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初中課外文言文練習(xí)六篇附答案及翻譯-展示頁(yè)

2024-10-08 22:18本頁(yè)面
  

【正文】 翻譯:齊國(guó)有個(gè)人,喜歡打獵,但空費(fèi)時(shí)日,持續(xù)很久,什么野獸也沒(méi)打到。十年的計(jì)劃,不如種樹(shù)木.”說(shuō)的就是這件事呀?。ㄗ鍪聭?yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮)參考答案:1.(1)從前(2)都、借(3)但是 ,不如種谷;作十年的打算,不如種樹(shù)。過(guò)去那些恥笑他的人,現(xiàn)在返過(guò)來(lái)都向他借這些東西。當(dāng)時(shí)的人們都對(duì)他的做法嗤之以鼻。這是看不清自己的毛病啊。傅毅和班固兩人文才相當(dāng),不分高下,然而班固輕視傅毅,他在寫(xiě)給弟弟班超的信中說(shuō):“傅武仲因?yàn)槟軐?xiě)文章當(dāng)了蘭臺(tái)令史的官職,(但是卻)下筆千言,不知所止?!皩m市”對(duì)勞動(dòng)人民的剝削、迫害。然而,宮市并不因此而改變,諫官與御史們屢次規(guī)諫,德宗都不肯聽(tīng)從?,F(xiàn)在我把木柴給了你,不向你要價(jià)錢(qián)就往回走了,而你還是不肯放我,我也只有和你拼了!”于是農(nóng)夫毆打了宦官。農(nóng)夫哭了,把得到的絹又給了宦官,宦官不肯接受,說(shuō):“必須得到你的這匹驢才行。1要根據(jù)需要來(lái)確定行動(dòng),否則只能碰釘子。以您的所長(zhǎng),去到不使用(你的產(chǎn)品)的國(guó)家,想讓(自己)不窮,這可能嗎?”參考答案:1(1)有人(2)憑1你們編了麻鞋是給人穿的,可是越國(guó)人是光腳走路的。有人對(duì)他說(shuō):“您(去越國(guó))必然會(huì)窮的。(2)用椎敲著鼓,徑直向前駛?cè)ァH欢@今天的危急,不就是前面的得意(所造成的)嗎?參考答案: 11.(1)慢;(2)看。于是在江中島嶼之間小試(身手),所做的沒(méi)有不得心應(yīng)手的,便以為學(xué)全了駕船的技術(shù)。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過(guò)人矣。”獵者曰:“何為?”人不對(duì)。出則愧對(duì)其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木。梓漆:梓樹(shù)和漆樹(shù)。”此之謂也。引種植之不可已出。然積以歲月,皆得其用。⑤[體]體裁⑥[里語(yǔ)]俗語(yǔ),民間諺語(yǔ)。③[自休](冗長(zhǎng)松散)自己也止不住。②[超]班超?!彼共蛔砸?jiàn)之患也?!狈蛉松朴谧砸?jiàn)④,而文非一體⑤,鮮能備善,是以各以所長(zhǎng),相輕所短。:(1)才與絹數(shù)尺()(2))(3))(4)遂毆宦官()“以”與“仍邀以驢送至內(nèi)”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是:()A、以刀劈狼首B、余故道為學(xué)之難以告之C、不以物喜,不以己悲D、有好事者船載以入,揭露了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?敝帚自珍文人相輕,自古而然?!鞭r(nóng)夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。16.這篇短文告訴我們一個(gè)什么道理農(nóng)夫毆宦嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣(mài),遇宦者(太監(jiān))稱“宮市”取之;才與絹數(shù)尺,又就索“門(mén)戶”(指“門(mén)戶”稅),仍邀(強(qiáng)要)以驢送至內(nèi)。(1)(2)15.翻譯劃線句。④跣:赤腳。②縞:白絹,周人用縞做帽子。?以子之所長(zhǎng),游于不用之國(guó),欲使無(wú)窮,其可得乎?”(選自《韓非子(2)椎鼓徑進(jìn)…… ___________13.本文告訴人們的道理是:魯人徙越魯人身善織屨①,妻善織縞②,而欲徙于越。(1)其始折旋疾徐()(2)乃四顧膽落()12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線的句子。⑤柁:同“舵”。④亟:突然。③椎:用椎敲。②折:調(diào)頭。遂遮謝舟師,椎③鼓徑進(jìn),亟犯④大險(xiǎn),乃四顧膽落,墜槳失柁⑤。第一篇:初中課外文言文練習(xí)六篇附答案及翻譯楚人學(xué)舟楚①人有習(xí)操舟者,其始折旋②疾徐,惟舟師之是聽(tīng)。于是小試洲渚之間,所向莫不如意,遂以為盡操舟之術(shù)?!咀⑨尅竣俪汗艊?guó)名。旋:轉(zhuǎn)彎。古代作戰(zhàn),前進(jìn)時(shí)以擊鼓為號(hào)。犯:碰到。11.解釋下列句中加下劃線的詞語(yǔ)。(1)遂以為盡操舟之術(shù)。?或謂之曰:“子必窮矣!”魯人曰:“何也?”曰:“屨為履③之也,而越人跣④行;縞為冠之也,而越人被發(fā)。說(shuō)林上》)【注釋】①屨:麻鞋。③履:鞋,這里用作動(dòng)詞,指穿鞋。14.解釋句中加黑字的含義。屨為履之也,而越人跣行;縞為冠之也,而越人被發(fā)。農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之;不肯受,曰:“須汝驢送柴至內(nèi)。今以柴與汝,不取直而歸,汝尚不肯,我有死而已!遂毆宦者。傅毅之于班固①,伯仲之間耳,而固小之,與弟超②書(shū)曰:“武仲以能屬文,為蘭臺(tái)令史,下筆不能自休③。里話⑥曰:“家有弊帚,享之千金。注釋:①傅毅、班固均為東漢文學(xué)家,史學(xué)家。班固之弟,東漢名將。④[自見(jiàn)]即見(jiàn)自,表現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。:(1)自古而然()(2)()(3))(4)()“是以各以所長(zhǎng),相輕所短”中加點(diǎn)的“以”字用法相同的一項(xiàng):()A、武仲以能屬文B、威天下不以兵革之利C、蓋亦以精力自致者D、策之不以其道樊重樹(shù)木樊重欲作器物,先種梓漆,時(shí)人嗤之。向之笑者,咸來(lái)求假焉。諺曰:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷,十年之計(jì),莫如樹(shù)木。注解:樊重:人名。:(1))(2)咸來(lái)求假焉()()(3)然積以歲月()“之”與“時(shí)人嗤之”的“之”用法相同的一項(xiàng)是:()A、悵恨久之B、何陋之有C、親戚畔之D、汝心之固,固不可徹。4.“此之謂也”說(shuō)的是什么道理?對(duì)你有何啟示?道理:?jiǎn)⑹荆糊R人有好獵者齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則羞對(duì)其家室。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。獵者自思,得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。非獨(dú)獵也,百事也盡然。(1))(2)其所以不得之故()(3))(4)()“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的一項(xiàng)是:()A、于是退而疾耕B、環(huán)而攻之而不勝C、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉D、殺所不足而爭(zhēng)所有余,你受到了什么啟發(fā)?課外文言文翻譯及參考答案一、楚人學(xué)舟譯文:楚地有個(gè)學(xué)習(xí)駕船的人,他(在)開(kāi)始(的時(shí)候)折返、旋轉(zhuǎn)、快、慢,完全聽(tīng)從船師傅的話。馬上謝別了船師,擊鼓(古人大概是靠擊鼓來(lái)發(fā)布號(hào)令的吧)快進(jìn),立即就遇上大的危險(xiǎn),就四處張望嚇破了膽,槳墜(江)舵失去操控。12.(1)于是就認(rèn)為已經(jīng)完全掌握了駕船方法(技術(shù))。13.學(xué)習(xí)、工作不能淺嘗輒止(或?qū)W習(xí)、工作不能自滿,或?qū)W習(xí)、工作應(yīng)該不斷進(jìn)?。┒Ⅳ斎酸阍阶g文:魯國(guó)有個(gè)人(他)自己善于用麻、葛編織鞋子,(他的)老婆善于織縞(生絹),(他)想移民到越國(guó)去?!保牵攪?guó)人說(shuō):“為什么?”(回答)說(shuō):“屨是用來(lái)穿的,但是越人赤腳走路;縞是用來(lái)做帽子的,但是越人披發(fā)。你們織了白絹是給人做帽子戴的,可是越國(guó)人是被散頭發(fā)不戴帽子的。三、農(nóng)夫毆宦翻譯:曾經(jīng)有一個(gè)農(nóng)夫,用驢馱著木柴來(lái)賣(mài),宦官自稱宮市,拿走他的木柴,給了他幾尺絹,又就地索取進(jìn)奉門(mén)戶錢(qián),還要求用驢將木柴送到內(nèi)廷去?!鞭r(nóng)夫說(shuō):“我家有父母、妻子、兒女,要靠它嫌錢(qián)糊口。(街使的屬吏捉住他上報(bào),德宗頒詔將宦官?gòu)U免,賜給農(nóng)夫十匹絹。)參考答案: 1.(1)給(2)眼淚(3)通“值”價(jià)值(4)就 、妻子兒女,等著賣(mài)柴得錢(qián)后,才能有飯吃。四、敝帚自珍翻譯:文人互相輕視,自古以來(lái)就是如此。大凡人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn),然而文章不是只有一種體裁,很少有人各種體裁都擅長(zhǎng)的,因此各人總是以自己所擅長(zhǎng)的輕視別人所不擅長(zhǎng)的,鄉(xiāng)里俗話說(shuō):”家中有一把破掃帚,也會(huì)看它價(jià)值千金。參考答案:1.(1)這樣(2)輕視(3)少(4)五、樊重樹(shù)木譯文:樊重曾經(jīng)想制作器物,他就先種植梓材和漆樹(shù)。但是在幾年之后,梓樹(shù)和漆樹(shù)都派上了用場(chǎng)。這說(shuō)明種植樹(shù)木是不可以停止的?。∷字V說(shuō):“一年的計(jì)劃,不如種谷子。:無(wú)論做什么事情都要早作準(zhǔn)備,有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。一到家里,就感到對(duì)不起妻室兒女;走出家門(mén),就感到對(duì)不起朋友鄉(xiāng)鄰。想買(mǎi)一只好狗,家里又十分貧困,買(mǎi)不起。拼命種田,家里就富裕起來(lái);家里富裕起來(lái),也就有錢(qián)挑選好狗;獵狗的本領(lǐng)高強(qiáng),于是每次都能捕獲到野獸:從此,他那打獵的收獲,經(jīng)常超過(guò)了別人。不可勉為其難,有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。(父親)教育(兒子)必然要用正確的道理;用正確的道理行不通,接著便會(huì)動(dòng)怒。(兒子會(huì)說(shuō):)‘你用正確的道理教育我,而你自己的做法就不正確。父子之間傷了感情,就壞事了。相互求全責(zé)備,會(huì)使父子關(guān)系疏遠(yuǎn),父子疏遠(yuǎn),那就沒(méi)有比這更不幸的了。每言:人若不學(xué),則何以成?或③依林木之下,編茅為庵④,削荊⑤為筆,刻樹(shù)汁為墨。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以記其事。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。②笈:書(shū)箱。④庵:茅草小屋。⑥麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。⑧易:交換。他常說(shuō)人如果不好好
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