共同的磨難,共同的困惑,這些反映在文學(xué)中,自然產(chǎn)生類似的文學(xué)現(xiàn)象。可比性比較文學(xué)理論中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。在內(nèi)容上,先鋒小說(shuō)對(duì)生存表現(xiàn)出極大的興趣,他們認(rèn)為,人生是虛無(wú)的,生活是不真實(shí)的,肯定了存在的虛無(wú)與人生的荒誕。“先鋒小說(shuō)”中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的一個(gè)專用名詞,指1985年以后出現(xiàn)在當(dāng)代文壇上的注重形式探索的小說(shuō)創(chuàng)作群體,代表作家有馬原、殘雪、洪峰、余華、孫甘露等。另外,韓愈以寫(xiě)賦的方法作詩(shī),有明顯的散文化傾向。孟詩(shī)韓筆指中唐孟郊的詩(shī),韓愈的文,文學(xué)史上也有韓孟詩(shī)派之說(shuō)。(邁哈福茲)3日本作家______是日本“新感覺(jué)派”的中堅(jiān)作家,他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪國(guó)》是“新感覺(jué)派”的代表作。(棉被)3被稱為“非戰(zhàn)后派的戰(zhàn)后派”的日本作家______以其長(zhǎng)篇小說(shuō)《假面的告白》奠定了在文壇上的地位。(奧德修紀(jì))3艾略特的長(zhǎng)詩(shī)《______》被看成是西方20世紀(jì)詩(shī)歌的劃時(shí)代作品。(羅亭)3詹姆斯(裴歐沃夫)3陀思妥耶夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《______》被看成是一部攻擊革命的小說(shuō)。(楊絳)2現(xiàn)存古希臘悲劇中唯一一部取材于現(xiàn)實(shí)生活的作品是《______》。(你別無(wú)選擇)2張藝謀導(dǎo)演的電影《大紅燈籠籠高高掛》是根據(jù)作家蘇童的小說(shuō)《______》改編而成的。(卞之琳)2巴金在1978年到1986年的八年間寫(xiě)作了150多篇隨筆,總稱為《______》。(果園城記)2魏連殳是魯迅小說(shuō)《______》中的主要人物。(李健吾)21927年______創(chuàng)作的話劇《潘金蓮》受到田漢徐悲鴻等人的熱烈稱贊。(孽?;ǎ牐?1923年胡適、徐志摩、______、陳西瀅等人在北京發(fā)起成立了“新月”詩(shī)社。(張岱)1《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《______》?!保嗌吓既涣糁缸Γ┨K軾 1“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井殘?jiān)背鲎灾麆∽鳌禵_____》?!保ㄆ搅帜疅熑缈棧├畎祝牐?“人生到處知何似?就似飛鴻踏雪泥。送君南浦,______!”(傷如之何)江淹1“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?______,盡是他鄉(xiāng)之客!”(溝水相逢)王勃1“______,寒山一帶傷心碧。”(洞庭波兮木葉下)屈原 “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,______,飛鳥(niǎo)相與還。(王國(guó)維)“帝子降北兮北渚,目眇眇兮愁予。(什克洛夫斯基)“文學(xué)本體論”這一新術(shù)語(yǔ)的提出者是______。(虛構(gòu))“原始意象”說(shuō)的提出者是瑞士的心理學(xué)家______。(形象與理性、情感與認(rèn)識(shí)、話語(yǔ))審美意象的本質(zhì)特征是______。一、填空(每空1分,共40分)______認(rèn)為,藝術(shù)家作為摹仿者并非由于無(wú)能,而是天性使然。解釋劃?rùn)M線的詞(1)無(wú)(2)以(3)已而(4)高(5)固(6)謝(7)引(8)亡(9)事(10)北面按要求找文例(1)找出意念上的被動(dòng)句(2)找出形容詞意動(dòng)用法的句子(3)找出判斷句(4)找出表示條件關(guān)系的句子(5)找出指示代詞做主語(yǔ)的句子王蠋不接受進(jìn)爵的原因的是什么?請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鲞@兩個(gè)句子并翻譯。與其生而無(wú)義,固不如烹!”遂經(jīng)其頸于樹(shù)枝,自?shī)^絕脰而死。齊王不聽(tīng)吾諫,故退而耕于野。燕人曰:“子不聽(tīng),吾引三軍而屠畫(huà)邑。已而使人謂蠋曰:“齊人多高子之義,吾以子為將,封子萬(wàn)家。?和之至也。?平之以和也。?糾之以猛也。?施之以寬也。寬以濟(jì)猛;猛以濟(jì)寬,政是以和。仲尼曰:“善哉!政寬則民慢,慢則糾之以猛。太叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此。太叔為政,不忍猛而寬。水懦弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難。唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。古代漢語(yǔ)一、名詞解釋(5個(gè))偏義復(fù)詞之為言連綿詞敘述句交韻二、簡(jiǎn)答題如何分析詞的本義許慎對(duì)于“轉(zhuǎn)注”是如何定義的舉例說(shuō)明敘述句中賓語(yǔ)前置的幾種情況上古陽(yáng)聲韻和陰聲韻的區(qū)別“謂”和“謂之”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)的區(qū)別三、給古文加標(biāo)點(diǎn)鄭子產(chǎn)有疾。舉例說(shuō)明成語(yǔ)與慣用語(yǔ)的區(qū)別簡(jiǎn)析形聲字的形符和聲符的作用及局限簡(jiǎn)要分析“同學(xué)們同意他當(dāng)班長(zhǎng)”、“同學(xué)們選他當(dāng)班長(zhǎng)”兩個(gè)句子的不同 論述題:結(jié)合給出的例句分析借代與借喻的區(qū)別。第一篇:2013文學(xué)院考研真題2013華南師范大學(xué)文學(xué)院考研真題現(xiàn)代漢語(yǔ)名詞解釋:現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)音位詞綴歇后語(yǔ)句子二、操作題分析聲母的發(fā)音(5個(gè))s rzhi、po分析韻母的發(fā)音情況(5個(gè))ziji ue252。(后面幾個(gè)忘了聲母)分析造字法(5個(gè))瓜、豬、本、聞(5個(gè))分析詞類(5個(gè))剛才 一致國(guó)營(yíng)分析詞的結(jié)構(gòu)(5個(gè))司令照明洗澡層次劃分(2道6分)漢語(yǔ)語(yǔ)法我還沒(méi)學(xué)過(guò)感動(dòng)得老人留下眼淚分析歧義句子(2道4分)詩(shī)歌你給我看看安排好工作簡(jiǎn)答題:g、k、h、j、q、x與n、l分別能與那些韻母相拼,請(qǐng)舉例說(shuō)明。具體例句忘了只記得(1)某某一身好拳腳……(2)“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾,但是倒冒出來(lái)的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。謂子太叔曰:“我死,子必為政。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉?!奔矓?shù)月而卒。鄭國(guó)多盜,取人于萑苻之澤?!迸d徒兵以攻萑苻之盜,盡殺之,盜少止。猛則民殘,殘則施之以寬。”《詩(shī)》曰:?民亦勞止,汔可小康;惠此中國(guó),以綏四方。?毋從詭隨,以謹(jǐn)無(wú)良;式遏寇虐,慘不畏明。?柔遠(yuǎn)能邇,以定我王。又曰:?不競(jìng)不絿,不剛不柔,布政優(yōu)優(yōu),百祿是遒?!彼摹⒐盼拈喿x燕之初入齊,聞畫(huà)邑人王蠋賢,令軍中曰“環(huán)畫(huà)邑三十里無(wú)入”,以王蠋之故?!毕幑讨x?!蓖跸幵唬骸爸页疾皇露?,貞女不更二夫。國(guó)既破亡,吾不能存;今又劫之以兵為君將,是助桀為暴也。齊亡大夫聞之,曰:“王蠋,布衣也,義不北面于燕,況在位食祿者乎!”乃相聚如莒,求諸子,立為襄王。第二篇:北師大2004文學(xué)院考研真題2004年文學(xué)院綜合試題(附答案)2004年文學(xué)院綜合試題這是小生在別的地方搜刮到的,已記不得是哪個(gè)學(xué)校的試題了(或是北師大或是南開(kāi)),括號(hào)后是答案,大家多多捧場(chǎng)。(亞理斯多德)文藝的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)是對(duì)文學(xué)活動(dòng)的特殊性質(zhì)的概括,指文學(xué)是一種交織著無(wú)功與功利、______、______等綜合性的______活動(dòng)。(哲理性)什么是文學(xué)的敘事?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是用話語(yǔ)______社會(huì)生活事件過(guò)程。(榮格)______提出了“陌生化”的著名概念。(蘭塞姆)關(guān)于“有我之境”與“無(wú)我之境”的觀點(diǎn)是______提出的。裊裊兮秋風(fēng),______?!保ㄉ綒馊障眩┨諟Y明1“春水碧色,春水淥波。暝色入高樓,有人樓上愁。______,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”(牡丹亭)1《西湖七月半》的作者是著名小品文作家______。(情僧錄、風(fēng)月寶鑒或金陵十二釵)1《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》與《______》并稱清末四大譴責(zé)小說(shuō)。(聞一多)作為一個(gè)文學(xué)理論家______在三十年代的批評(píng)文章大都收在《咀華集》、《咀華二集》里。(歐陽(yáng)予倩)2師陀最為成熟、最富有代表性的作品是1946年出版的小說(shuō)集《______》。(孤獨(dú)者)2詩(shī)句“你站在橋止看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”出自中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人______的短詩(shī)《斷章》。(隨想錄)21985年劉索拉的中篇小說(shuō)《______》發(fā)表,引起了熱烈反響,被有的批評(píng)家稱為“真正的”現(xiàn)代派小說(shuō)。(妻妾成群)2______的《干校六記》記述作者1969年底到1972年春在“五七干?!敝械纳罱?jīng)歷。(波斯人)中世紀(jì)早期英雄史詩(shī)中保存最完整的一部是盎格魯-撒克遜史詩(shī)《______》。(群魔)3屠格涅夫長(zhǎng)篇小說(shuō)《______》的主人公被稱為語(yǔ)言的巨從、行動(dòng)的矮子。喬伊斯的《尤利西斯》在形式和內(nèi)在精神上都摹仿古希臘的《______》。(荒原)3日本小說(shuō)家田山花袋的中篇小說(shuō)《______》既是日本自然主義文學(xué)代表作之一,也被看成是“私小說(shuō)”的開(kāi)山之作。(三島由紀(jì)夫)3埃及小說(shuō)家______是阿拉伯世界第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的作家。(川端康成)二、名詞解釋(每題5分,共20分)韻味中國(guó)古代文論中的術(shù)語(yǔ),晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D提出,其核心理論是探求詩(shī)歌的“味外之旨”,亦即“象外之象,景外之景”他認(rèn)為詩(shī)歌作為整體的意象要大于每個(gè)意象的個(gè)體之和,因此詩(shī)歌欣賞要跳出具體意象從整體上去把握意境,正是從這一點(diǎn)出發(fā),司空?qǐng)D寫(xiě)出了著名的《二十四詩(shī)品》,將詩(shī)分成二十四種風(fēng)格,用形象的語(yǔ)言表現(xiàn)了詩(shī)歌的意境美,并且說(shuō)明了詩(shī)人要達(dá)到這種意境所要求的條件。韓愈詩(shī)文,氣勢(shì)雄大,又以怪奇意象著稱,形成了以俗為美以丑為美的特點(diǎn)。孟郊的詩(shī)風(fēng)也比較怪奇,但因才力所限,他的詩(shī)風(fēng)更多地向幽僻,冷澀一路發(fā)展,素以苦吟著稱,注重造語(yǔ)煉字,追求構(gòu)思的奇特超常。這些作家小說(shuō)形式上了積極的探索,元小說(shuō)的敘事方式,強(qiáng)調(diào)小說(shuō)虛構(gòu)的本質(zhì);迷宮式的結(jié)構(gòu)模式,設(shè)
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