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正文內(nèi)容

女媧造人導學案-展示頁

2024-10-15 14:40本頁面
  

【正文】 力和客觀世界擬人化的結果。體裁介紹:神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。寫作背景:課文是根據(jù)《風俗通》里的有關“女媧造人”的記載改編的。現(xiàn)為四川省社會科學院研究員。【學習難點】感受對人類誕生的喜悅之情。感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。五、布置作業(yè)。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。生乙:日耳曼神話認為人類是植物變的,它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態(tài)雄偉,另一棵姿態(tài)優(yōu)美,于是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人。【交流點撥】生甲:彝族史詩《阿細的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時說:“稱八錢白泥,稱九錢黃泥,白泥做女人,黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣,泥人就活了。【討論交流】三、展示交流,點撥歸納(根據(jù)學生展示情況,師生再次明確答案,點撥歸納。正如馬克思說,它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”?!居懻摻涣鳌??你還知道哪些有名的神話故事?【交流點撥】神話的主要特點是:1.神話把自然加以形象化,進行了不自覺的藝 術加工;2.神話創(chuàng)作的基礎是現(xiàn)實生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;3.神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。【討論交流】,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳? 請分組討論?!居懻摻涣鳌?,有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。(三)研讀課文1.《風俗通》里的有關文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處 洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。2.請學生恰當?shù)貜褪稣n文。(二)整體感知課文1.研讀課文,比較神話故事和課文內(nèi)容,篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(ɡēnɡ,粗繩索)人也。n,把某種東西揉成圓形)黃土作人。教學過程:一、復習導入:上節(jié)課我們熟悉了課文的主要內(nèi)容(叫學生簡單復述),今天,我們再一起來品讀一下語言,體會人物的思想感情。附:板書設計女媧造人袁珂豐富的想象——造人的具體過程 巧妙的構思——樸實感人的母親形象 人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅第二課時學習目標:,體會思想感情。六、布置作業(yè)。西王母,傳說 中的仙人名。),傳說中夏代有窮民的君主,善于射箭。②羿請不死之藥于西王母:《后漢書?志?天文(上)》注中也有類似的說法。nɡ)娥:傳說中的月宮仙子,又稱“嫦娥”。)五、當堂檢測:《淮南子?姮娥奔月》羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。說明:同桌之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。三、初讀課文,整體感知學生自由朗讀課文,思考并完成下列問題:二次備課,再現(xiàn)這個生動有趣的故事。之后,袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《中國神話百題》《中華民族神話詞典》《中國神話傳說詞典》《神話故事新編》《中華文化集粹叢書著述頗豐。袁珂(1916—2001),四川新都人。開辟.()女媧.()莽莽榛.榛()揉.()掘.起()澄澈..()摻.和()。仰望蒼穹,俯瞰大地,你們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜?月亮為何有陰晴圓缺?小草為什么“一歲一枯榮”?……那么你們可曾想過我們?nèi)耸菑哪膬簛淼??這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。教學難點:體會課文的思想感情。教學重點:1.大膽而新奇的想像。第一篇:《女媧造人》導學案第21課 《女媧造人》導學案課型:新授課 主備人:陳 強 審核人:鞏艷萍學習目標:,掌握作者及神話等文學常識。,感受想象的作用。2.對人類誕生的喜悅感。課時安排: 2課時 教學過程:第一課時一、新課導入同學們,隨著歲月的流逝,你們在一天天悄悄地長大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。二、預習自測。澄澈:生氣蓬勃:興高采烈:疲倦不堪: 莽莽榛榛:神話是遠古時代的人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象通過想象進行解釋的集體口頭創(chuàng)作。神話學家。1950年,他的第一部神話專著《中國古代神話》出版,這是我國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學術聲望。神異篇》《山海經(jīng)校注》《巴蜀神話》(合著)等20多部著作以及800余萬字的論文。講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動?!菊故窘涣鳌浚?【討論交流】? 【討論交流】? 【討論交流】,作者運用怎樣的想象,塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?【討論交流】四、展示交流,點撥歸納(根據(jù)學生展示情況,師生再次明確答案,點撥歸納。注:①姮(h233。這則神話流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“姮”為“嫦”。羿(y 236。一說是堯時善于射箭的武士。請同學們發(fā)揮大膽新奇的想像,進行人性化的改寫。體會女媧的思想感情。二次備課二、自學討論,合作探究(一)閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文1.俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創(chuàng)造了人類)摶(tu225。劇務(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。2.女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。于是女媧就安排男女婚配?!窘涣鼽c撥】課文在原來的基礎上增加了:(1)女媧造人的具體過程;(2)人造出來之后歡欣喜悅場面;(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;(4)作者的評述,其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者 的想像力。先分小組復述,再由各小組推薦12同學,舉行小組賽,看誰講得生動,如女媧造 人的具體過程,人來到世間的描寫?!居懻摻涣鳌?
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