【正文】 小結(jié)： 剛才我們在相當詼諧輕松 的氣氛中學完了這節(jié)課，但實際上，在漫長的歲月里，我們的祖先以其智慧和力量，同大自然進行著艱苦卓絕的斗爭，推動著人類的進步。 ，這是說明山頂洞人生產(chǎn)水平比以前進步的又一重要特征。說明他們制造工具的水平大大提高了。包括： 代：北京龍骨山山頂洞，距今約 18 000年。 看完了精彩的表演，讓我們回過 神來，現(xiàn)在我們要做的是，從剛才的表演中分析出哪些是虛構(gòu)的，哪些是真正的歷史事實并填寫下表。 山：這么落后，取火還要等閃電，我們早就會人工取火了。 北（自慚形穢，極難為情地地點了點頭） 山（走到北的跟前，仔細看了看北京人）嘆道：你脾氣很好，也很溫柔，但是你的確很丑，你看看你，前額偏低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴 突出，尤其是你這頭還向前傾，怎么象孫悟空？ 北（更加無地自容） 山（伶牙利齒，繼續(xù)道）：其實，人嘛，“三分長相，七分打扮”，戴個項鏈什么的不就好多了嗎？ 北（一臉的茫然，不知項鏈為何物） 山：好了好了，項鏈就是脖子上戴的，（取下項鏈），好了我做一個好人，把它送給你了，（說著，給北京人戴上） 北（心想，原來是送我這么希奇的東西，他看了看，就只有手上的一個石塊，和一根石棒）就慷慨地說：“這是我用了好幾天時間敲打而成的工具，可以挖植物的根、莖、果物，割動物肉”。 現(xiàn)在，我需要兩位有非凡表演才能的同學來即興表演這場科幻歷史劇，在表演之前，我有必要澄清一下，這個故事是虛構(gòu)的，主要是為了讓大家形象生動地了解山頂洞人相比于北京人的進步之處，呆會在表演的過程中，希望大家分清哪些內(nèi)容是虛構(gòu)的，哪些又是我們要掌握的知識點。 三、山頂洞人 展示自拍照片“山頂洞人遺址”。請同學們思考： 1.為什么過群居生活 ?是由于生活環(huán)境太險惡，只有靠集體力量，才能適應(yīng)自然。 因為關(guān)于北京人的考古發(fā)現(xiàn)相對較多，所以我們還能夠了 解北京人的生活情況。還有更重要一點是人用火燒熟食物，可以增進人類體質(zhì)本身的變化?！标P(guān)于天然火的使用，請同學們思考其用途： “照明、防寒、嚇跑野獸”和“燒烤食物”。會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。這一點是本課重點的重點。但因為用手勞動，手足已向人靠近，這是勞動的結(jié)果，也說明了“勞動創(chuàng)造了人本身”的真理。先 用講讀法和范例教學法，讓學生看書，并對照元謀人的學習要點來總結(jié)北京人的情況。 二、北京人（板書） “北京人”一目，是本課的教學重點。根據(jù)學術(shù)界統(tǒng)計，我國已發(fā)現(xiàn)舊石器時代遺址數(shù)百處，舊石器早期遺址也有七十多處，但在課文地圖上不可能一一都列出來，只能列出重要的幾處，而在課文正文中，僅舉了元謀人、北京人和山頂洞人幾處。 從中國遠古人類遺址的分布圖中，我們可以看到在中華 大地上，北起遼河，南至珠江，都發(fā)現(xiàn)了遠古人類的遺跡。云南是我國邊遠省份，元謀人的發(fā)現(xiàn)有著更為重要的意義。 用投影儀展示《中國原始人類主要遺址分布圖》，然后指出元謀人的發(fā)現(xiàn)地點，元謀人因發(fā)現(xiàn)于元謀而得名。我們是怎么知道的呢？事情源起于兩顆牙齒和一些粗糙的石器，這是 1965 年 5 月 1 日，中國的科學工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的，經(jīng) 科學家鑒定，這是遠古人類的遺骨、遺物，距今約有 170萬年。那么目前我國境內(nèi)已知最早的人類是什么人呢？元謀人。讓我們首先來看一看是誰揭開中國原始社會的序幕的吧。 教學過程： 導入新課：在中華大地上，誰是最早的居民呢 ?他們長什么樣？吃什么？穿什么？住在什么地方？他們是怎樣生活的？今天就讓我們共同探尋我們祖先生活遺跡，“拜訪”祖先。 教學難點： 本課難點有二： 生對原始社會的名詞比較生疏，剛剛學習歷史，需要逐步理解； ，勞動創(chuàng)造人的真理比較抽象，一時不易講清。 教學重點： 本課重點是元謀人，包括元謀人的發(fā)現(xiàn)地點、距今年代、考古發(fā)現(xiàn)情況等。 。通過本課的學習、閱讀，可以接觸考古知識、神話傳說、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關(guān)的知識 ，擴大學生的知識視野，引起興趣，重視歷史課的學習。 第 1 課 中華大地的遠古人類 教學目標 一、基礎(chǔ)知識目標 我國境內(nèi)的最早人類 —— 元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今年代；北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代；北京人的體質(zhì)特征、制造打制石器、使用天然火、群居生活；山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點；山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過著氏族公社的生活。 小結(jié)： 根據(jù)板書進行小結(jié)，并說明下節(jié)課我們將要去拜訪我國境內(nèi)最早的居民 —— 中華大地的遠古人類。向前推算，向后推算 ，稱公元前和公元后。 學習歷史，要有時間觀念和空間觀念，我們要堅持左圖右史的學習方法，培養(yǎng)歷史空間感，另外，歷史的特點“一度性”就決定了歷史時間觀念的重要性。 人們常說：歷史是一面鏡子。古代的中國，勇于進取，以開闊的胸懷包容四海，開拓疆域，在不同的歷史時期涌現(xiàn)出多民族融合的壯觀景象，漢族與眾多少數(shù)民族共同推動了社會的進步。 在數(shù)千年的古代歷史上，中華民族以不屈不撓的頑強意志和勇于探索的聰明才智，譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，創(chuàng)造了同期世界歷史上極其燦爛的物質(zhì)文明與精神文明。從步入文明的門檻之日起，中國先后經(jīng)歷了 夏朝、商朝、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦朝、西漢、東漢、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代、宋遼夏金、元朝、 明朝和清朝 等等歷史時期。中國是人類重要的發(fā)祥地之一。 三、了解歷史的途徑有哪些？ 文物古跡 —— 實物資料 書籍、碑刻等 —— 文字資料 四、怎樣學好歷史課（板書） 網(wǎng)站 學好歷史課：毛澤東，四多：多讀、多寫、多想、多問 多讀書，多寫歷史小論文和歷史筆記 ，多思考，多提問。請同學們分組活動，選出兩名記者采訪并作口頭報道。介紹自己。 說了這么多，我只想 告訴大家，歷史 就在我們身邊，我們身邊的一切一切都有歷史的影子，就象剛才老師說完那段話，那么這件事也成為歷史了。乾隆為什么要為 香 妃修筑寶月樓呢？（ 香 妃家族在平定大小和卓叛亂中起了非常偉大的作用，乾隆就賞賜她家遷居京城，但香 妃卻非常的思念家鄉(xiāng)，乾隆自然不會讓容妃回到新疆，就想了個法子，修建了寶月樓，并在其下遷居了幾百戶回民居住，這樣， 香 妃思念家鄉(xiāng)，只需要登上寶月樓就可以看到類似于家鄉(xiāng)的生活）。 此時我們又來到了故宮內(nèi)。蹲獸有什么樣的象征意義呢？（蹲獸 姓 “ 望 ” ，望君歸，望君出）解釋名字的含義。 教學過程： 導入新課： 同學們都 去過天安門 吧 ？那么我有一個問題要問大家 —— 天安門前的又長又粗用漢白玉做成的柱子叫什么？（齊答：華表），天安門前后共有華表幾根呢？（四根） 華表是做什么用的呢，是不是用于計時的表呢？（有人說是，有人說不是，還有人說是裝飾用的），到底是做什么用的呢，讓我們一起來看一看。 能力培養(yǎng)： 通過 讓學生討論學習歷史的用途和方法，培養(yǎng)學生分析綜合問題的能力；并培養(yǎng)學生初步運用公元紀年計算歷史年代的能力。 前言 教學目標： 知識目標： 使學生初步了解歷史的含義；補充 公元紀年法，什么是“年代”？什么是“世紀”？怎樣計算？中國古代史的大致線索。 思想認識 ：使學生認識到歷史就在我們身邊，學習歷史有哪些用途。 教學重點 ：歷史課的重要性 教學難點 ：計算歷史時間的方法 教學設(shè)計： 通過問答法，啟發(fā)學生思考并理解歷史的含義；通過記者訪問并做口頭報道的活動形式，使學生們了解學習歷史的重要性；通過講讀法和討論法 讓學生明確學好這門課的方法。 華表頂上的是什么？（蹲獸），蹲，就有方向，四個蹲獸，蹲的方向是怎樣的。 金水橋的兩邊各有一個石獅子，其中一個石 獅子上有一個洞，同學們注意到過嗎？介紹一個傳說。大家去過嗎？勞動人民文化宮，中山公園大家去過嗎？現(xiàn)在又有了一個問題，大家覺得從樹的角度來看，三者之間有什么明顯的不同（故宮的樹小，其它的樹大，且多為古樹）為什么？這就涉及到了一個歷史故事， 1813 年，一支農(nóng)民起義軍偽裝成普通居民混進了皇宮，清守軍封住了 宮 門，但起義軍爬樹攻進了皇宮，起義軍最后雖然失敗了，但嘉慶從此怕得要命，命令將故宮所有的樹全部砍掉，才出現(xiàn)了這種景象） 我們不妨再順著天安門向西走，來到了一個十分重要的地方，這就是國家領(lǐng) 導人居住的中南海，（大家去過嗎），中南海的南門是哪個門？（新華門）但是新華門最開始并不是門，而是一座樓，是乾隆為他的妃子 香 妃 修建的樓 —— 寶月樓。那 么 寶月樓又是在什么時候改建為新華門的呢 ？ 1913 年，袁世凱將中南海變成了他的總統(tǒng)府， 將寶月樓改名為新華門，成為他的正門，此后一直沿用至今。對了，還沒介紹我自己，剛才我的身份是帶領(lǐng)大家“話說天安門”的導游，這一身份也已成為歷史，其實我的真實身份就是你們的歷史老師，將和大家一起探索歷史的奧秘，一起思索歷史帶給我們的啟迪。 下面就讓我們共同討論幾個關(guān)于學習這門學科的重要的問題。 一、什么是歷史（板書） 同學們， 你們能給歷史下一個定義嗎？歷是什么意思？史又是什么意思？ 二、學習歷史有什么用（板書） 學習歷史又有什么用呢？ 既然學習歷史這么重要，那么，怎樣才能學好這門課呢？請同學們讀課文，并討論。 補充： 讓我們共同了解一下，中國古代是的線索。中國又是一個有著輝煌文明 的古老國度。歷代統(tǒng)治者，以其各自的政績在歷史舞臺上演出了內(nèi)容不同的劇目，或名垂青史，或遺臭萬年。萬里長城、大運河、明清故宮以及多姿多彩的各種出土文物，無不反映出大膽、高超的生產(chǎn)技術(shù)；同時在 思想文化、科學技術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了無數(shù)杰出的人物，創(chuàng)造出無比博大、深厚的業(yè)績；而包括指南針、造紙術(shù)、火藥和印刷術(shù)這“四大發(fā)明”在內(nèi)的無數(shù)科技成就，更使全人類獲益非淺。與此同時，在對外交往活動中，中華民族一方面積極吸取其他國家和民族之所長，另一方面更盡自己之所能，無私地將自己取得的卓越成果推向世界。豐富的中國古代史，正為后世留下了無數(shù)有益的經(jīng)驗和教訓。今天是什么日子？用的是公元紀年法，那么公元紀年法是怎么回事兒呢？ 公元，以傳說的耶穌誕生的那一年，為公元元年。 世紀，每 100 年，稱為一個 “ 世紀 ” 年代，第 10 年，為一個 “ 年代 ” 課堂練習： 做兩道年代計算題。 課后活動： 通知科代表組織 準備一個科幻小品，下節(jié)課表演。 二、能力培養(yǎng)目標 初步了解、認識歷史領(lǐng)域各種不同知識范圍的能力。 三、思想教育目標 ，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，我國歷史可以追溯到一百七十多萬年以前，從而激發(fā)青少年的愛國主義感情。從我國遠古人類制造工具、會勞動的歷史，認清這一顛撲不破的真理。另一重點是北京人，包括北京人的發(fā)現(xiàn)地點、距今年代、制造石器、使用火、群居生活等。 教學設(shè)計： 利用一場科幻劇表演，使學生了解我國境內(nèi)原始人類北京人和山頂洞人的區(qū)別，再以拜訪祖先的形式，引導學生一步步探尋祖先生活的痕跡，使學生認識到人類進化的歷程，及勞動在從猿到人的過程中的作用。 第 1課 中華大地的遠古人類（板書） 距今 170 萬年到公元前 21 世紀，是我國的原始社會時期，第 2 課到第 3 課，我們將要了解這一時期我們祖先的生活生產(chǎn)狀況。 一、 元謀人（板書） 20 世紀 20 年代以來，考古工作者在中華大地上發(fā)現(xiàn)了眾多的原始人類遺址。為什么說已知？元謀人距今有 多少年？約 170萬年。讓我們一起來看一看我們祖先的牙齒。從這件事我們也能體會到： 我國歷史是各民族共同的歷史：即遠古歷史不僅僅局限在黃河流域，而是有若干文化源流。 元謀人遺址的發(fā)現(xiàn)也說明我國的歷史不是從幾千年前的文明史開始的，人類的歷史和我國的歷史都應(yīng)當從有人類活動開始。事實證明，我國是歷史十分悠久、古代遺址遺物最為豐富的國家，這是對人類歷史發(fā)展的重要貢獻。要求學生記憶這三處遠古人類遺跡。需結(jié)合課文的兩幅插圖《北京人頭部復(fù)原像》和《北京人使用的石器》，進行形象的講解。包括： ：北京西南周口店龍骨山山洞里；北京人的距今年代：生活在距今 70萬年至 20萬年前。結(jié)合北京人頭像指出他們保留了猿的特點，頭部仍然像猿 (眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出 )。 。思考兩個問題： 1.“舊石器和天然石塊有什么區(qū)別 ?” 2.“考古學家憑什么判斷北京 人已使用天然火 ?” 北京人的發(fā)現(xiàn)在世界學術(shù)界之所以如此重要，就是因為在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了大量石器和用火痕跡，足以證明他們已經(jīng)會制造工具和控制使用火，這是從猿到人的一個重大而關(guān)鍵的發(fā)展步驟?！彼晕覀冋f：“他們已經(jīng)是人了。用火“增強了他們征服自然的能力”。指導學生觀看《北京人頭部復(fù)原像》。北京人“過著群居的生活”和“這就是最原始的社會組織形式”。 什么要分享勞動成果？ 由于環(huán)境迫使他們?nèi)壕?，共同勞動，自然也分享勞動果實，這是當時低下的生產(chǎn)力水平所決定的。我們在北京西南周口店龍骨山山洞，發(fā)現(xiàn)了距今約 70 萬年至 20 萬以前的北京人，又在龍骨山山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)了距今約 18000年的山頂洞人，應(yīng)當說，北京人和山頂洞人是永遠不會見面的鄰居，可是有一 天，惡劣的天氣使山頂洞人居住的地方出現(xiàn)了強大的引力場，一個美麗可愛的女孩子被帶到了北京人的時空，于是一場北京人和山頂洞人的對話開始了。 山頂洞人（簡稱山）（女） 北京人 （簡稱北）（男） 山（環(huán)顧四周）：我 奶奶的奶奶的奶奶?? 說過，我們這很早以前生活過一種人 ，叫什么北