人間詞話讀后感及擴展資料-展示頁
2024-10-03 14:14本頁面
【正文】 求之于詞，唯納蘭容若塞上之作，如《長相思》之“夜深千帳燈”。“云破月來花弄影”，著一“弄”字，而境界全出矣?！棒[”字寫出了花開得熱烈，陽光下的灼灼其華。境于一字中。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也。《人間詞話》讀后感2詞以境界為最上。然而事實上王國維卻為這種陳腐的體式注入了新觀念的血液，而且在外表不具理論體系的形式下，曾為中國詩詞之評賞擬具了一套簡單的理論雛形。《人間詞話》是在王國維接受了西洋美學思想的洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學做的評論?！彼€說：“他（王國維）留給我們的是他知識的產(chǎn)物，那好像一座崔巍的樓閣，在幾千年的舊學的城壘上，燦然放出了一段異樣的光輝。最后在老師布置作業(yè)的時候，才將其看完?！笨梢姟度碎g詞話》的地位之高。正文：《人間詞話》讀后感《人間詞話》讀后感《人間詞話》讀后感1《人間詞話》是王國維所寫的一部文學批評著作。而王國維是中國近代杰出的學者，在中華書局精裝本《人間詞話》上這樣評論：“晚清以來影響最大的詞學美學著作。第一次知道王國維先生是在高中老師說“詞有三種境界”的時候，但高中忙于刷題中，根本沒時間看，后來在河北衛(wèi)視的中華好詩詞的節(jié)目上聽到《人間詞話》，在圖書館找了一下，卻看見里面的文字，畏難放下?，F(xiàn)代文學家郭沫若曾說：“在近代學人中，我最欽佩的是魯迅和王國維?！笨梢娡鯂S先生的影響之大。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久的詩話，詞話一類作品的體例，格式，并無顯著的差別。王國維的《人間詞話》在中國近代文學批評史上占有相當重要的地位，也是晚清以來最有影響的著作之一。有境界則自成高格，境界分為有我之境和無我之境?！安删諙|籬下，悠然見南山”、“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。王國維先生最崇尚的乃是自然、樸素之美，莫與之爭?！凹t杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字，而境界全出。所謂只是一字，便盡顯風流?！芭弊趾盟迫崆閮A瀉，渾然天成，極其自然。山水之程，路途遙遙，行跡千里，夜色深深，千帳之燈尤為壯觀美麗。王國維先生以為，古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也。人間詞話，詞話人間，先生之風，境闊言長，再讀此書，感悟愈深。“有造境，有寫境?！标P(guān)于“造境”與“寫境”，葉嘉瑩先生否定了以往認為“造境”與“寫境”乃是“理想與現(xiàn)實二派之所由分”，而是由于作品取材之不同而提出的兩種區(qū)別。故一優(yōu)美一宏壯也。由此來看文學作品，就會感覺到大部分作品不外于意志、欲望的表現(xiàn)，因此乃經(jīng)常與物對立，成為“有我”之境界。而境界之大小與作品之優(yōu)劣并無必然之關(guān)系。如陶淵明之“幽蘭生前庭，含熏待清風?！迸c沈佺期的“皇家貴主好神仙，別業(yè)初開云漢邊?！睌?shù)句相較，則陶詩所寫境界雖小，而意韻深遠，沈詩所寫境界之大，而洞然無物?！度碎g詞話》讀后感4
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