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黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)-展示頁

2024-10-03 19:11本頁面
  

【正文】 員當(dāng)然要爭(zhēng)。而要達(dá)到忘我境界,以群眾利益為出發(fā)點(diǎn),就不能斤斤計(jì)較個(gè)人的利益得失,就要有不圖名利的奉獻(xiàn)精神。他們不惜用政績(jī)工程贏得名譽(yù)地位,用人民賦予的權(quán)力服務(wù)個(gè)人利益,最終不僅給“共產(chǎn)黨員”的稱號(hào)抹了黑,還敗壞了黨的名聲,影響了黨在人民群眾心目中的形象。他追求的“利”是人民群眾的利益,他用一輩子的身體力行踐行了領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的承諾和共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)時(shí)處處都以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在對(duì)待名利上,我們應(yīng)該向焦裕祿學(xué)習(xí),焦裕祿也追求名利,而且用了一輩子的時(shí)間,但是他所追求的“名利”與一般人頭腦中的名利有所不同。共產(chǎn)黨人不是不要名,這名首先是勤廉之名,是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)之名;不是不要利,這利首先是國(guó)家的利,是為人民謀福利。那么,作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,作為一名黨的干部,應(yīng)該如何對(duì)待名利?應(yīng)該承認(rèn),在社會(huì)主義初級(jí)階段,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,共產(chǎn)黨員也不可能回避名利問題,也不可能超脫名利,名利本身并沒有什么好壞之分,問題的關(guān)鍵是如何正確對(duì)待名利,如何在名利問題上堅(jiān)持黨性原創(chuàng)。我們要深入思考一個(gè)問題:焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(zhǎng),但給我們留下這么多精神財(cái)富,我們應(yīng)該給后人留下什么樣的精神財(cái)富?“世人熙熙皆為利來,世人攘攘皆為利往”、“雁過留聲,人活留名”,“名利”二字自古以來是人們非常熱衷的話題,如何對(duì)待名利,也是人們?nèi)松^、價(jià)值觀的重大問題。2013年蘭考全縣生產(chǎn)總值達(dá)193億元。第一篇:黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)蘭考地處豫東平原,總?cè)丝?3萬,是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣,也是焦裕祿精神發(fā)祥地。從1962年12月到1964年5月,焦裕祿在蘭考工作了470多天,依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾戰(zhàn)風(fēng)沙,斗“三害”,開創(chuàng)了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的路子??倳浾f,我們要看焦裕祿是怎么做的,對(duì)照自己,見賢思齊。不同的時(shí)期,不同的階級(jí),名利有不同的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn),也有不同的理解和標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員要不要名、要不要利?我們的答案是肯定的:要,而且要大張旗鼓地要?!盃?zhēng)名于朝,奪利于市”,絕不是純粹的共產(chǎn)黨人。他追求的“名”是一種“名稱”,他用一輩子的共而忘私、兩袖清風(fēng)、忘我工作、一心為民擦亮了“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光輝“名稱”。時(shí)下,現(xiàn)在也有一些黨員干部追名逐利,他們看重的是名譽(yù)、地位和物質(zhì)利益,把獲得這種名利作為為人處世的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家董必武說過,一個(gè)自覺的革命家和一個(gè)普通人不同之處雖然很多,但最重要的一條區(qū)別,就在于他們對(duì)于“我”的態(tài)度不同,是唯我呢,還是忘我;是事事以我的利益為出發(fā)點(diǎn),還是以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)“名”是被老百姓認(rèn)可的名,“利”是用心血和汗水兌換的利時(shí),這個(gè)“名利”是超越了功利范疇的“名利”,它等同于奮斗的目標(biāo)、努力的方向、人生的追求,是催人奮進(jìn)、勵(lì)人心志的巨大動(dòng)力。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員,面對(duì)名利考驗(yàn)的時(shí)候,心里都要有一桿秤,認(rèn)真衡量一下,這是不是屬于自己應(yīng)得的名利?自己所作的貢獻(xiàn),是不是與名利相稱?不能過高地估計(jì)了自己的能力和貢獻(xiàn),感覺自己應(yīng)該得到什么樣的名和利,自己伸手去要。在名利面前,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要在思想上始終保持一份清醒,在行動(dòng)上始終恪守一份理智,以平和之心對(duì)待“名”,以淡泊之心對(duì)待“位”,以知足之心對(duì)待“利”,以敬畏之心對(duì)待“權(quán)”,以精進(jìn)之心對(duì)待“事”,唯有如此,才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色。他以自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。二、對(duì)照焦裕祿精神是查擺問題的鮮明教材(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)://,請(qǐng)保留此標(biāo)記。具體而言,就是要“六問”自己:一問是否像焦裕祿那樣,把群眾當(dāng)親人,想群眾之所想,急群眾之所急,始終做到一心為民。二問是否
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