【正文】 己與學(xué)生越來(lái)越貼近，在師生的兩顆心融化為一的過(guò)程中，我們可以收獲期望和成功的喜悅。教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育好學(xué)生。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”馬卡連柯的這句話道出了陶行知教育的真諦。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹(shù)立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”。第三篇：讀《陶行知》有感陶行知 先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家、教育思想家。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此！老師們，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧！當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢？教師愛(ài)學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變觀念，對(duì)每個(gè)學(xué)生都要平等相待。第二篇：讀陶行知有感讀《陶行知文集》心得體會(huì)固河中心小學(xué) 劉秀麗自從踏入三尺講臺(tái)，我時(shí)常思考這么一個(gè)問(wèn)題：怎樣才能算是一名好教師？在《陶行知文集》里，我找到了答案，就是“愛(ài)滿天下”。在今后的工作中，不斷更新教育教學(xué)觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。在教學(xué)中我努力做到面向全體學(xué)生，不歧視任何一個(gè)學(xué)生。這提醒教師要做到“有教無(wú)類”，在教師的心靈天平上，給每一位學(xué)生應(yīng)是同樣重的砝碼。記得陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。我們不能辜負(fù)教育中的機(jī)會(huì)與責(zé)任，自然要奮斗。我們教育者應(yīng)盡責(zé)，使學(xué)生在物質(zhì)環(huán)境中快樂(lè)健康成長(zhǎng)，教他們學(xué)習(xí)一種技能去主宰環(huán)境。在《教育者的機(jī)會(huì)與責(zé)任》一文中，談教育的機(jī)會(huì)與責(zé)任，本應(yīng)該先談責(zé)任再談機(jī)會(huì)，責(zé)任是機(jī)會(huì)的前提，或許是陶行知所生活的時(shí)代教師多能盡責(zé)，所以陶行知在本文中只是少談責(zé)任，多談機(jī)會(huì)?！弊x了《陶行知談教育》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)他的文章多觀點(diǎn)鮮明、條理清晰，篇幅都不長(zhǎng)，但每一篇都令看過(guò)的人獲得意外的收獲。第一篇：讀《陶行知談教育》有感讀《陶行知談教育》有感陶行知先生畢生致力于中國(guó)的教育事業(yè)，他寫(xiě)文章的目的單純而明確，即表達(dá)他的觀點(diǎn)。作為一名教師，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識(shí)，真的本領(lǐng)，真的道德。深深體會(huì)到“教學(xué)做合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面內(nèi)容，集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”、“教學(xué)做合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想。他將機(jī)會(huì)分為四種：；；；。如教育者不負(fù)責(zé)，辜負(fù)了機(jī)會(huì)，不使學(xué)生求學(xué)，我們這時(shí)候，應(yīng)當(dāng)知道學(xué)生有“好”有“壞”，教育者也盡責(zé)與不盡責(zé)，不盡責(zé)的常為“壞”學(xué)生所歡迎，同時(shí)也被“好”學(xué)生唾棄。然而教育的方式與方法卻非常重要，科學(xué)的教育方法可分五個(gè)步驟：第一步要覺(jué)得有困難；第二步要曉得困難所在；第三步有什么方法解決困難；第四步選擇最為正確的方法；最后一步是實(shí)驗(yàn)一番?！边@句話給我留下了深刻的印象。也就是說(shuō)，我們對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)一視同仁，不能因?yàn)橛行W(xué)生的個(gè)別差異而對(duì)他們“另眼相待”。教師要熱愛(ài)、尊重每一個(gè)學(xué)生。作為一名教師，必須具有高尚的道德品質(zhì)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，讓學(xué)生在東港中學(xué)快樂(lè)、健康成長(zhǎng)。我和很多老師一樣，對(duì)優(yōu)生會(huì)贊賞有加，而對(duì)差生訓(xùn)斥多于表?yè)P(yáng)。當(dāng)然，愛(ài)不是放縱，愛(ài)里有嚴(yán)厲，愛(ài)里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè)其所樂(lè)，憂其所憂，用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。他也是最具有批評(píng)精神和創(chuàng)造精神的教育開(kāi)拓者。讀過(guò)《陶行知文集》掩卷沉思，感覺(jué)獲益匪淺。作為一名人民教育家、教育思想家，陶行知 先生以他博大的胸懷倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，他的教育給我們愛(ài)的教育，愛(ài)的啟迪。對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。我主要從三個(gè)方面談一 談陶行知 先生的教學(xué)理念。陶行知用他寬廣的胸懷去愛(ài)學(xué)生，去實(shí)踐愛(ài)的教育。作為一名老師，在課堂上我覺(jué)得自己愛(ài)學(xué)生，愛(ài)聽(tīng)話的孩子，愛(ài)成績(jī)優(yōu)秀的孩子??與 陶行知 先生那無(wú)私的愛(ài)，自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)是那樣的淺薄，那樣的自私。陶行知辦育才學(xué)校施愛(ài)與所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法。老師的對(duì)學(xué)生的愛(ài)不僅僅是感情的付出，更是智慧的付出。作為一名教師，愛(ài)學(xué)生首先要尊重學(xué)生，不僅要尊重學(xué)生的人格還要尊重學(xué)生的個(gè)性。每一個(gè)孩子都是一道亮麗的風(fēng)景線，教師不能憑借自己的喜好而忽略其他孩子的優(yōu)點(diǎn)；不能單純憑借成績(jī)而把某些學(xué)