【正文】 一個(gè)班集體中，老師和學(xué)生都應(yīng)該遵循共同的“規(guī)則”，而不能有任何凌駕于集體規(guī)則之上的特殊成員。李老師滿懷愛(ài)心在學(xué)生心田耕耘，真令我佩服！哲學(xué)家弗洛姆說(shuō)，人可以使自己適應(yīng)奴役，但他是靠降低他的智力因素和道德素質(zhì)來(lái)適應(yīng)的。為了不失去教育萬(wàn)同的機(jī)會(huì)，李老師不斷鼓勵(lì)萬(wàn)同，讓萬(wàn)同連寫(xiě)三稿，最后抓住“班級(jí)的愛(ài)就是祖國(guó)的愛(ài)”這一句閃光的話寫(xiě)的演講稿，還利用自習(xí)課和下午放學(xué)后一遍又一遍地練習(xí)，最后終于讓萬(wàn)同信心十足地進(jìn)行了演講，贏得了全校師生的掌聲。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心。讀了他的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記——我和萬(wàn)同的故事，讓我非常感動(dòng)。二是因?yàn)樗刭|(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生，面向全體就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生?！痹诶罾蠋熆磥?lái)，轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”是最好的教育科研，寫(xiě)出了許多有價(jià)值的教育論文乃至教育專著。在他的一些例子中，使我真正的看到了教師的作用。更為可貴的是他的人格魅力，他在書(shū)中如實(shí)地描寫(xiě)了自己的一些失誤，使我們引以為鑒！而且他還很坦然地說(shuō)：“教學(xué)失誤也是一種財(cái)富！”真是令人佩服。我尊敬的朋友看云——一位很知名的網(wǎng)友，同時(shí)也是一位很不知名的普通老師說(shuō)：“給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！白鲎詈玫慕處煟　笔且环N平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸。天長(zhǎng)日久，由于學(xué)生的天性被扭曲，既傷害了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，也傷害了他們的自尊，由于迫于老師的壓力不得不做出各種承諾而屢次食言，對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話也越來(lái)越滿不在乎了，讓他們變得厭學(xué)且厚臉皮。同時(shí)最最重要的是讓他在行事過(guò)程中伴有愉快感、成就感和自尊感——這無(wú)論在學(xué)習(xí)還是其它事情上，都是普遍適用的。杜威說(shuō)“一切需要和欲望都含有缺乏”。這個(gè)故事表面上看起來(lái)和教育學(xué)生沒(méi)有關(guān)系，但它里面包含的教育思想?yún)s可以運(yùn)用到學(xué)生的教育和管理上。于是，原本令幾個(gè)年輕人感到有趣的一件事站到了自己的對(duì)立面，讓他們成為“受害者”。然后，老人通過(guò)減少支付，刺激他們對(duì)踹垃圾桶這件事產(chǎn)生逆反心理，這是第二步。分析他的方法可以看到，老人先通過(guò)“給予”，把幾個(gè)年輕人的“樂(lè)趣”變成一種“責(zé)任”，這是第一步，目的是降低“樂(lè)趣”?！?0美分？你以為我們會(huì)為了這區(qū)區(qū)10美分浪費(fèi)我們的時(shí)間？！”一個(gè)年輕人大聲說(shuō)，另外兩人也說(shuō)：“太少了，我們不干了！”于是他們揚(yáng)長(zhǎng)而去，不再去踢垃圾筒。三個(gè)年輕人不太滿意，再踹時(shí)就不那么賣(mài)勁了。幾個(gè)年輕人很高興，于是他們更使勁地去踹。后來(lái)，小區(qū)搬來(lái)一位老人，想了一個(gè)辦法讓他們不再踢垃圾筒。即使是他們最愛(ài)吃的餅干，逼他們吃下過(guò)多，在他們眼里，可愛(ài)的餅干一瞬間就會(huì)變得恐怖，甚至一定會(huì)使學(xué)生覺(jué)得很殘忍。因?yàn)閷W(xué)生的胃口被破壞掉了。我們所教的這門(mén)課在學(xué)生心中可能永遠(yuǎn)成為一門(mén)惡心課程了。就以大家關(guān)心的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)為例。不能老用成人的思維、意愿和標(biāo)準(zhǔn)硬是強(qiáng)加給學(xué)生當(dāng)做教育，硬去要求和束縛學(xué)生；用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)。兒童的心靈比成人純潔，是不爭(zhēng)的事實(shí)。可貴的是，李鎮(zhèn)西老師提出了向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)“兒童思維”，只有童心才能理解童心，才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處，甚至智慧之處，才能夠走進(jìn)學(xué)生的情感世界，才能站在學(xué)生的角度去思維。這里的“最好”是相對(duì)的，因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的追求，“做最好的老師”，則表明了李鎮(zhèn)西老師一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)比一個(gè)的“更好”便匯成了一個(gè)人一生的“最好”！李鎮(zhèn)西老師所謂的“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。哪個(gè)學(xué)生不需要有教育素養(yǎng)教師的呢？現(xiàn)在學(xué)校教育的普遍情況則恰恰相反，老師們對(duì)學(xué)生用心了，但用得不是地方，主要以管教為主，處處充滿痕跡深重的干涉，學(xué)生所體會(huì)的多是強(qiáng)制力，而不是教育。正確的教育方法是一把精美的刻刀；錯(cuò)誤的教育方法就是一柄鋤頭——當(dāng)我們手上有許多塊玉石時(shí)，我們必須做得正確。對(duì)細(xì)節(jié)的處理水平，區(qū)分出了教師手中握著的是鋤頭還是刻刀——它使學(xué)生的世界和未來(lái)全然不同。這個(gè)小環(huán)境的生態(tài)狀況，才是真正影響孩子成長(zhǎng)的決定性因素。是啊，哪個(gè)老師的教育意圖不好呢？當(dāng)良好的意圖和后面令人失望的結(jié)果形成巨大反差時(shí)，許多老師都抱怨學(xué)生本人，說(shuō)學(xué)生自己不爭(zhēng)氣，天生就是一塊不可雕的朽木——這是顯而易見(jiàn)的強(qiáng)詞奪理。不是老師愛(ài)心不夠，只是我們不知道有些做法不對(duì)。老師們都絕不懷疑自己是一位琢玉高手，卻不知他此時(shí)運(yùn)用的正是鋤頭——學(xué)校教育中的錯(cuò)誤就這樣在無(wú)意間產(chǎn)生，使結(jié)果和愿望背道而馳，這是最令人遺憾和痛心的地方。幾年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。很快，這塊玉變成了更小的玉，而它們的形狀始終像石頭，并且越來(lái)越失去價(jià)值。第一篇：《做最好的老師》讀《做最好的老師》感悟原著：《做最好的老師》 作者：李鎮(zhèn)西出版社： 文化藝術(shù)出版社讀到一則寓言。一位農(nóng)夫得到一塊玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是鋤頭。我們老師也得到許多塊玉——可愛(ài)的學(xué)生們。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。老師們無(wú)意中所犯的一些小錯(cuò)，日積月累，會(huì)慢慢形成一個(gè)個(gè)嚴(yán)重困擾學(xué)生的大問(wèn)題，給學(xué)生帶來(lái)深刻痛苦，甚至扭曲學(xué)生的心靈。西方有句諺語(yǔ)：“地獄之路有時(shí)是好的意圖鋪起來(lái)的”。如果問(wèn)題是學(xué)生天性中帶來(lái)的，學(xué)生自己有什么過(guò)錯(cuò)呢，正如眼睛大小不能怪個(gè)人一樣；如果問(wèn)題只能由學(xué)生自己“爭(zhēng)氣”來(lái)解決，所謂“教育”的功能又在哪里呢？其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)有的世界，他的成長(zhǎng)，取決于和他接觸的家長(zhǎng)和教師給他營(yíng)造的、直接包圍著他的“教育小環(huán)境”。教師作為和孩子接觸時(shí)間較長(zhǎng)的關(guān)鍵人物，是“小環(huán)境”的主要營(yíng)造者——教師在日常生活中，在每一件小事上如何引導(dǎo)學(xué)生，如何處理和學(xué)生間的關(guān)系，幾乎每一種細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著某種教育機(jī)緣。正確的教育理念如同一把萬(wàn)能鑰匙，可以打開(kāi)不同的鎖結(jié)。一個(gè)有心的小伙夫可以成為一名高級(jí)廚師，一個(gè)有心教師的也可以成為一名教育專家。就在我有著思索、迷茫和困惑之際，讀了教育專家李鎮(zhèn)西老師這本書(shū)，我們看到，面對(duì)學(xué)生時(shí)如何“有心”，教育學(xué)生時(shí)又是如何“無(wú)痕”，教育專家李鎮(zhèn)西老師教育手法又是何等自然、有心而無(wú)痕——這才是真正的教育，是教育最美妙的境界。因此，“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度，作為自己永遠(yuǎn)的追求，直到教育生涯的終點(diǎn)?！叭酥?，性本善”。教育的過(guò)程是讓學(xué)生盡可能保持童心的過(guò)程。而應(yīng)該是教師與學(xué)生的共同成長(zhǎng)，是教師在向?qū)W生學(xué)習(xí)的過(guò)程中教育學(xué)生（李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)的民主的教育）還教師以真實(shí)，給教育以誠(chéng)實(shí)……要把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，用充滿朋友般平等而真誠(chéng)的感情，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。如果我們?cè)诮逃龑W(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中用成了鋤頭，即懲罰措施等，對(duì)學(xué)生的心靈造成了傷害，一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”甚至強(qiáng)制措施的教育都無(wú)濟(jì)于事，會(huì)讓學(xué)生感到受傷的同時(shí)，甚至感到惡心學(xué)習(xí)這個(gè)科目。在我們看來(lái)，有時(shí)候一些學(xué)生的所謂的壞習(xí)慣、頑劣等倒是治好了，但經(jīng)過(guò)這樣治理的學(xué)生，基本上都永遠(yuǎn)不再熱愛(ài)學(xué)習(xí)了。如“滿漢全席”不能天天吃?！豆鸺矣?xùn)》里有一則故事：三位無(wú)聊的年輕人，閑來(lái)無(wú)事時(shí)經(jīng)常以踹小區(qū)的垃圾桶取樂(lè)，居民們不堪其擾，多次勸阻，都無(wú)濟(jì)于事，別人越說(shuō)他們踹得越來(lái)勁兒。有一天當(dāng)他們又踹時(shí)，老人來(lái)到他們面前說(shuō)，我喜歡聽(tīng)垃圾筒被踢時(shí)發(fā)出的聲音，如果你們天天這樣干，我每天給你們一美元報(bào)酬。過(guò)了幾天，老人對(duì)他們說(shuō)，我最近經(jīng)濟(jì)比較緊張，不能給你們那么多了，只能每天給你們50美分了。又過(guò)幾天，老人又對(duì)他們說(shuō)，我最近沒(méi)收到養(yǎng)老金支票，只能每天給你們10美分了，請(qǐng)你們諒解。這位老人是位攻心高手，與其他人的直接勸阻相比，老人的說(shuō)服工作不著痕跡，卻有明顯的效果。任何事情，當(dāng)它里面包含有交換、被監(jiān)督、責(zé)任等這些因素時(shí)，它的有趣性就會(huì)大打折扣。最后，老人進(jìn)一步減少支付，并且給出一個(gè)讓他們不能接受的10美分，使他們?cè)谛睦砩蠈?duì)踢垃圾桶這件事產(chǎn)生排斥感，產(chǎn)生逆反心理。這時(shí)再讓他們?nèi)プ?，那肯定難了。那就是需要教師在調(diào)