20xx粵教版語(yǔ)文必修四第14課孔孟兩章同步練習(xí)-展示頁(yè)
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【正文】 鞏固 ， 資產(chǎn)階級(jí)思想陣營(yíng) 分崩離析 ． ． ． ． 。 6． 下列各項(xiàng)中 ， 加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (B) A． 堡壘最容易從內(nèi)部攻破 ， 如 果不加強(qiáng)廉政建設(shè)，就會(huì) 禍起蕭墻 ． ． ． ． ， 自己搞垮自己。n； B項(xiàng) ，“ 數(shù) ” 應(yīng)讀 c249。ng) D． 冉 ． 有 (rǎn) 餓 殍 ． (piǎo) 養(yǎng)生 喪 ． 死 (s224。) C． 顓 ． 臾 (zhuān) 社 稷 ． (j236。) B． 數(shù) ． 罟 (sh249。n) 虎 兕 ． (s236。 (2)百畝大的田地 ， 不要耽誤生產(chǎn)季節(jié) ， 幾口之家 ， 就可以因此而不受饑餓了。 譯文： _________________________________________________ _______________________________________________________ (2)百畝之田 ， 勿奪其時(shí) ，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。 4． 翻譯文中畫線的句子。 D． 本段文字從實(shí)行王道談起 ， 層層深入 ， 有力地闡明了使民歸附的原因、道 理和措施。 B． 孟子認(rèn)為 ， 讓百姓按時(shí)栽種農(nóng)桑 ， 畜養(yǎng)牲畜 ， 不隨意耽誤百姓農(nóng)時(shí) ， 百姓就能免于饑寒 ， 國(guó)君就能夠稱王天下。 A項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句； C項(xiàng)為省略句 ，“ 以 ” 后省略“ 之 ” ； D項(xiàng)為否定判斷句。 A、 B、 D三項(xiàng)中的 “ 之 ” 為助詞。七十者衣帛食肉 ， 黎民不饑不寒 ， 然而不王者 ， 未 之 ． 有也。 百畝之田 ， 勿奪其時(shí) ， 數(shù)口之家 ， 可以無(wú)饑矣 。 “ 五畝 之 ． 宅 ， 樹(shù)之以桑 ， 五十者可以衣帛矣。谷與魚鱉不可 勝食 ，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。 一、課外閱讀 閱讀下面的文字 ， 完成 1～ 4題。nɡ)， 模棱兩可 (l233。)， 載 ． 體 (z224。在平時(shí) ， 遇到拿不準(zhǔn)的字音 ， 不能僅憑自己的主觀印象去讀 ， 要勤查字典詞典 ， 了解正確讀音。nɡ） 冊(cè) 龜 ?????龜 ． （ ɡuī）甲龜． （ jūn）裂龜 ． （ qiū）茲 注意方言和習(xí)慣性誤讀字 漢語(yǔ)中有不少字在不同的方言區(qū) ， 人們有著習(xí)慣的讀音。) 庠 ． (xi225。) 固而近于 費(fèi) ． (b236。) 虎 兕 ． (s236。 注音 (1)顓臾 ． ． (Zhuān y歷史散文是以歷史題材為主的散文 ， 凡記敘歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文 ， 如《左傳》等。 先秦散文：包括諸子散文和歷史散文。諸子百家中 ，比較有影響的有儒、 道、墨、法四家，分別以孔子 (孔丘 )、老子 (老聃 )、墨子 (墨翟 )和韓非子 (韓非 )為代表。 藝文志》根據(jù)西漢劉歆的《七略》 ， 把儒家經(jīng)典列入《六藝略》中 ， 另在《諸子略》中把先秦至漢初的各學(xué)派分為儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)等十家 ， 又著錄各家著作 “ 凡諸子百八十九家 ， 四千三百二十四篇 ” 。 “ 百家 ” 指各學(xué)派。 2． 相關(guān)知識(shí) 諸子百家：先秦至漢初各個(gè)學(xué)派的總稱?！睹献印分械奈恼赂挥谛坜q ， 鼓動(dòng)性強(qiáng) ， 氣勢(shì)雄渾 ， 感情強(qiáng)烈 ， 具有 “ 若決江河 ，沛然莫之能御 ” 的風(fēng)格。他繼承了孔子 “ 仁 ” 的學(xué)說(shuō)并發(fā)展了這一學(xué)說(shuō) ， 形成了貫穿中國(guó)封建社會(huì)的思想體系 —— 孔孟之道 ， 孟子也被尊為儒家的二號(hào)圣人 —— “ 亞圣 ” 。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為 “ 四書 ” ， 奉之為儒家經(jīng)典。 “ 論 ” ， 讀 “l(fā)在品德方面，孔子主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。晚年整理了《詩(shī)》《書》《禮》《易》等古代文獻(xiàn) ，還編寫了歷史著作《春秋》，這些書被漢以后的讀書人尊為“經(jīng)”。 第 14 課 孔孟兩章 1． 走近作者 孔子 (前 551— 前 479)， 名丘 ， 字仲尼 ， 魯國(guó)人 ， 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。春秋末期的思想家、政治家、教育家?？鬃拥娜寮依碚撘沧鳛榉饨ㄋ枷氲恼y(tǒng)，統(tǒng)治了我國(guó)兩千多年，在教育上，孔子主張“有教無(wú)類”“因材施教”“學(xué)而不厭，誨人不倦”等。 《論語(yǔ)》現(xiàn)存 20 篇 ， 是孔子門人及后學(xué)編輯整理孔子言行以及弟子們言行的語(yǔ)錄體專集。n” ， 擇也 ， 選擇摘錄之意。 孟子 (約前 372— 前 289)， 名軻 ， 字子輿 ， 鄒 (今山東鄒城 )人 ， 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家、教育家。他在政治上提出以“ 民貴君輕 ” 為中心的 “ 仁政 ” 主張 ， 反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng) ， 反對(duì)暴虐的統(tǒng)治 ， 在哲學(xué)上提出 “ 性善論 ” 。孟子又善于運(yùn)用比喻和引用寓言來(lái)生動(dòng)形象地表明抽象的道理 ， 使文章引人入勝 ， 富有 文采，有很高的文學(xué)價(jià)值。 “ 諸子 ” 指各派的代表人物 ， 如儒家的孔子、孟子 ， 墨家的墨子 ， 道家的老子等 ， 也指他們的代表作?！稘h書 后據(jù)此 概括為 “ 諸子百家 ” 。魯國(guó)的孔丘和晚于他 100多年的孟軻 (孟子 )是儒家的杰出代表人物。諸子散文以論說(shuō)為主 ， 如《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》等。我國(guó)古代為了區(qū)別于韻文、駢文 ， 凡不押韻、不重排偶的散體文章 ， 包括經(jīng)、傳、史書在內(nèi) ， 一律稱之為散文。) 冉 ． (Rǎn)有 社 稷 ． (j236。) 出于 柙 ． (xi225。) 孝 悌 ． (t236。nɡ)序 餓 殍 ． (piǎo) (2)相?????相 ． （ xiānɡ）得益彰相 ． （ xi224。這些習(xí)慣的讀音與普通話的標(biāo)準(zhǔn)音相 去甚遠(yuǎn) ， 必須予以重視和糾正。如： 扛 ． 鼎之作 (ɡānɡ)， 戛 ． 然而止 (ji225。i)， 胴 ． 體 (d242。nɡ) 等。 “ 不違農(nóng)時(shí) ， 谷不可勝食也；數(shù)罟不入 洿 池， 魚鱉不可勝食也； 斧斤以時(shí)入山林 ， 材木不可勝用也 。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道 之 ． 始也。雞豚狗彘 之 ． 畜 ， 無(wú)失 其時(shí) ， 七十者可
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