【正文】 ，以防出錯時不好改等。，每一帳頁要結一次，每一個月要結一次（現(xiàn)金及銀行存款要每一筆結一次），這就是所謂的月清月結。，則可以用藍、黑筆劃掉并在旁邊寫上正確的摘要，而且寫摘要時，一定要靠左頂格寫，不能空格，這樣做是為了防止摘要欄被人任意篡改。每當我有紕漏時，張會計就會細心的幫我指出錯誤并耐心的給我講解，并替我重新溫習了會計重點，并告誡我一些規(guī)則，以防我日后犯錯。因此，我也靜下心來看每一筆憑證。整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦。我相信，只要我認真學習，好好把握，做好每一件事，實習肯定會有好成績。此次實習，主要分為兩個階段：一、跟著張會計學習，了解并熟悉公司業(yè)務處理的階段，主要是“多看、多問”；二、大致熟悉之后，就靠自己邊了解邊摸索邊學習，一開始我對公司會計工作的流程還不是很了解，后來就慢慢的在悟與問中試著處理公司的業(yè)務。雖然公司人員不多，要做的事卻不少，能學到的知識也很多。在進行實習期間，我在這里擔任財務助理，該公司實行代理記賬，我的工作范圍是對公司部分業(yè)務進行賬務處理，和編制對內(nèi)報表。其實我知道要想熟悉和掌握公司會計的基本操作流程和財務核算過程是不容易的。參考文獻：[1][2][3]第二篇：大二寒假社會實踐報告寒假社會實踐報告從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。隨著社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展，傳統(tǒng)的文化受到西方文化的沖擊，人們的思想意識也隨之改變，對傳統(tǒng)文化的關注與重視減少。雖說有淡化，但是甘肅地區(qū)人們勤儉持家，不浪費的美好品質是絕對值得我們傳承和學習的。由上訪談可看出：人們的生活水平正在不斷的提高，思想意識也在不斷的進步?！币幻處熣f道?！边@位村干部說道。雖然這一現(xiàn)象有利有弊，但我個人認為弊大于利，因為它與農(nóng)村的鄰里和睦，‘一家蓋房，家家?guī)汀膬?yōu)良傳統(tǒng)是相違背的?！碑?shù)匾晃淮甯刹空f道。當?shù)匾淮髮W生說?！稗r(nóng)村落后的思想意識正在從人們的意識形態(tài)領域退出，摒棄落后的，封建的，不健康的節(jié)日習俗，追求科學文明的生活方式在農(nóng)村已是不可阻擋的趨勢。但是其他方面的壓力增大了，因為過完年孩子就要開學了，又是一筆很大的開銷，大多數(shù)人都得為這事犯愁。“我覺得最大的變化是：我們小時候最喜歡過年，因為過年可以吃一頓飽飯，穿一件新衣服，但現(xiàn)在的人不再那么渴望過年，他們過年也再是為了吃好的，穿新的，而想著一家人在一起好好團聚一下，歡歡樂樂過個年?！比藗兊奈镔|文化生活顯著提高，精神面貌變化也很大，但是人們參加集體活動的積極性較以前有所減弱，現(xiàn)代文化對于傳統(tǒng)文化的沖擊非常大?；顒又饕郧嗄隇橹?，老年人的活動較少或幾乎沒有，現(xiàn)代的生活氣息濃厚，鄰里之間的互動稍有減少。訪談三：劉某，20歲，學生問：新的一年來臨了，對于未來有什么看法？答：“新的一年應該有新的開始，希望父母身體健康，家庭幸福，自己會取得優(yōu)異的成績，并了解一些傳統(tǒng)的文化知識吧”。訪談二：張某，48歲，個體戶問：您家鄉(xiāng)過年是否存在浪費現(xiàn)象，對此您有何看法？答：“我覺得年味越來越淡，時間過的太快，不知不覺又過了一年，過年也并不是感到很興奮，現(xiàn)在我們這些中年人中有一些不喜歡過年，過年的意識也很淡薄，也許是社會經(jīng)濟發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化關注減少。他們希望晚輩們平安快樂?，F(xiàn)在的拜年方式增添了新的形式，如電話拜年、短信拜年及電子郵件等。豬蹄也是不可缺少的，豬蹄通常是前蹄，他們認為前蹄是財源滾進的象征，他們希望新的一年會有新的幸運，家庭富裕，豐衣足食。人們放煙花爆竹成為大吉大利的象征，增添了許多過年的氣氛。與過去相比，現(xiàn)在人們過春節(jié)的娛樂活動明顯減少，但更主要而舊時沒有的一項活動就是看春節(jié)聯(lián)歡晚會，春晚節(jié)目豐富多彩，人們圍坐其旁盡享其中，而打牌也是春節(jié)期間少不了的活動。（二）過年的活動祭祖是舊時傳承下來的一項重要活動，每當過年，人們都不會忘記死去的祖先，他們都會一起回到祖先們的墳墓地，將事先打好或買好的紙燒給他們，雖然現(xiàn)在講究文明方式祭祖送鮮花等方式，但在新賓縣這種方式比較少，無論是何種方式，他們紀念祖先的意義卻是相同的?？h城里的人們通常在農(nóng)歷十二月二十九日貼對聯(lián)，城里的家庭比較簡單，他們只要把門的對聯(lián)和福字貼上即可。無論是人還是物，人們都要將一切塵土和晦氣留在過去，要以全新的面貌迎接新的一年。在農(nóng)村，人們要把家里的庭院掃的干干凈凈。每年農(nóng)歷十二月二十三日到除夕，民間把這段時間叫“掃塵日”，到現(xiàn)在仍然保留。在臨近過年時，農(nóng)村的家家戶戶都會將自己圈養(yǎng)或買的豬殺掉，來招待一些親朋好友，大家歡聚一堂，其樂融融。而在農(nóng)村地區(qū)，有許多家庭會自己做一些面食給客人和自己的家人品嘗。（一）過年的準備當年臨近時，人們都會行動起來，街道上人們擦肩接踵，忙忙碌碌，滿載而歸?，F(xiàn)在，只有黑龍江某些邊遠的滿族聚居村屯還有少數(shù)老年人會講滿語，其他地方絕大多說滿族人民已用漢語文。三、現(xiàn)在滿族地區(qū)的春節(jié)習俗現(xiàn)在的主要聚居區(qū)已建立新賓、清原、青龍、豐寧等滿族自治縣，還有若干個滿族鄉(xiāng)。在古時，歌舞是節(jié)日活動的重要內(nèi)容，據(jù)《渤海國際》記載官民歲時聚會作樂，先命善歌舞者，數(shù)輩前行，士女相隨，更相唱和，回旋婉轉，號曰踏追即踩高蹺。在宣告舊歲已去，新年來臨，即“五更分二年”的莊嚴時刻，全家互道“新禧”。孩子們歷來項目眾多，有抖空竹，抽陀螺，捻升官圖，玩牛牌，擲骰子，吹口琴，耍影戲人，點走馬燈，放“帶煙帶炮”等等。除夕夜家家院內(nèi)豎燈籠桿，高挑燈籠，由除夕至初六夜夜不息。除夕也要掛門神，以驅邪避鬼，門神約分為“將軍門神”、“福祿門神”、“盼子門神”、“娃娃門神”。飯后，孩子們將芝麻秸遍撒庭院，人行騎上，嘎嘎作響，謂之“踩歲”。（二）除夕除夕要祭祖、祭天、焚香秉燭，廣陳供品，依尊卑長幼，向祖宗三代神主叩首，表示辭歲。（一）節(jié)前每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間叫做“迎春日”也叫“掃塵日”，人們置辦年貨，清掃庭院，張貼對聯(lián)，掛箋即掛旗，貼窗花和福字，蒸年糕，做薩琪瑪。滿族的春節(jié)古稱元旦，滿語稱“阿涅業(yè)能業(yè)”，是滿族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日，每年的正月初一舉行。滿族春節(jié)源于漢族習俗，由于努爾哈赤建立政權，起兵進入遼陽、沈陽地區(qū)，在漢族經(jīng)濟文化的影響下，滿族社會生活發(fā)生了很大變化，因此許多風俗習慣也隨之變化，所謂“奉省歲事，滿漢舊俗不同，久經(jīng)同化，多已相類”。同時，春節(jié)文化歷史悠久，底蘊深厚，具有普遍性、廣泛性、多樣性與群眾性的特點。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有四千多年的歷史，經(jīng)過千年的歷史沉淀豐富多彩的春節(jié)習俗形成了底蘊深厚的春節(jié)文化，春節(jié)文化是中華民族文化的重要載體。到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日被稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)，民間俗稱“過年”。本文主要通過對滿族地區(qū)的調研訪談來展現(xiàn)我國的春節(jié)文化以及呼吁人們加大對春節(jié)文化的關注與重視。第一篇：大二上學期 寒假社會實踐報告寒假社會實踐報告院系名稱：政治與歷史學院 政治學系專業(yè)：政治學與行政學年級：10級班級：4班姓名：白碩學號:10070086題目：春節(jié)文化訪談報告實踐內(nèi)容：有關遼寧省撫順市市民關于春節(jié)文化的社會調研 實踐時間：2012年2月1日 至 2012年2月10日共10天春節(jié)文化訪談報告內(nèi) 容 摘 要內(nèi)容摘要：中國的傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族傳統(tǒng)文化不可或缺的部分，而春節(jié)是中華民族最隆重的佳節(jié)，象征著團結、興旺，寄托著人們的美好愿望和新的開始。中國是一個多民族的國家，各個民族過春節(jié)有著不同的民族習慣與形式，滿族春節(jié)有著獨特的風俗習慣。關鍵詞：春節(jié)文化風俗習慣一、春節(jié)的簡介春節(jié)的歷史悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元旦、元辰、元正、元朔，元旦等，俗稱年初一。過年是華夏民族最熱鬧最重要的節(jié)日，每逢佳節(jié)到處洋溢著團結、和睦、喜慶的氣息。它體現(xiàn)著華夏民族人民的智慧和辛勞，體現(xiàn)著人們尊卑禮儀和道德倫理，體現(xiàn)著人們對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。二、舊時滿族地區(qū)的春節(jié)習俗滿族主要分布在中國的東三省，而遼寧省滿族人最多。（《奉天通志》卷九十八）但滿漢的舊俗不同，滿漢年節(jié)有獨特的風情。節(jié)期一般為三至五天，有的地區(qū)延至正月十五日，全國各地的滿族都流行。滿族喜戴荷包，古時春節(jié)前宮廷要例行賞賜王公大臣“歲歲平安”荷包，民間也相互贈送。隨后，舉行家宴，長輩們做了上首，晚輩們團團而坐，取“闔第團結”之意，席間，老少相互祝愿，兄弟間推杯換盞，盡情享受天倫之樂。除夕要接神，接神后在大門口放一橫木以阻鬼魁進來。除夕半夜子時家家戶戶鳴放鞭炮，同時揣元寶即吃餃子，還要把幾枚銅錢放在元寶中，吃到者“終歲大吉”。除夕要“守歲”，“守歲”即為珍惜已逝的歲月，男女老少都要徹夜不眠，進行不同的娛樂活動。老人們，則坐在一起斗紙牌，打十胡等。晚輩們要到堂上跟長輩們叩首拜年，長輩們必給未成年的小孩“壓歲錢”。舊時人們過年的形式與娛樂活動是異彩紛呈的，全國各地都被濃厚的過年氣氛包圍著，人們對過年充滿了熱情和渴望，舊時的春節(jié)文化保持了民族特色，弘揚了民族精神，充分的繼承和發(fā)展了我國歷史悠久的傳統(tǒng)春節(jié)文化。由于清代以來大量滿族遷入中原地區(qū)和大量漢族移居山海關外，在經(jīng)濟、文化、生活上交往密切，滿族人民逐漸習慣用漢語文。以下以新賓滿族自治縣為例了解滿族地區(qū)的春節(jié)習俗。人們購買的年貨一般有對聯(lián)、年畫、衣物、糖果、花生、瓜子等等。殺豬是人們團聚的一種普遍的方式。殺豬團圓讓年味倍增。這段時間內(nèi)，人們都會將整個家打掃一遍，他們擦門窗，拖地板及清洗一些日常用品等。同時，人們不忘的是把自己整理好，他們要洗澡，剪頭發(fā)等。由此，體現(xiàn)了辭舊迎新的習慣仍然延續(xù)。相對城里，農(nóng)村貼的對聯(lián)比較多，包括各個房間的門、糧倉、豬圈等，還要在大門外貼一道“出門見喜”，甚至在房子的墻壁上貼上福字，貼完之后到處一片金紅，洋溢著過年的氣息?，F(xiàn)在吃年夜飯的方式和以前有所不同，大多數(shù)家庭都是自己家做好之后齊聚一堂，共進晚餐，飯桌上各種菜式，但有的家庭會到飯店里吃年夜飯，不管是在家里還是在飯店，年夜飯都是很豐盛的，他們要感謝和犒勞家人一年來的辛勤與勞苦。在除夕夜晚少不了煙花、爆竹，當夜幕降臨，爆竹聲就會響起，到了深夜，煙花爆竹到處都是，聲聲巨響，五彩繽紛，成為一個美麗的風景線。餃子已經(jīng)有一千多年的歷史，人們一般在吃過年夜飯之后開始包餃子，在包餃子的時候通常放幾枚硬幣，在放過煙花爆竹之后，人們就開始吃餃子，吃到硬幣的被認為是幸運者。大年初一，人們都會穿上新衣服到親朋好友家去拜年，通常是晚輩向長輩行禮問好，長輩問道聲好。而壓歲錢也會在拜年時由長輩給晚輩。四、訪談區(qū)針對新年春節(jié)文化傳承與發(fā)展狀況對人們做了訪談，訪談結果如下：訪談一：李某，75歲，退休工人問：您對春節(jié)文化有什么看法？答：“現(xiàn)在過年基本繼承了以前滿族人們的過年習俗，但是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，一些新的方式融入進來，人們卻逐漸把舊時過年的形式簡化，過年的態(tài)度和意識也都淡化，過年也沒有太大的意思”。家鄉(xiāng)過年浪費現(xiàn)象很嚴重，我覺得人們應該發(fā)揚中華優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約”。訪問四：李某，62歲，退休老人問：“您覺得家鄉(xiāng)的新年文化和以前相比有哪些變化呢，有哪些東西突破了傳統(tǒng)？”答：“過去很濃的節(jié)日風俗正慢慢淡化，過去的春節(jié)很熱鬧的活動，現(xiàn)在有點冷淡。突破有：人們對神靈的崇拜正在慢慢減弱；現(xiàn)代的娛樂方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的娛樂方式。也有老年人認為現(xiàn)代的年輕人摒棄了一些傳統(tǒng)文化。”訪問五：“您怎看待當?shù)匦履晡幕倪@些變化呢？”“我覺得這些變化總體上挺好的，我們老百姓不再愁吃不飽，不再愁穿不暖?！币恢心昴行源迕裾f。但另一方面，現(xiàn)代娛樂方式的介入，給人們思想形成沖擊，容易過度沉溺其中，對不富裕的農(nóng)村來說是不得不面臨的問題；同時也減少了人與人之間的交流”?！斑@是物質文明發(fā)展，社會發(fā)展，人們生活水平提高的結果，但青年人從某種程度上正在丟棄著先輩積累下來的某些精華，一些優(yōu)良的文化傳統(tǒng)也面臨消亡。訪問六：“有人說現(xiàn)在年味越來越淡，您是怎么看待這一說法的呢？”“這是大家有目共睹的現(xiàn)象，而且這一現(xiàn)象很明顯，從大家在各種春節(jié)節(jié)目參與的積極性，鄰里之間的親和程度上都可以看出來，孩子們常說現(xiàn)在過年越來越?jīng)]意思，這也反映出這一現(xiàn)象的存在?？梢钥闯鋈藗兊泥徖镪P系也在逐漸淡化?！拔也徽J為這是一種淡化，而是隨著社會的進步人們的生活方式有所變化。也有當?shù)厍嗄曛v到：淡是相對傳統(tǒng)的濃而言的，隨著人們生活水平的提高，平時的生活與過年時相差不大，人們不再像以前那樣渴望過年，可能從而就感覺年味越來越淡了。在新年文化上有傳承的，但許多優(yōu)良傳統(tǒng)被淡化也是不可避免的。五、總結滿族的過年風俗習慣雖然基本繼承了舊時滿族傳統(tǒng)的文化習俗，但人們對待春節(jié)的態(tài)度和意識都減弱，年味越來越淡，氛圍也減弱，許多人也不喜歡過年，過年的形式也有所簡化。春節(jié)文化博大精深，歷史悠久，我們應該對傳統(tǒng)春節(jié)文化進行充分的利用和開發(fā)，取其精華，去其糟粕，弘揚民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我大學的第二個寒假的社會實踐——在爸爸的公路管理站進行會計實習工作。我主要采用了“多看、多問、多學、多悟”四種的方式，基本了解了公司基本情況和財務狀況。因為去年暑假也在這實習，所以比暑假來時多了一些信心，也希望自己能加入一個大團隊里學到更多的知識。在這短暫的時間里，在張會計的帶領下，逐漸對公司的業(yè)務操作流程又有了一定的認識和掌握。實習的第一個星期,帶我的張會計就給了我一大堆會計憑證,剛開始接觸賬務的時候，我的心情充滿了激動、興奮、期盼、喜悅。但我發(fā)現(xiàn)很多東西看似簡單，其實要做好它并不容易。但我想起了梁啟超的一句話：凡職業(yè)都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發(fā)生。這時我才明白，即使是“借”“貸”，也不能輕易忽視。例如：，再蓋上責任人的章，這樣才能作廢，而我們在學校學的，只要用紅筆劃掉，寫上“作廢”就可以了。，字跡一定要清晰工整，按格填寫，不能東倒西歪，并且記賬時要清楚每一