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正文內(nèi)容

重慶市20xx屆高三12月月考語(yǔ)文試題word版含答案-展示頁(yè)

2024-12-18 00:07本頁(yè)面
  

【正文】 些大學(xué)里任教,即便是靠著寫詩(shī)也可能有很好的生活,但他卻堅(jiān)持要回國(guó),要將一些優(yōu)秀的國(guó)外文學(xué)翻譯給新中國(guó)的讀者。 二、實(shí)用文本閱讀 閱讀下面的文字,完成 4~ 6 題。 C.《張?!分小叭萆趺馈钡摹芭印眲傄怀霈F(xiàn),如果作者以全知敘事的方式提醒讀者,說(shuō)她表面上是個(gè)美麗的女子,其實(shí)是個(gè)丑惡的“鼉怪”,小說(shuō)也就沒(méi)有懸念和吸引力了?!稄埜!愤@個(gè)故事,如采用第三人稱全知敘事的方式來(lái)講述,所產(chǎn)生的藝術(shù)效果比原小說(shuō)肯定肯定要好得多。 D.六朝志怪小說(shuō)大量采用第三人稱限知敘事,是中國(guó)對(duì)敘事文學(xué)的一個(gè)重要貢獻(xiàn),是 中國(guó)古代敘事文學(xué)進(jìn)化的一個(gè)重要標(biāo)志。 B.話本小說(shuō)大量采用直接心理描寫和講述者隨時(shí)插話的第三人稱全知敘事,這是話本小說(shuō)區(qū)別于宋代以前各種敘事文體的顯著特征。 D.所謂第三人稱限知敘事,是指作者只能借助小說(shuō)中的某一人物發(fā)布信息,作者不能告訴讀者“這個(gè)人物”所不知道的任何內(nèi)容。 B.第三人稱限知敘事肇始于六朝志怪小說(shuō),這種敘事方式源于作家本身對(duì)于仙、鬼、怪世界的不甚了解和取信讀者的需要。六朝志怪小說(shuō)大量采用第三人稱限知敘事,這是中國(guó)古代 敘事文學(xué)進(jìn)化的一個(gè)重要標(biāo)志,標(biāo)志著中國(guó)敘事文學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。就話本小說(shuō)而言,大量采用直接心理描寫和講述者隨時(shí)插話的第三人稱全知敘事是話本小說(shuō)區(qū)別于宋以前各種敘事文體的顯著特征。從中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的歷程來(lái)看,由子部小說(shuō)而傳奇小說(shuō)而話本小說(shuō)而章回小說(shuō),每一種小說(shuō)文類都有其若干典型特征,其中敘事方式的變化與豐富,是其典型特征的重要部分。同樣的故事,用不同的方式講述,效果是大不一樣的。 《張?!酚玫谌朔Q限知敘事的方式來(lái)講故事,其效果是多方面的:一是增加了故事的 真實(shí)感,講故事的過(guò)程也是一個(gè)提供證明人的過(guò)程;二是故事講得更為曲折,有懸念意味。作者沒(méi)有講述任何一點(diǎn)張福所不清楚的情況。在《張?!分?,“這個(gè)人物”是張福。向小舟,是一枯槎段,長(zhǎng)丈余。三更許,雨晴月照,福視婦人,乃是一大鼉,枕臂而臥?!币蚬?相調(diào),遂入就福船寢。夜有一女子,容色甚美,自乘小船來(lái)投宿,云:“日暮畏虎,不敢夜行?!端焉裼洝贰队拿麂洝贰端焉窈笥洝冯S處可見(jiàn)這樣的實(shí)例。特定人物的見(jiàn)聞既是志怪小說(shuō)家了解仙、鬼、怪世界的必要渠道,也是他取信于讀者的必要條件。蓋史家需要完整地把 握全局,政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面,都在視野之內(nèi),全知是他的權(quán)力,也是他的責(zé)任。放眼二十四史,其敘述者無(wú)不扮演無(wú)所不在的第三人稱目擊者的角色,歷史人物的一切言行 (除了心中所想與“密語(yǔ)” ),史家都了如指掌。 第Ⅰ卷 (閱讀題,共 70 分 ) 一、論述文本閱讀 (9 分,每小題 3 分 ) 閱讀下面的文字,完成 1~ 3 題。 重慶市第十一中學(xué)校高 2017 級(jí)高三上期 12 月月考 語(yǔ)文試題 命題人:胡開(kāi)波 審題人:劉東華 本試題卷分第Ⅰ卷 (閱讀題 )和第Ⅱ卷 (表達(dá)題 )兩部分,共 12 頁(yè)。時(shí)量 150 分鐘,滿分150 分。 大量采用第三人稱限知敘事始于六朝志怪。史家的這一敘事方略,可以說(shuō)是職能使然。與史家相比,志怪小說(shuō)家不需要宏大敘事,他對(duì)仙、鬼、怪的世界也不可能全部了解。第三人稱限知敘事遂應(yīng)運(yùn)而生。 比如《搜神記》卷一九《張?!罚? 鄱陽(yáng)人張福船行,還野水邊?!备T唬骸叭旰涡??作此輕行,無(wú)笠雨駛,可入船避雨。以所乘小舟,系福船邊。福驚起,欲執(zhí)之,遽走入水。 所謂第三人稱限知敘事,是說(shuō)作者不能自由地發(fā)布信息,而只能借助小說(shuō)中的某一人物發(fā)布信息,作者不能告訴讀者“這個(gè)人物”所不知道的任何內(nèi)容。讀者隨著張福乘船來(lái)到“野水邊”,讀者借助張福的目光見(jiàn)到鼉怪的前后表演;作者仍然是故事的敘述者,但沒(méi)法對(duì)故事做“全知”的描述 —— 張福所看見(jiàn)的“容色甚美”的“女子”其實(shí)是鼉怪,作者也只能照張福所看到的 假象來(lái)敘述;張福最終知道了“女子”是鼉怪,真相浮出水面,作者也跟著他恍然大悟。張福的見(jiàn)聞限制了作者知曉的范圍,相關(guān)的信息,無(wú)論真假,都只能由他提供和確認(rèn)。一種新的敘述方式,可以給文體帶來(lái)新的面貌,新的震撼。 六朝志怪小說(shuō)大量采用第三人稱限知敘事,是對(duì)中國(guó)敘事文學(xué)的一 個(gè)重要貢獻(xiàn)。就傳奇小說(shuō)而言,第一人稱限知敘事是唐人傳奇區(qū)別于子、史、志怪的顯著特征,表明唐傳奇作家有意在子、史、志怪的傳統(tǒng)之外尋找可資借鑒的文學(xué)資源。 敘事方式的演變?cè)谛≌f(shuō)史上具有重要意義。 (節(jié)選自陳文新的《論子部小說(shuō)的文學(xué)特征》,有刪節(jié) ) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述, 不正確 的一項(xiàng)是 A.二十四史的敘述者扮演著無(wú)所不在的第三人稱目擊者的角色,大概是因?yàn)樗枰獜母鱾€(gè)方面來(lái)完整地把握全局,并進(jìn)行宏大敘事。 C.在《張?!芬晃牡臄⑹逻^(guò)程中,作者采用第三人稱限知敘事這一方式,由不知到 知,皆以常人的邏輯思維為起點(diǎn),描繪了一次奇異的見(jiàn)聞。 2.下列理解和分析, 不符合 原文意思的一項(xiàng)是 A.采用第三人稱限知敘事的方式來(lái)講故事具有多方面的效果,譬如可以增加故事的真實(shí)感,可以將故事講得更為曲折,有懸念意味。 C.第一人稱限知敘事是唐人傳奇區(qū)別于子、史、志怪的顯著特 征,表明唐傳奇作家有意在子、史、志怪之外尋找可資借鑒的文學(xué)資源。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析 正確 的一項(xiàng)是 A.一種新的敘述方式,可以給文體帶來(lái)新的面貌,新的震撼。 B.根據(jù)上文所述可知或可推知:《張?!凡捎玫氖堑谌朔Q限知敘事,《廉頗藺相如列傳》采用的也是第三人稱限知敘事,魯迅的小說(shuō)《祝?!凡捎?的則是第一人稱限知敘事。 D.每種小說(shuō)文類在敘事方式的變化與豐富上都有其典型特征,如志怪小說(shuō)大量采用第三人稱限知敘事,傳奇小說(shuō)采用第一人稱限知敘事,話本小說(shuō)采用第三人稱全知敘事,這些就是子部小說(shuō)的文學(xué)特征。 (14 分 ) 穆旦:忠魂耿熱滿玉壺 夏生荷 1949 年穆旦赴美國(guó)芝加哥大學(xué)攻讀英美文學(xué)、俄羅斯文學(xué) 碩士學(xué)位。可當(dāng)時(shí)正值朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)政府不允許在美的中國(guó)籍高級(jí)知識(shí)分子離開(kāi),穆旦花了近兩年的時(shí)間,沖破重重阻撓,最終回到了祖國(guó),在南開(kāi)大學(xué)任外語(yǔ)系副教授。 5年內(nèi),他便翻譯出版了普希金的好幾部代表作,以及《拜倫抒情詩(shī)選》《濟(jì)慈詩(shī)選》等等。然而,穆旦不會(huì)逢場(chǎng)作戲,更不會(huì)說(shuō)假話,遇事總是喜歡仗義執(zhí)言,因此很不得一些人的喜歡,這也為他后來(lái)的厄運(yùn)埋下了隱患。這是歷史的悲劇,穆旦無(wú)力反抗?!昂媚袃寒?dāng)捐軀為祖國(guó),不該茍且偷生。然而,正是這段經(jīng)歷讓穆旦此后厄運(yùn)連連。親朋們不再上門,穆旦也變得沉默寡言,當(dāng)初他執(zhí)意要回到祖國(guó),為新中國(guó)翻譯文學(xué),但現(xiàn)在卻要放下手中的筆,“沉重的枷鎖會(huì)被打斷,牢獄會(huì)被顛覆,而門口的自由將微笑地把你們擁抱??”這是穆旦翻譯的普希金的詩(shī)歌,但他不知道自己的枷鎖何時(shí)才能被打破。穆旦用了整整 3年時(shí)間,終于完成了 2 萬(wàn)多行的《唐璜》初譯稿。 1973 年,穆旦修改好了《唐璜》,并試探著給人民文學(xué)出版社寫信,詢問(wèn)能否出版,編輯回信說(shuō),寄來(lái)看看。直到 3 年后,穆旦才托朋友打聽(tīng)到《唐璜》的下落,友人告訴他:“仍然在出版社,暫不能出版,但編輯有意保留。 1976 年的一個(gè)晚上,穆旦不幸從自行車上掉了下來(lái),造成嚴(yán)重的骨折,但他堅(jiān)持在家里休養(yǎng),此后他每天架著拐杖,艱難地來(lái)到書桌前,鋪開(kāi)稿紙,堅(jiān)持每天十幾個(gè)小時(shí)的翻譯工作,連除夕也不例外,由于長(zhǎng)時(shí)間的勞累,穆旦的腿傷越來(lái)越嚴(yán)重,一年多后不得不住進(jìn)醫(yī)院手術(shù)?!闭l(shuí)也沒(méi) 有料到,就在手術(shù)的前一天,穆旦突發(fā)心臟病去世,年僅 59 歲。 1985 年春,穆旦的骨灰落葬在北京香山腳下的萬(wàn)安公墓里,陪伴他的是一部散發(fā)著油墨香的《唐璜》。在生命最后的歲月里,穆旦曾這樣寫道:“我至今仍
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