敬業(yè)與樂業(yè)節(jié)選閱讀答案-展示頁
2024-10-25 11:23本頁面
【正文】 的不二法門。每一個人根據(jù)自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，都是社會所需要的、不可缺少的，“大家同是替社會做事”，勞動價值相等，“并沒有高下”。前者是就勞動價值同等和職業(yè)神圣的角度說的；后者是從人的才能和工作性質(zhì)不同對社會的貢獻(xiàn)也就有所不同角度說的。（2）一是勞苦總是免不掉的，二是勞苦中也有快樂，三是從勞苦中找到快樂，四是勞苦中的快樂才是真快樂。、（1）“為勞動而生活”，就是為勞作也就是為職業(yè)而生活。（3分）第二篇：《敬業(yè)與樂業(yè)》練習(xí)題答案答案：一、（一）xi232。（3分）答：【 】21．文章第②段引用曾文正的名言，都是為了強(qiáng)調(diào)一個什么道理？（3分）答：【 】【參考答案】19．專心致志（全神貫注、聚精會神）（2分）20．首先解釋“敬”的含義；接著論述為什么要敬業(yè)；最后贊美敬業(yè)的人是天地間第一等人?！締栴}】19．文章第①段引用朱熹“主一無適便是敬”這句話解釋了“敬業(yè)”的含義就是：【 】?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。這叫做職業(yè)的神圣。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。第一篇：敬業(yè)與樂業(yè)節(jié)選閱讀答案【原文】敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）梁啟超①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?！狈沧鲆患拢惆堰@件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！闭f的敬業(yè)，不外這些道理。（用一個四字詞語概括）（2分）20．簡要概括第①段的論證層次。（3分）21．敬業(yè)于人生最為必要，又于人生最為有利。 騖 聒（1）唯一途徑（2）合計、盤算（二）這篇講演論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，過人類合理的生活。人類既然不是“消化面包的機(jī)器”，那“消化面包”就是為了更好地勞動。沒有矛盾。作者認(rèn)為凡是職業(yè)都是神圣的、可敬的。所以，“凡職業(yè)沒有不是可敬的”。敬業(yè) 樂業(yè) 責(zé)任心 趣味 總分總 總分 主眼 第一 第二（二）先引用朱子的話解釋什么是“敬”，
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