【正文】 ，學(xué)生社團去引導(dǎo)社會視點集中到社會弱勢群體上去?；蛟S，有人會問“國是什么？國在哪里？”那么請記住國是中華民族的每一個成員，國是華夏大地每一處疆土，國是中華五千年文明。愛國不是用說的，是實實在在做的，并不是我們每個人每天說幾遍愛國，我們就真的愛國了。實踐證明這是一個有效的措施。特別是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。所以，我們大學(xué)生要從以下三個方面去愛國：一、從實處做起；二、從學(xué)習(xí)方面著手；三、更要講究方法。還看今朝。處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)全面提高自身素質(zhì)，用實際行承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重任。那么作為一名學(xué)子，我們應(yīng)該怎樣去弘揚傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)名校學(xué)子風(fēng)范呢？我們青少年也在不斷的用我們的實際行動繼承、弘揚傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)名校學(xué)子風(fēng)范。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門硝煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”?！熬阃?數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學(xué)生前進的方向。因而加強文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負(fù)祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。好一個“我是中國人”,體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:“只要說‘我是日本人’,就什么事都好辦了。那時候,中國人被西方人看作“劣等民族”,有些中國人自己也看不起自己。愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德?！鞍藰s八恥”讓我清晰地認(rèn)識了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守,我作為一名大學(xué)生,一個國家的青年,鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀,知榮明恥,努力向上,堅持信仰和追求,我也想向所有同齡人呼吁,繼承民族傳統(tǒng)美德,樹立“八榮八恥”的榮辱觀,在自己的未來人生中,對得起自己的良知,更要對得起自己的國家和民族!2017年中學(xué)生弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇2遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫“中國”。熱愛祖國,崇尚科學(xué),努力學(xué)習(xí),誠實信用,遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德,明榮恥,在未來的社會角色中可以分清是非曲直,讓自己的知識和力量服務(wù)于社會和國家,服務(wù)與自己的良知和道德,爭榮而避恥。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容,更是依法治國的有力保障和重要補充,“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn),是所有已經(jīng)認(rèn)識到社會道德危機的人 的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強大武器。在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會擴散,企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會主義精神文明建設(shè)的時候,胡錦濤總書記作為一個黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人適時地提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,充分表現(xiàn)了一個領(lǐng)導(dǎo)人對人民,一個執(zhí)政黨對國家和民族的負(fù)責(zé)。2017年中學(xué)生弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇1中華民族作為一個有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神,作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共,不斷進取的精神力量，并且在社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進的動力,更是社會主義精神文明的重要內(nèi)容。第一篇：17年中學(xué)生弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿2017年中學(xué)生弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。下面是小編為大家整理了2017年中學(xué)生弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿,歡迎大家閱讀。然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富,加之外來文化的影響,社會中開始彌漫著金錢至上,享樂主義的風(fēng)氣,被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人,開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn),向國家的法律挑戰(zhàn),民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗。“八榮八恥”的提出,正是對社會這種道德危機的莊重回應(yīng),是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風(fēng)尚的堅決捍衛(wèi)?！皥猿忠詿釔圩鎳鵀闃s、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背 離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,胡總書記的“八榮八恥”的講話一提出,立即受到社會各界的關(guān)注和積極響應(yīng),因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風(fēng)氣的強烈愿望,胡錦濤總書記還特別指出:“我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明?！弊鳛橐幻髮W(xué)生更作為一名青年人,我能理解總書記對青年同志的特別關(guān)注,作為我們這一代青年人是國家和民族未來的希望,更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者,因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來,特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風(fēng)氣和各種思潮的影響,也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望,這并不是杞人憂天,現(xiàn)實生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生,無論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來的大學(xué)生誠信危機,還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣,一切都指向了處在象牙塔尖的我們,因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚者,反而湮沒于道德缺失者之中,所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的,只有知恥明德才能修身立業(yè),也才能回報國家和社會。作一個民族和國家,個人和社會都認(rèn)可的有德,有榮,知恥之人。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?？兹谧尷?大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,就已經(jīng)不錯了,這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德,難道這不應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)嗎?一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。1851年,吉鴻昌將軍赴美“考察”。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:“‘中國’在哪里?我不知道”。”吉鴻昌將軍頓時怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:“什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:“我是中國人!”,并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識,將來貢獻祖國。2017年中學(xué)生弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是來自***。浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德。我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?！蔽磥韺儆谖覀?世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!猜你喜歡:年中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿年關(guān)于弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿年弘揚傳統(tǒng)文化演講稿年弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿范文管理文檔資源下載高檔PPT模板免費下載TXT資源文檔下載辦公軟件免費下載百度網(wǎng)盤壓縮資源下載百度云盤BT種子資源下載第二篇：愛國演講稿“弘揚中國傳統(tǒng)文化”《弘揚中國傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)名校學(xué)子風(fēng)范》！眾所周知，中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史！“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。孟子的教誨激勵和成就了多少中華為偉丈夫、民族大英雄。從古代的四大發(fā)明到如今的“神六”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！展現(xiàn)名校學(xué)子風(fēng)范是一項系統(tǒng)工程，貴在知，重在行。我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌?！熬阃?，數(shù)風(fēng)流人物?！敝灰覀兠恳晃煌瑢W(xué)都從現(xiàn)在做起，從自我做起，從小事做起，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，傳承中華文化，弘揚民族精神，展現(xiàn)名校學(xué)子風(fēng)范！今天我以臨川一中為榮，明天臨川一中以我為榮！當(dāng)代大學(xué)生如何愛國摘要：從青年大學(xué)生所處的社會環(huán)境看，當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。關(guān)鍵詞：大學(xué)生愛國學(xué)習(xí)從青年大學(xué)生所處的社會環(huán)境看，當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義