【正文】 子在客廳看電視。?兒子則輕描淡寫地回答：?說這種話的人，口袋里一定沒有錢。笑話中的哲理笑話中的道理父子二人經(jīng)過五星級(jí)飯店門口，看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。溫馨提示：積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。我倒覺得，你這次一定要留下來。算命的一聽，連拍大腿說：?你還是回家吧，你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠還打雨傘不是多此一舉嗎？?秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘?！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。是?。≈褡右粡濓L(fēng)雨過，那人一低頭不必要的麻煩不也就過了嗎？孫臏一低頭，成為一代軍事家，否則他也只是黃泉路上一個(gè)孤魂野鬼罷了。（《善于“變通”的孫臏》節(jié)選）▲ 話題6：低頭材料加工：“該低頭時(shí)就低頭！”為什么暴風(fēng)雨過后碗口粗的大樹會(huì)折斷，但纖細(xì)的竹子卻仍完好無損呢？因?yàn)轱L(fēng)來則竹彎，風(fēng)大則竹更彎，風(fēng)有多大，竹有多彎。在解決問題時(shí)，人們較多按常規(guī)去思考，為何不從另一個(gè)角度、另一個(gè)側(cè)面去思考？這樣思維就具有了發(fā)散性。田忌賽馬，誰都會(huì)稱贊孫臏的聰明。龐涓、周瑜二人本來都可以更有作為，但因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)，心生嫉妒，想擠掉對(duì)方，結(jié)果不但沒學(xué)到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，還斷送了前程，賠上了性命。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魏將龐捐，曾與孫臏同學(xué)兵法，對(duì)孫臏才智過人由嫉妒進(jìn)而心生惡念，使孫臏?zhǔn)芰丝嘈蹋约鹤罱K也惡有惡報(bào)，兵敗身亡。這則寓言詩想告訴人們這么一個(gè)道理：應(yīng)正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)。這些發(fā)明怪鞋的人，發(fā)明之時(shí)，怎么也不會(huì)想到這些本來為掩蓋缺陷的作品會(huì)轉(zhuǎn)化為時(shí)髦的裝束。當(dāng)時(shí)，路易十四苦于自己身材矮小，不能在臣民面前充分顯示他高貴的氣度，就吩咐手下人為他定制了一雙高跟鞋。后來人們覺得它的式樣新鮮奇特，爭(zhēng)相仿效。尖頭鞋發(fā)源于法國(guó)。孫臏被龐涓敲碎了膝蓋骨后，不能行走，就用硬皮革裁成“底”和“幫”，然后縫成高皮靴。每一種鞋，都有自己的歷史沿革。（《刺痛千年的麻木》節(jié)選）▲話題3：轉(zhuǎn)化材料加工：鞋的歷史，己相當(dāng)久遠(yuǎn)?？墒?，他把龐涓射死了，臏骨之痛就沒了？以殺止殺、以戰(zhàn)止戰(zhàn)只是魔鬼邏輯，在你死我活的生存態(tài)勢(shì)中，人類的理智與良知化為烏有。一劍刺出馬陵之戰(zhàn)，射死龐涓，殲敵三萬，俘敵五萬。一劍刺出桂陵之戰(zhàn)，殲敵兩萬，俘敵七萬。比寒光閃閃的屠刀更無情的，是可怕的惡的循環(huán)。在權(quán)力的平臺(tái)上，人只是一個(gè)任人擺弄的物件。不革命的的或當(dāng)作革命的而被殺于反革命的，或當(dāng)作反革命的而被殺于革命的，或并不當(dāng)作什么而被殺于革命的或反革命的。孫臏就是在研究中國(guó)兵法的過程惟一一個(gè)躺在輜車上謀劃戰(zhàn)爭(zhēng)策略的大軍事家，這不能不讓曾經(jīng)躺在擔(dān)架上謀劃中國(guó)革命戰(zhàn)略的毛澤東感慨贊嘆。▲話題1：磨難材料加工：中國(guó)兵法是在天下傾覆、生靈涂炭中概括出來的學(xué)問，掌握中國(guó)兵法思想有兩個(gè)必由途徑：一是胸懷天下安危，躬身實(shí)踐，在實(shí)踐中舍得拿身家性命去拼賭，在腥風(fēng)血雨中闖蕩，獲得勝利者自然成為兵法大家：一是潛心兵法研究，身罹磨難，在磨難中體悟兵法思想，在書本上鉆研只能掌握中國(guó)兵法的皮毛，磨難才出真功夫，身罹磨難才能掌握中國(guó)兵法的精髓，在鉆研過程中身受磨難，在身受磨難中反復(fù)鉆研者自然成為兵法通家。項(xiàng)羽眼見大勢(shì)己去，自剔于烏江邊。韓信采用典型的側(cè)翼攻擊戰(zhàn)法，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實(shí)行側(cè)擊，然后再令中軍推進(jìn)，一下子完成了合圍。劉邦以韓信為主將，統(tǒng)一指揮各路大軍。就這樣，漢軍一舉占領(lǐng)了齊國(guó)全境。韓信回兵追殺過去，一舉全殲了已過河的齊楚聯(lián)軍。次日上午。斷水塞流，大破聯(lián)軍 漢王三年（公元前204年）九月，韓信與齊楚聯(lián)軍對(duì)峙于濰水。當(dāng)時(shí)出征的棧道已被燒毀，不能行軍。”反映出韓信的自信。到后來，劉邦問韓信：“你看我能指揮多少軍隊(duì)呢？”韓信說：“陛下您最多能指揮十萬人。”在蕭何的再三懇求下，韓信勉強(qiáng)跟蕭何回去了?！笔捄握f：“你先別走，和我一塊回去。蕭何聽說韓信走了，來不及向劉邦報(bào)告便騎上馬去追韓信。漢王封韓信一個(gè)管理糧餉的官職，沒有發(fā)現(xiàn)他與眾不同的地方。離楚歸漢 韓信離開楚軍，投奔劉邦，做管理倉庫的小官，依然不被人所知。項(xiàng)梁敗死后，又歸屬項(xiàng)羽，項(xiàng)羽讓他做郎中。街上的人都恥笑韓信，認(rèn)為他是個(gè)怯懦之人。并當(dāng)眾侮辱他說：“能死，刺我；不能，出胯下。孫臏回到自己的老家，在這里寫成了《孫臏兵法》繼承和發(fā)展了《孫子兵法》的軍事戰(zhàn)略思想，這是一部享譽(yù)世間的兵家寶書。不料一些朝中權(quán)貴大臣不斷向宣王進(jìn)讒言，宣王起了疑心。孫臏也因此名揚(yáng)天下?！饼嬩府?dāng)晚果然趕到砍去樹皮的大樹下，看見白木上寫著字，就點(diǎn)火照樹干上的字，上邊的字還沒讀完，齊軍伏兵就萬箭齊發(fā)，魏軍大亂，互不接應(yīng)。孫臏就叫人砍去樹皮，露出白木，寫上：“龐涓死于此樹之下。龐涓行軍三日，特別高興地說：“我就知道齊軍膽小怯懦，進(jìn)人我國(guó)境才三天，開小差的就超過了半數(shù)啊！”于是放棄了他的步兵，只和他的輕裝精銳部隊(duì)，日夜兼程地追擊齊軍。孫臏為調(diào)動(dòng)敵人，創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)，果斷引兵東撤。孫臏依然采用圍魏救趙的計(jì)策，率兵長(zhǎng)驅(qū)魏境，兵鋒直逼大梁。韓國(guó)遂派使向齊國(guó)求救。至桂陵時(shí)，遭到齊軍迎頭痛擊，幾乎全軍覆滅，龐涓僅以身免。魏惠王見齊軍逼進(jìn)，急令龐涓回師自救。孫臏向田忌提出“批亢搗虛”、“疾走大梁”、“攻其所必救”的戰(zhàn)略。次年，邯鄲在久攻之下己岌岌可危，趙國(guó)便向齊國(guó)求救。圍魏救趙 公元前354年，趙國(guó)出兵攻占了衛(wèi)國(guó)的漆和富丘，衛(wèi)國(guó)原來就依附于魏國(guó)，當(dāng)受到趙國(guó)的軍事壓力后，衛(wèi)國(guó)屈服了。田忌借機(jī)將孫臏推薦給齊威王。”田忌照做了，結(jié)果一負(fù)兩勝。有一次，孫臏去看田忌和齊威王賽馬。賽馬顯才 孫臏到齊國(guó)時(shí)，齊威王即位不久。有一天，他聽說齊國(guó)的使者到了魏國(guó)郡城大梁，就以犯人的身份秘密地會(huì)見了齊使，陳說自己的遭遇、行軍布陣的策略及政治主張。這是“孫臏”這一名字的由來。他自認(rèn)為才能不及孫臏，就悄悄派人召孫臏到他那里共事。而龐涓卻心胸狹窄，驕傲自大，嫉賢妒能。與孫臏一起學(xué)藝的還有龐涓、蘇秦、張儀，被后人稱為“鬼谷四友”。孫臏立志拜師學(xué)藝，造福百姓。第一篇：戰(zhàn)爭(zhēng)素材及積累[推薦]一、孫臏： 師從鬼谷子孫臏，自幼聰慧。不幸幼年喪父，二哥孫虎因兵亂走失。當(dāng)時(shí)楚國(guó)有位學(xué)者，姓王名栩，精通兵法，武藝高強(qiáng)，隱居鬼谷山中收徒傳藝，世人尊稱“鬼谷先生”，孫臏于是學(xué)藝于鬼谷先生。因才遭妒 龐涓是其同學(xué)，孫臏勤奮好學(xué)，為人忠厚，與師兄弟們相處和善。龐涓比孫臏先下山，做了魏惠王的大將軍。等孫臏到了以后，龐涓設(shè)計(jì)陷害孫臏，削去了他的兩只膝蓋骨（古代稱為臏擯刑），想使孫臏的才能不得顯現(xiàn)于世。逃魏奔齊 孫腔被削去了膝蓋骨后，成了殘疾人，并且是受人賤視的“刑徒”。齊國(guó)的使臣大為感動(dòng)，認(rèn)為他是個(gè)難得的人才，就偷偷地用車把他帶回齊國(guó)。齊國(guó)王公貴族常以賽馬為樂。孫臏出主意說：“將軍先用下等馬和威王的上等馬賽，再用上等馬和他的中等馬賽，用中等馬和他的下等馬賽。以往比賽，田忌都輸給了齊威王，這次齊威王對(duì)田忌突然贏了自己感到奇怪，就問他用的是什么辦法。齊威王召見孫臏，跟他談?wù)摫ê椭螄?guó)之道，威王衷心信服，“遂以為師”。魏惠王為了奪回屬國(guó)，以龐涓為將率軍伐趙，兵圍邯鄲。齊國(guó)應(yīng)趙國(guó)之請(qǐng)，以田忌為將，孫臏為軍師，率軍救趙。田忌依計(jì)而行，令一部輕兵乘虛直趨魏都大梁，而以主力埋伏于龐涓大軍歸途必經(jīng)的桂陵之地。剛剛攻下邯鄲的龐淚聞大梁告急，急率疲憊之師回救。馬陵之戰(zhàn) 公元前342年，魏國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)韓國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。齊威王采納孫臏“深結(jié)韓之親而晚承魏之弊”的建議，在魏韓兩國(guó)幾經(jīng)激戰(zhàn)，韓危魏疲之際，再次以田忌為將，孫臏為軍師，出兵救韓。魏國(guó)鑒于桂陵之戰(zhàn)的教訓(xùn)，遂撤韓國(guó)之圍，調(diào)十萬大軍，以太子申為上將軍、龐涓為副，準(zhǔn)備與齊軍進(jìn)行一場(chǎng)戰(zhàn)咯性決戰(zhàn)。他命令軍隊(duì)進(jìn)人魏境先砌十萬人做飯的灶，第二天砌五萬人做飯的灶，第三天砌三萬人做飯的灶。孫臏估計(jì)他的行程，當(dāng)晚可以趕到馬陵。”命令一萬名善于射箭的齊兵，隱伏在馬陵道兩邊，說：“晚上看見樹下火光亮起，就萬箭齊發(fā)。龐涓自知無計(jì)可施，敗成定局，就拔劍白刎，臨死說：“遂成豎子之名！”齊軍就乘勝追擊，把魏軍徹底擊潰，俘虜了魏國(guó)太子申回國(guó)?；貧w田園、著書立說 齊宣王拜田忌為右丞相，孫臏為左丞相。孫臏知道后，即勸田忌一同棄官隱居。二、韓信 【人物事略】胯下之辱 淮陰有個(gè)屠戶侮辱韓信，說：“雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，怯耳”?！表n信注視了對(duì)方良久，慢慢低下身來，從他的胯檔下爬了出去。命運(yùn)多舛 秦末，項(xiàng)梁起兵反秦，渡過淮河北上，韓信此時(shí)帶著寶劍投奔了項(xiàng)梁，留在部隊(duì)，默默無聞。韓信多次給項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)，項(xiàng)羽不予采納。后來韓信坐法當(dāng)斬，同案的十三人都己處斬，就要輪到韓信了，韓信舉日仰視，說：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武，就同他交談，很欣賞他，于是進(jìn)言漢王。蕭何月下追韓信 韓信多次同蕭何交談，得到蕭何的賞識(shí)，卻始終不被劉邦所重用，于是乘月而走。追上韓信后，蕭何問韓信為什么要走，韓信說：“漢王不信任我，不用我，我留在這兒也沒什么意思，想去投奔別人。如果這次漢王再不封你為大將，你再走也不遲呀。韓信點(diǎn)兵，多多益善 有一回，漢高祖劉邦在和韓信的閑談中，議論朝中將領(lǐng)的軍事才能。”劉邦又間：“那么你能帶多少兵呢？”韓信說：“我?guī)П蕉嘣胶茫ǘ喽嘁嫔疲Ｃ餍迼５?，暗度陳倉 劉邦與韓信議定元年八月吉日，出師東征。問韓信該如何進(jìn)兵，韓信提出“明修棧道，暗度陳倉”的計(jì)策，于是派了兵士幾百人，裝作去修建棧道，自己卻率領(lǐng)三軍，悄悄地從南鄭出發(fā)，偷渡陳倉。韓信連夜秘密派人裝滿一萬多個(gè)沙袋，將濰水上游堵起來，這樣下游河水變淺了。當(dāng)齊楚聯(lián)軍剛剛走到河心，韓信暗令埋伏在上游的漢軍扒開沙袋，飛瀉而下的大水將正在渡河的齊楚聯(lián)軍截為兩段，被大水卷走的士兵不計(jì)其數(shù)。齊王逃跑，尤且（齊楚聯(lián)軍主帥）戰(zhàn)死，留在東岸尚未渡河的齊楚聯(lián)軍見主帥已死，紛紛棄甲曳兵，落荒而逃。四面楚歌 漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在該下（今安徽靈璧南）展開決戰(zhàn)。項(xiàng)羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。人夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，楚軍喪失斗志，被漢軍一舉聚殲于垓下。歷時(shí)五年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)以漢王劉邦?yuàn)Z得天下而告終。舍此兩個(gè)途徑不能掌握中同兵法的精髓，從書本到書本只能掌握中國(guó)兵法的言辭，夸夸其談，無濟(jì)于事。（《攻魏救趙千古高手》節(jié)選）▲話題2：理智與良知材料加工：魯迅先生說：革命的被殺于反革命的，反革命的被殺于革命的。（《而己集?小雜感》）暴力在奪取人的生命的同時(shí)，也取消了人的終極價(jià)值。無論屠殺者尋找如何完美和貌似合理的借口，都難以直面無辜的生命。孫臏雖然沒有臏骨，但仇恨使他沖上戰(zhàn)場(chǎng)，兩塊臏骨，像兩顆種子，生出兩柄復(fù)仇利劍。圍魏救趙，聲震天下。減灶之計(jì)，千古流傳。身體的劫難并沒有換來心靈的白由，生命變成了復(fù)仇的工具。大約在5000多年前的仰韶文化時(shí)期，即出現(xiàn)了獸皮縫制的最原始的鞋。皮靴是戰(zhàn)國(guó)時(shí)孫臏發(fā)明的。孫臏就穿著這種皮靴乘車指揮作戰(zhàn)，打敗龐涓。據(jù)說，是一個(gè)伯爵為了掩飾他那雙畸形腳而做的。高跟鞋源于法蘭西國(guó)王路易十四。此后法國(guó)貴族男女們紛紛仿效，并很快傳遍全國(guó)乃至歐洲大陸。（《鞋的由來》節(jié)選）▲話題4：妒忌材料加工：寓言詩《鳥的評(píng)說》講的是：麻雀說燕子是怕冷的懦夫，燕子說黃鸝徒有一身美麗的裝束，黃鸝說百靈聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純??總之，眾鳥都只會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)：即使是優(yōu)點(diǎn)，也被認(rèn)作了缺點(diǎn)。不能正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)，就難以有大作為。三國(guó)時(shí)的周瑜，年少有為，前途無量，但氣量狹小，不是虛心學(xué)諸葛亮足智多謀、料事如神的優(yōu)點(diǎn)，而是心生嫉妒，發(fā)出了“既生喻，何生亮”的哀嘆，最后憂憤而死。這危害可謂大矣?。ā秾懽髦袠永虒W(xué)法的運(yùn)用》節(jié)選）▲話題5：變通材料加工：孫臏歸齊以后，先隱居在齊將田忌幕下，在一次賽馬游戲中，他用“以盈去虛”的戰(zhàn)術(shù)，助田忌勝威王而嶄露頭角，得到齊威王的賞識(shí)和重用。孫臏之所以聰明，這與他善于“變通”的思維分不開。不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維與創(chuàng)造力有直接聯(lián)系，因此，應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)、訓(xùn)練我們的發(fā)散性思維，即從思維的獨(dú)創(chuàng)性、變通性、流暢性人手，逐漸養(yǎng)成我們多面向、多角度認(rèn)識(shí)事物、解決問題的習(xí)慣。而風(fēng)雨后，竹子仍舊那么直?？傊鋈艘乙x，但不要迂：要善要信，但不要任人欺：要有骨氣，但不可太固執(zhí)：要會(huì)變通，但不可太圓滑。天空之外，你還可有一番作為?。ā兑舱f屈原》節(jié)選）第二篇：作文素材積累作文素材積累趕考有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)以前住的店里。這兩個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。店老板非常奇怪，問：?不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？?秀才如此這般說了一番，店老板樂了：?呦，我也會(huì)解夢(mèng)的。你想想，墻上種菜不是高