【正文】 命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。閱讀感受：（1）通過(guò)祥子的變化，無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)；②小說(shuō)為我們展示了一幅怵日驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世態(tài)圖；③善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；④創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色?！恶橊勏樽印?作者老舍，中國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、小說(shuō)家，“人民藝術(shù)家”。楊志：（青面獸）楊志賣(mài)刀、智取生辰綱。宋江：（及時(shí)雨）私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)。武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。足智多謀、神機(jī)妙算。人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：魯智深：（花和尚）拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林/嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理武松：（行者）血刃潘金蓮、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺/ /崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無(wú)辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。主要內(nèi)容：《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。閱讀感受：（1）這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；（2）善于塑造人物形象，他所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；（3）全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。參考文獻(xiàn)[1] 費(fèi)勇，鐘曉毅，《金庸傳奇》，廣東人民出版社，20001[2] 葛濤，谷紅梅，《金庸其書(shū)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，20047[3] 陳墨，《金庸小說(shuō)賞析》，百花洲文藝出版社，20002[4] 曹布拉，《金庸小說(shuō)的文化意蘊(yùn)》，浙江人民出版社，20046第三篇：中外文學(xué)名著閱讀復(fù)習(xí)整理中外文學(xué)名著閱讀復(fù)習(xí)整理《西游記》作者是吳承恩，明朝著名小說(shuō)家。這種旺盛的生命意志、坦然的生命焚練、累積的生命力量，終于也使得楊過(guò)在從事于超脫命定悲劇的掙扎與提升中，獲得了可能得勝利機(jī)會(huì)。從書(shū)中《風(fēng)陵夜話》的側(cè)面描寫(xiě)里，我們刻意 明白感受到一個(gè)俠者火熾的熱情和執(zhí)著的正義：“那位神雕大俠為了就王將軍之命，從江西趕到臨安，四日四夜，目不交睫，沒(méi)睡上半個(gè)時(shí)辰。而這歷程的每一次轉(zhuǎn)折，是在千錘百煉、舍生忘死的奮斗中累積，而終于在一剎那之間啟悟成熟的。他在襄陽(yáng)圍城之中，無(wú)意中聽(tīng)到郭靖夫婦“國(guó)事為重”的對(duì)話之后，終于凝塑為真正成熟的任俠之心。事實(shí)上，在遭到一連串的苦難與不幸之后，在小龍女命在垂危之際，楊過(guò)昂然決定立即與小龍女在重陽(yáng)祖師畫(huà)像前正式成親，總目睽睽，旁若無(wú)人，已為《神雕》的悲劇情境帶來(lái)了突破的動(dòng)機(jī)。在楊過(guò)成長(zhǎng)的過(guò)程中，環(huán)境不斷給予他非常人所能忍受的折磨、打擊與煎熬，而他也不斷迸發(fā)出非常人所能具有的光輝與潛力，與孟子所謂的“天將降大任于斯人也”的理論，不謀而合。他們均是眼中只有對(duì)方，二人之情世間少有。他讓楊過(guò)受情花之苦，并以解藥脅迫小龍女與自己成婚。楊過(guò)中毒是公孫止的惡意安排。楊過(guò)中毒，公孫綠萼見(jiàn)母親不肯拿出解藥，竟不惜將毒刺插入身體，以騙得解藥去救心上人。書(shū)上說(shuō)李莫愁“早就中了癡情之毒，這情花之毒，中不中都是一樣”說(shuō)的很到位。如此惡毒，令人厭棄。印象中，小說(shuō)中情花毒的共有三人——李莫愁，公孫綠萼和楊過(guò)。若被情花傷得重了，則“每過(guò)一個(gè)時(shí)辰，疼痛便增一分，過(guò)了六六三十六日后，全身劇痛而死。小說(shuō)不僅情節(jié)上以情貫穿，文字上也處處有情。小說(shuō)以情貫穿始終，從李莫愁為情殺人開(kāi)始，到后來(lái)小龍女為救楊過(guò)跳崖，再到后來(lái)?xiàng)铨埗穗[居古墓，從 1頭到尾，無(wú)不是情。金庸在武俠中添加男女之情，使之更加貼近生活。正是由于《神雕》的被悲劇之美，已在小龍女失貞與楊過(guò)斷臂二事所形成的震撼中，表露無(wú)遺，天殘地缺，余韻悠悠，亞里士多德《詩(shī)學(xué)》中所謂悲劇的“清滌作用”已充分達(dá)成。但以抒情寫(xiě)男女之情為主調(diào)的作品，竟然能寫(xiě)到女主角失貞，男主角斷臂，而這些橫逆與缺陷，又全不曾掩蓋兩人的情懷之美、相愛(ài)之深，反而在悲苦不幸中，提升了兩人感情世界的純度與深度，使全書(shū)現(xiàn)出感人至深的唯美情調(diào)，這不僅是武俠小說(shuō)中，即使在古今中外各類(lèi)型的文學(xué)作品中，都可謂是絕無(wú)僅有的奇跡。這使得《神雕俠侶》在金庸的作品集中，居于十分特殊的地位。小龍女在絕情谷斷腸崖前，為騙得楊過(guò)服藥全生，半夜悄悄躍崖自盡，整個(gè)悲劇布局，至此已經(jīng)水到渠成隨后的動(dòng)作自然是楊過(guò)追隨殉情，躍下萬(wàn)丈深谷?！保渲?，悲劇色彩最濃郁的約有5部，《神雕俠侶》就是其中一部。第一篇：經(jīng)典中外文學(xué)名著文學(xué)名著水滸傳三國(guó)演義紅樓夢(mèng)西游記飄海底兩萬(wàn)里簡(jiǎn)愛(ài)我的童年繁星春水魯濱遜漂流記鋼鐵是怎樣煉成的格列佛游記童年在人間我的大學(xué) 茶花女朝花夕拾駱駝祥子吶喊老人與海 名人傳第二篇：《中外文學(xué)名著導(dǎo)讀》至情至性——淺析《神雕俠侶》一、天殘地缺批評(píng)家林以亮說(shuō)：“凡有華人，有唐人街的地方，就有金庸的武俠小說(shuō)。”而14部作品練成一句詩(shī)就是“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛。本來(lái)《神雕俠侶》的人物性格與情節(jié)推展，已經(jīng)注定了悲劇的結(jié)局。但金庸以出人意料的回天筆力，舉重若輕，超脫了這一出必然的悲劇。.《神雕》是公認(rèn)的一部“情書(shū)”，自無(wú)問(wèn)題。天殘地缺，更反襯了花好月圓的人間情意，而花好月圓之中，實(shí)包容了天殘地缺的萬(wàn)股蒼涼。所以，金庸后來(lái)以回天之筆超脫了《神雕》中楊龍二人公定的悲劇結(jié)局，便不但不會(huì)顯得突兀，、情是何物武俠文化本屬男性文化，刀光劍影，生死交割，透出的是力與勇的美。金庸的作品，說(shuō)情節(jié)和人物，《神雕》只排第四，不過(guò)論及感情，《神雕》必屬第一?！皢?wèn)情是何物”，是全書(shū)的主旨。文中不但有“情花”，可以致人于死，也有“黯然銷(xiāo)魂掌”，成為至高無(wú)上的武功?！倍绱藚柡Φ钠娑緟s只能以『斷腸草』作解藥，如此安排，其意也甚明顯了。李莫愁情場(chǎng)失意而遷怒他人，不僅要?dú)⒈M情敵全家，甚至提到情敵的陌生人也要屠戮。不過(guò)她惡毒的背后也有可悲的一面，數(shù)十年忘不了一個(gè)名字又是怎樣的一種苦楚。公孫綠萼中情花毒卻是為了楊過(guò)。明知喜歡的人不屬于自己，卻仍愿意無(wú)怨無(wú)悔地付出,一片癡情,令人感嘆。公孫止見(jiàn)楊龍二人情深，便想出毒計(jì)。不想她竟然奮不顧身地?fù)湎蚯榛ǎ司故菍幵杆酪膊辉阜蛛x。三、飽受錘煉的生命一般的武俠小說(shuō)之中，描寫(xiě)俠士的動(dòng)人事跡要遠(yuǎn)超俠士本身成長(zhǎng)的經(jīng)過(guò)，《神雕》卻刻畫(huà)了楊過(guò)的轉(zhuǎn)折，每一份力量的積累，都曾受過(guò)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，而凸顯出真實(shí)的軌跡。而《神雕》悲劇的超脫，仍有賴(lài)于楊過(guò)入世的奮斗自我的突破。楊過(guò)的俠烈之氣，隨著他生命的成長(zhǎng)而愈趨高潔，這固然部分是出于郭靖的影響與感召，但主要還是楊過(guò)本身不斷在“極限情境”中奮斗所獲的“自我啟悟”。自此起，楊過(guò)未來(lái)成為“神雕大俠”的歷程，已經(jīng)充分完成。四、人性的尊嚴(yán)通過(guò)生命意志的焚練與真實(shí)力量的累積，楊過(guò)終于成為有一代大俠。她啊和王將軍素不相識(shí)，只是憐他盡忠報(bào)國(guó)，卻被奸臣所害，便這等奮不顧身地甘冒大險(xiǎn)，為王將軍伸冤存孤??”這時(shí)所作所為，已全然符合“千里赴義”的古之俠者的典型了。楊過(guò)躍下深谷，竟得與小龍女重會(huì)，而我們也絕不感意外，及其后，有楊過(guò)在高潮余波中，一舉擊斃蒙古