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正文內(nèi)容

西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院美學(xué)與人生作業(yè)[精選合集]-展示頁

2024-10-25 12:03本頁面
  

【正文】 按照通常理解予以解釋,所謂通常理解是指無須提供證明、說明或者其他資料就能理解的問題。對(duì)格式條款有兩種以上解釋的,應(yīng)當(dāng)作出不利于提供格式條款一方的解釋。所以在格式合同和格式條款中往往有可能忽略接受方的合同權(quán)利。 簡(jiǎn)述格式合同和格式條款解釋規(guī)則的基本內(nèi)容本題參考答案:格式合同和格式條款是合同的一方當(dāng)事人為了經(jīng)常使用和反復(fù)使用而事先擬定和印刷好的合同或現(xiàn)成的合同條款。(2)須所移轉(zhuǎn)的債務(wù)具有可移轉(zhuǎn)性。合同義務(wù)的轉(zhuǎn)讓須具備哪些條件。(3)供了最高的行為準(zhǔn)則,確立了一般性的行為模式。合同法基本原則具有以下主要意義:(1)凝固和體現(xiàn)了立法的根本精神。合同是平等主體的____及____之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。不可抗力,是指在合同生效后,當(dāng)事人不能預(yù)見,:是指合同已經(jīng)具備成立要件,但欠缺一定的生效要件,因而自始、確定、當(dāng)然地不發(fā)生法律效力。格式條款是指當(dāng)事人為了重復(fù)使用而預(yù)先擬訂,并在訂立合同時(shí)未與對(duì)方協(xié)商的條款。可撤銷的合同:是指已經(jīng)生效但因當(dāng)事人的意思表示沒有表現(xiàn)其真實(shí)意志,違反自愿原則而可由一方當(dāng)事人請(qǐng)求撤銷的合同。 下列選項(xiàng)中,合同無效的有()。下列哪些說法是錯(cuò)誤的?(),故甲公司可以反悔,且不承擔(dān)違約責(zé)任 ,故可撤銷贈(zèng)與,則甲公司不再承擔(dān)責(zé)任甲公司欠乙公司30萬元,一直無力償付,現(xiàn)丙公司欠甲司20萬元,已到期,但甲公司明示放棄對(duì)丙的債權(quán)。 實(shí)際履行的構(gòu)成條件包括() 根據(jù)《合同法》的規(guī)定,債權(quán)人提起代位權(quán)訴訟,應(yīng)當(dāng)符合的條件有,對(duì)債權(quán)人造成損害合同終止的原因中必然導(dǎo)致合同終止的情況有() 根據(jù)上文可知,導(dǎo)致合同終止的法定原因主要有履行完畢、免除、抵銷、提存、混同、解除。在乙公司逾期交貨的情況下,該產(chǎn)品的價(jià)格應(yīng)如何執(zhí)行()。 甲乙兩公司依法簽訂了一份購銷某產(chǎn)品的合同。甲委托丙運(yùn)輸,丙因業(yè)務(wù)繁忙,將其中的100箱按期運(yùn)達(dá)乙方,另50箱逾期運(yùn)達(dá)且在運(yùn)輸途中遭雨淋而致貨物變質(zhì)。 合同義務(wù)轉(zhuǎn)移時(shí),下列從屬于主債務(wù)的從債務(wù)中()并不一并移轉(zhuǎn)于承擔(dān)人承擔(dān)。 4月14日 4月11日 4月11日 4月14日建筑工程合同的形式()。乙于5月1日寄出承諾信件,5月8日信件寄至甲,時(shí)逢其董事長曠工,5月9日董事長知悉了該信內(nèi)容,遂于5月10日打電話告知乙收到承諾。該承諾何時(shí)生效?() 12下列有關(guān)合同法中期限的描述正確的是()。1甲商場(chǎng)向乙企業(yè)發(fā)出采購100臺(tái)電冰箱的要約,乙于5月1日寄出承諾信件。 采取格式條款訂立合同的,若格式條款和非格式條款不一致的,應(yīng)當(dāng)采用:() 甲、乙雙方互負(fù)債務(wù),沒有先后履行順序,一方在對(duì)方履行之前有權(quán)拒絕其履行要求,另一方在對(duì)方履行債務(wù)不符合約定時(shí)有權(quán)拒絕其相應(yīng)的履行要求。關(guān)于該買賣合同的效力,下列說法正確的是()。,也可以采取口頭形式,夏某可以直接解除合同 ,法律并無最高數(shù)額限制,若新房主不愿繼續(xù)出租,則其有權(quán)要求終止租賃合同甲賣給乙10 萬噸化纖,總價(jià)款100 萬元,雙方約定:乙交付10 萬元定金時(shí),合同生效。此種義務(wù)的依據(jù)是() 3下列選項(xiàng)中,屬于單務(wù)合同的是()。③藝術(shù)作品的崇高風(fēng)格。第四次作業(yè),第五題怎樣理解崇高的內(nèi)涵?崇高的內(nèi)涵是:①人與自然的對(duì)立與超越。③馬、恩:認(rèn)為喜劇本質(zhì)上是兩種社會(huì)力量的沖突,它是新事物在取得勝利后或即將取得勝利時(shí)對(duì)舊事物的否定,使“人類能夠愉快地和自己的過去訣別。、簡(jiǎn)述美學(xué)史上4種關(guān)于喜劇性的理論①康德是從喜劇的心理效應(yīng)來論述喜劇發(fā)生原理。(5)美感的存在需要一定的審美環(huán)境。所謂審美的態(tài)度就是一種非功利的非抽象邏輯的非科學(xué)式的態(tài)度,從功利中解放出來從科學(xué)探索中解放出來,從而在自由的心態(tài)下只注重事物的整體形式本身,在自己的直覺感知活動(dòng)和想象、情感活動(dòng)等心理活動(dòng)中獲得精神的陶醉和快樂愉悅。馬斯洛需要層次。一個(gè)人的審美能力包含先天的感官感受能力和后天的學(xué)習(xí)辨識(shí)能力。從個(gè)體美感的瞬間心理特點(diǎn)來看,是非功利或超功利的;從美所包含的內(nèi)容來看,又具有功利性,這種功利性是隱蔽的、曲折的、往往不為審美主體所察覺。④社會(huì)功利性。就是說,美具有誘人的魅力。就是說,一切審美對(duì)象必須是個(gè)別的,具體的,形象的,人們可以通過感覺、知覺、直覺等一系列審美心理活動(dòng)直接感受得到的,否則就無法進(jìn)入人的審美領(lǐng)域。就是說,美既是客觀的,又是社會(huì)的,它既是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,同時(shí)又不是脫離人的社會(huì)生活的純粹的自然存在的東西。馬克思主義主張從人對(duì)客觀物質(zhì)世界的實(shí)踐改造中去尋找美的根源。一種從客觀物質(zhì)的屬性中去尋找美的根源;另一種從精神中去尋找美的根源?!盌:“因?yàn)檎峭ㄟ^美,人們才可以達(dá)到自由。”B:“通過自由去給予自由,這就是審美王國的規(guī)律。A:康德B:賀拉斯C:布瓦洛D:雪萊題目:1下列人物屬于文藝模仿說代表人物的是()。A:美本身B:秩序、勻稱與明確C:數(shù)的和諧D:和諧、整一題目:2提出詩可以“興、觀、群、怨”的先秦諸子是()。A:巫術(shù)儀式說B:符號(hào)說C:表現(xiàn)說D:表現(xiàn)更高實(shí)體說題目: 下列著作的作者是康德的是()。A:荀子B:孔子C:莊子D:孟子題目:2第一次提出”崇高”這一概念的人是()。A:黑格爾B:康德C:柏拉圖D:貝爾題目: 鮑姆嘉登的《美學(xué)》一書的出版標(biāo)志著美學(xué)學(xué)科的獨(dú)立,其時(shí)間是在()A:1775年 B:1757年 C:1755年D:1750年題目:1被稱為中國歷代詩論的”開山綱領(lǐng)”的是()。A:費(fèi)希特B:車爾尼雪夫斯基C:黑格爾D:狄德羅題目:2提出審美的”第六感官”這一概念的人是()。A:杜甫B:李白C:湯顯祖D:屈原題目:2相當(dāng)于”優(yōu)美”這一范疇的中國概念是()。A:表現(xiàn)說B:神授說C:無意識(shí)說D:符號(hào)說題目:1提出藝術(shù)是人類“掌握世界的四種方式”之一的人是()。A:老子 B:孔子C:韓非子D:荀子題目:1認(rèn)為文藝是”模仿的模仿”的人是()。A君子成人之美B:天地有大美而不言C:充實(shí)之謂美D:美在虛實(shí)題目:認(rèn)為崇高在于”無形式”的人是()A:康德B:黑格爾C:費(fèi)希特D:叔本華題目:漢代《說文解字》里“美”字的意思是()A羊人為美B羊綜合感覺為美 C:羊生殖崇拜為美D:羊大為美題目:1提出”詩言志”的著作是《》。A:畢達(dá)哥拉斯B:德謨克利特C:蘇格拉底D:柏拉圖題目:提出美的主要形式是“秩序、勻稱與明確”的人是()。A:美是理念的感性現(xiàn)象 B美是和諧 C美是鮮明的顏色 D美是數(shù)的和諧題目:提出”勞動(dòng)創(chuàng)造了美”的是()。A:《純粹理性批判》B:《判斷力批判》C《實(shí)踐理性批判》D:《反思批判》題目:第一次把優(yōu)美與崇高并列,將其作為兩個(gè)主要審美范疇進(jìn)行論述的是()。第一篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院美學(xué)與人生作業(yè)一共四次作業(yè)全部在西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院《美學(xué)與人生》第一次作業(yè)題目:“美學(xué)之父”是()。A:柏拉圖 B:亞里士多德C:鮑姆嘉通D:萊辛題目:康德的主要美學(xué)著作是()。A:哈奇生B:夏夫茲博里C:休謨D:博克題目:黑格爾的美學(xué)觀是()。A:別林斯基B:車爾尼雪夫斯基C:馬克思D:列寧最早區(qū)分“美本身”與”美的東西”的人是()。A:亞里士多德B:伊壁鳩魯C:巴門尼德D:朗吉弩斯題目:莊子的美學(xué)觀是()。A:《詩經(jīng)》B:《尚書》C:《莊子》D:《論語》題目:1強(qiáng)調(diào)“盡善盡美”的是()。A:蘇格拉底B:德謨克利特C:柏拉圖D:亞里士多德題目:1蘇珊?朗格提出的文藝本質(zhì)說是()。A:馬克思B:恩格斯C:列寧D:斯大林第二次作業(yè)題目:1下列作家屬于現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的是()。A:陽剛之美B:雄渾C:大D:陰柔之美題目:2提出“美是理念的感性現(xiàn)象”的人是()。A:夏夫茲博里B:柏克C:培根D:洛克2提出文藝創(chuàng)作“模仿說”的人是()。A:詩言志B:文載道C:詩緣情D:詩賦欲麗題目:2提出“天地有大美而不言”的人是()。A:朗吉弩斯B:畢達(dá)歌拉斯C:蘇格拉底D:泰勒斯題目:1法國考古學(xué)家雷納克認(rèn)同的文藝起源說是()。A:《美學(xué)》B:《漢堡劇評(píng)》C:《判斷力批判》D:《拉奧孔》題目:2亞里士多德認(rèn)為美是()。A:莊子B:孟子C:荀子D:孔子題目:2文藝”游戲說”的代表人物是()。A:弗洛伊德B:阿德勒C:達(dá)爾文D:亞里士多德第三次作業(yè)題目:3西方美學(xué)史上最早討論美的專著是古希臘美學(xué)家柏拉圖的()A:伊安篇B:斐多篇C:大希庇阿斯篇D:會(huì)飲篇題目:4藝術(shù)品的直接性物質(zhì)存在是()A:物質(zhì)實(shí)在層B:意象世界層 C:形式符號(hào)層D:意境超驗(yàn)層題目:3被比作“水中鹽、蜜中花”的美感心理要素是()A:通感B:理解C:想象D:情感題目:3曾指出意境是”中國文化史上最中心也最具有世界貢獻(xiàn)的一方面”的美學(xué)家是()A:朱光潛B:李澤厚C:蔡儀D:宗白華題目: 曾以典型的“無我”創(chuàng)作方式聞名的作家是()A:雨果B:馬拉美C:龐德D:梅里美題目:4當(dāng)人心境壓抑時(shí),去觀看喜劇表演,用笑來沖淡郁悶,從而保持情緒的穩(wěn)定,這是藝術(shù)的社會(huì)干預(yù)功能()A:社會(huì)干預(yù)功能B:心理平衡功能C:道德教育功能D:娛樂消遣功能題目:3以下不屬于大力倡導(dǎo)美感的非功利性的美學(xué)家是()A:康德B:王國維C:蔡元培D:柏拉圖題目:3審美關(guān)系是人與世界構(gòu)成的一種()A:精神關(guān)系B:認(rèn)識(shí)關(guān)系C:信仰關(guān)系D:物質(zhì)與精神的統(tǒng)一關(guān)系題目:3在中國近代美學(xué)史上,將”意境”范疇發(fā)展為“境界”的美學(xué)家是()A:王國維B:呂熒C:嚴(yán)羽D:蔡元培題目:3”隱秀”說的提出者是()A:鐘嶸B:陸機(jī)C:司空?qǐng)DD:劉勰題目:3決定著美的生活內(nèi)容和文化深度的是以下哪個(gè)層面()A:自然物質(zhì)層B:心理意識(shí)層C:知覺表象層D:社會(huì)歷史層題目:4藝術(shù)意象是一種()A:虛擬的存在B:客觀的物質(zhì)存在 C:精神的存在 D: 物質(zhì)—精神存在題目:4決定藝術(shù)品之所以為藝術(shù)品的關(guān)鍵層次是()A:意象B:意境C:表象D:內(nèi)容題目:4以下不屬于藝術(shù)品的基本特征的是()A:自律性B:他律性C: 形式符號(hào)性D:開放性題目:3以下陳述不屬于席勒所作出的是()A:“審美帶有令人解放的性質(zhì)。”C:“我們?yōu)榱嗽诮?jīng)驗(yàn)中解決政治問題,就必須通過審美教育的途徑。”第四次作業(yè)第四次作業(yè)答案,第一題:西方美學(xué)史上關(guān)于美的本質(zhì)的探討主要形態(tài)有哪些?答:有兩種。此外,還有游移于上述兩者之間的各種折衷、含混的說法。第四次作業(yè),第二題答案:美的基本特征是什么?答:①客觀社會(huì)性。②個(gè)別形象性。③感染性。美的事物作為實(shí)踐的產(chǎn)物,積淀著人的個(gè)性、智慧、才能、理想和情感等,因此,審美主體在審美過程中,自己的情感和理想社會(huì)與審美對(duì)象相調(diào)和而引起感
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