【正文】 比新聞價值重要強(qiáng)權(quán)勝于公理 公理勝于強(qiáng)權(quán) 大學(xué)私營化的利大于弊 大學(xué)私營化的弊大于利 文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑 以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑重獎大學(xué)新生利大于弊 重獎大學(xué)新生弊大于利 社會安定主要靠法律維持 社會安定主要靠道德維持 代溝的主要責(zé)任在父母 代溝的主要責(zé)任在子女 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu) 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密 克隆人有利于人類發(fā)展 實(shí)體法比程序法更重要 大學(xué)生談戀愛利大于弊 電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式 仁者無敵 亂世應(yīng)用重典 人的功利色彩增強(qiáng)是社會進(jìn)步的體現(xiàn) 文才比口才更重要 同性戀是個人問題，不是社會問題 市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政需要向企業(yè)輸血 傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng) 保護(hù)弱者是社會的倒退 個性需要刻意追求 善心是真善 真正的愛情一定是天長地久的 用和平手段可以遏止恐怖主義 情在理先 網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂性大 錢是萬惡之源 美麗是福不是禍 功可以補(bǔ)過 人類應(yīng)加強(qiáng)對海洋資源的開發(fā) 管理比收費(fèi)重要 當(dāng)今世界合作高于競爭 強(qiáng)將手下無弱兵 在人生路上乘勝追擊好 實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力 在校大學(xué)生積累知識更重要“盜版”折價換購“正版”活動利大于弊艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題 辯論賽新形式利大于弊 不破不立 應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué) 應(yīng)對女性就業(yè)實(shí)行保護(hù) 類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密克隆人不利于人類發(fā)展 程序法比實(shí)體法更重要 大學(xué)生談戀愛弊大于利 電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式仁者未必?zé)o敵 亂世不應(yīng)用重典人的功利色彩增強(qiáng)不是社會進(jìn)步的體現(xiàn)口才比文才更重要同性戀是社會問題，不是個人問題 市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政不需要向企業(yè)輸血傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝” 保護(hù)弱者不是社會的倒退 個性不需要刻意追求善行是真善真正的愛情不一定是天長地久的 用和平手段不能遏止恐怖主義理在情先網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實(shí)用性大錢不是萬惡之源 美麗是禍不是福 功不可以補(bǔ)過人類應(yīng)限制對海洋資源的開發(fā)收費(fèi)比管理重要 當(dāng)今世界競爭高于合作 強(qiáng)將手下未必?zé)o弱兵 在人生路上見好就收好實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力在校大學(xué)生塑造人格更重要 “盜版”折價換購“正版”活動弊大于利艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題辯論賽新形式弊大于利不立不破不應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué)不應(yīng)對女性就業(yè)實(shí)行保護(hù)知足常樂 不知足常樂 實(shí)體法比程序法更重要 程序法比實(shí)體法更重要 挫折有利于成才 挫折不利于成才 大學(xué)教育應(yīng)以市場為導(dǎo)向 大學(xué)教育不應(yīng)以市場為導(dǎo)向大學(xué)生打工利大于弊 大學(xué)生打工弊大于利 大學(xué)生廣泛社交利大于弊 大學(xué)生廣泛社交弊大于利 大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)選擇”利大于弊 大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)造擇”弊大于利大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利 大學(xué)生勤工儉利大于弊 代溝的主要責(zé)任在父母 代溝的主要責(zé)任在子女 當(dāng)代社會，“求博“更有利于個人發(fā)展 當(dāng)今時代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行”地方保護(hù)主義可以克服 電視征婚利大于弊 讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是知識 對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)知識優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)利多于弊 法律無情 法治能消除腐敗 高分是高能的體現(xiàn) 革新技術(shù)更重要 廣告競爭對經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊 機(jī)遇是成功的關(guān)鍵 紀(jì)律會促進(jìn)個性的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低 克隆人有利于人類發(fā)展 類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密 理想人才以“仁”為主 流動人口的增加有利于城市的發(fā)展 留學(xué)生歸國是個人問題，不是社會問題 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu) 目前的彩票發(fā)行方式利大于弊 男女平等是可能實(shí)現(xiàn)的 逆境有利人才成長 評價行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動機(jī) 人類和平共處是一個可能實(shí)現(xiàn)的理想 人類社會應(yīng)重義輕利 人類是環(huán)境的保護(hù)者 人為自己活著快樂 人性本善 儒家思想可以抵御西方歪風(fēng) 社會發(fā)展應(yīng)重利輕義 當(dāng)代社會，“求?！备欣趥€人發(fā)展 當(dāng)今時代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行”地方保護(hù)主義不可以克服電視征婚弊大于利讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是人格對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)資金優(yōu)先發(fā)展旅游業(yè)弊多于利法律有情法治不能消除腐敗 高分不是高能的體現(xiàn) 革新思想更重要廣告競爭對經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵 紀(jì)律會限制個性的發(fā)展教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人不利于人類發(fā)展類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密理想人才以“智”為主流動人口的增加不利于城市的發(fā)展 留學(xué)生歸國是社會問題，不是個人問題名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 目前的彩票發(fā)行方式弊大于利 男女平等是不可能實(shí)現(xiàn)的逆境不利人才成長評價行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動機(jī)，不是效果 人類和平共處是一個不可能實(shí)現(xiàn)的理想人類社會應(yīng)重利輕義 人類是環(huán)境的破壞者人為別人活著快樂人性本惡儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)社會發(fā)展應(yīng)重義輕利社會發(fā)展主要靠法制 社會發(fā)展主要靠德制 個人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會秩序的維系主要靠法律 社會秩序的維系主要靠道德 社會主義市場經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義 社會主義市場經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類 生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類 實(shí)行學(xué)分制利大于弊 實(shí)行學(xué)分制弊大于利 市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展 市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展 提倡購買國貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊 外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利外行能夠管好內(nèi)行 網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系 網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響利大于弊 溫飽是談道德的必要條件 文憑能夠代表知識水平現(xiàn)代社會女人更需要關(guān)懷 效率必然犧牲平等 哭比笑難 信息高速公路對發(fā)展中國家有利 選美活動利大于弊 煙草業(yè)對社會利大于弊 一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo) 醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限 應(yīng)當(dāng)鼓勵“新新人類”作家 時勢造英雄 愚公應(yīng)該移山 去向哪里比與誰同行更重要 在人生的道路上，機(jī)遇更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 知難行易 治愚比治貧更重要中國社會更需要德治 中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才 中庸之道應(yīng)該提倡 全才更適應(yīng)社會競爭 自動售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊 外行不可能管好內(nèi)行網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響弊大于利溫飽不是談道德的必要條件 文憑不能夠代表知識水平現(xiàn)代社會男人更需要關(guān)懷效率不一定犧牲平等笑比哭難信息高速公路對發(fā)展中國家不利選美活動弊大于利煙草業(yè)對社會弊大于利 一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在學(xué)生醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家英雄造時勢 愚公應(yīng)該搬家與誰同行比去向哪里更重要在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利知易行難 治貧比治愚更重要中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑中國社會更需要法治 中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才中庸之道不應(yīng)提倡 專才更適應(yīng)社會競爭 自動售套機(jī)進(jìn)入校園弊大于利 中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用——人性本惡——講誠信：溫飽是談道德的必要條件 反方：溫飽不是談道德的必要條件 ：安樂死應(yīng)該合法化反方：安樂死不應(yīng)該合法化：艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問反方：艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問：女性比男性更需要關(guān)懷反方：男性比女性更需要關(guān)懷 ：治愚比治貧更重要反方：治貧比治愚更重要 ：愚公應(yīng)該移山反方：愚公應(yīng)該搬家：信息高速公路對發(fā)展中國家有利反方：信息高速公路對發(fā)展中國家不利：金錢追求與道德追求能統(tǒng)一反方：金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一 ：社會秩序的維系主要靠法律反方：社會秩序的維系主要靠道德 ：知難行易反方：知易行難：各國政府應(yīng)該全面禁煙反方：各國政府不應(yīng)該全面禁煙 ：國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受