20xx年陜西旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇-展示頁(yè)
2024-09-25 12:06本頁(yè)面
【正文】 含元殿遺址含元殿是大明宮中軸線上南起第一座殿宇，屬皇宮前朝三大正殿之首，規(guī)制宏偉，地位尊崇，與北京故宮太和殿地位相當(dāng)。云亭之事略可記，七十二君寧獨(dú)尊。昊穹景命即已至，王事乃可酬乾坤。靈雞鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。唐李益曾有詩(shī)：《大禮畢皇帝御丹鳳門改元建中大赦》大明曈曈天地分，六龍負(fù)日升天門。丹鳳門遺址博物館外墻色彩全部選用淡棕黃色，目的是使這座建筑既能體現(xiàn)唐代皇宮正門的形制、尺度、建筑特色和宏偉端莊的風(fēng)格，又有別于仿古建筑。該館為三層框架結(jié)構(gòu)，內(nèi)部空間用于保護(hù)展示丹鳳門遺址，城樓上用以開展各種儀式活動(dòng)。丹鳳門的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)研究唐長(zhǎng)安城和中國(guó)都城考古均有重要價(jià)值，被文物考古界譽(yù)為“盛唐第一門”。、南北寬33米，共開五孔門道，道中設(shè)石門檻，與史籍中“鳳門五開，十扇開閉”記載相符?，F(xiàn)在的丹鳳門遺址位于今西安市自強(qiáng)東路道北地區(qū)，20_年經(jīng)考古發(fā)掘揭露，丹鳳門規(guī)模之大、門道之寬、馬道之長(zhǎng)均為目前隋唐考古之最。唐肅宗至德二年(757)，曾改“丹鳳門”為“明鳳門”，約四年后恢復(fù)舊稱。丹鳳門上部建有丹鳳樓，是皇家頒布赦令，舉行宴會(huì)等大典的重要活動(dòng)場(chǎng)所。沿坡道再上行，便到新建的釣魚臺(tái)水庫(kù)，壩高50米，蓄水45萬立方米，蔚為壯觀，現(xiàn)辟為水上樂園，可劃船游玩，釣魚臺(tái)融人文與自然景觀于一體，是一處極佳的旅游勝地。廟前有四棵古柏，傳為太公手植，枝葉茂盛?，F(xiàn)在河邊有一巨石寬2米，石面平闊，上書“釣魚臺(tái)” 三字，石上有兩條平行光滑的凹印，是姜太公跪在上面釣魚的痕跡。釣魚臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。”并植柏四株，至今猶存。釣魚臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。陜西，簡(jiǎn)稱“陜”或“秦”，中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)，省會(huì)西安，位于中國(guó)內(nèi)陸腹地，下是小編為大家整理的，歡迎參考閱讀。陜西旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞1釣魚臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠潘河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠(yuǎn)，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令蟠溪立廟。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等，河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞，浪聲莫測(cè)。近年來，各級(jí)政府的大力支持下，釣魚臺(tái)風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，新規(guī)劃的景點(diǎn)為釣魚臺(tái)將再添新姿。由這里至西寶公路邊的一段土路，傳說是周王西伯邀請(qǐng)姜子牙時(shí)用繩拉車經(jīng)過的道路，這里還有唐建明修的姜太公廟和周文王廟，廟內(nèi)有姜太公塑像，有周文王請(qǐng)姜太公連環(huán)壁畫。三清殿、武吉祠等古建筑群各具風(fēng)格。陜西旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞2丹鳳門遺址丹鳳門是大明宮的正南門，它建于唐高宗龍朔二年(662)，沿用歷史長(zhǎng)達(dá)240余年，是唐朝皇帝進(jìn)出宮城的主要通道。丹鳳門北對(duì)大明宮主殿含元殿，東西為順城街，直南為長(zhǎng)安城南北長(zhǎng)1500米，寬176米的丹鳳門大街，與唐大雁塔遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了唐長(zhǎng)安城的重要景觀軸線，展示了盛唐皇室的無上威儀。丹鳳門作為皇帝宣赦的固定場(chǎng)所，每逢宣赦日，門前一側(cè)立高桿，上懸金雞，一側(cè)臵鼓，百姓聚集門前廣場(chǎng)，待皇帝登樓，囚犯在鼓聲中被引至門前，赦令宣讀完畢，當(dāng)場(chǎng)釋放，唐人楊巨源有詩(shī)為記：“丹鳳樓前歌九奏，金雞桿下鼓千聲”。發(fā)掘出的殘存門址由墩臺(tái)、門道、隔墻、馬道、城墻等部分組成，均為夯土結(jié)構(gòu)。、長(zhǎng)54米的馬道用以登城。20_年大明宮國(guó)家遺址公園項(xiàng)目啟動(dòng)后，丹鳳門遺址博物館由中國(guó)工程院院士張錦秋擔(dān)綱，是唐大明宮國(guó)家遺址公園建設(shè)中的重要組成部分。為實(shí)現(xiàn)保護(hù)展示建筑的可逆性和達(dá)到文物保護(hù)的要求，建筑結(jié)構(gòu)與遺址邊沿距離大于60厘米，城臺(tái)與城墻部分外表建材為城磚肌理。色彩上采用渾然一體高度抽象的手法賦予遺址保護(hù)展示建筑有如雕塑感和現(xiàn)代感。鳳凰飛來銜帝箓，言我萬代金皇孫。宸居穆清受天歷，建中甲子合上元。升中告成答玄貺，泥金檢玉昭鴻恩。小臣欲上封禪表，久而未就歸文園。含元殿建成于唐高宗龍朔三年(663)，自建成起，就成為都城長(zhǎng)安的主要標(biāo)志建筑，稱著當(dāng)時(shí)，傳名后世。說明含元二字源于《易經(jīng)》。含元殿殿堂坐于三重高臺(tái)上，東西長(zhǎng)77米，南北寬43米。殿、閣之間有飛廊相接，兩閣之下有南北排列的東西朝堂、肺石和登聞鼓、鐘鼓樓、左右金吾杖院。這一建筑組群，構(gòu)成了唐代大明宮內(nèi)規(guī)模宏偉、禮制莊嚴(yán)的外朝聽政區(qū)域，是唐王朝的皇權(quán)象征和國(guó)家標(biāo)志。唐朝的元日大朝賀源于古代的朝貢制度，是通過貢物和朝覲的方式來規(guī)范中央與地方、宗主國(guó)與藩屬國(guó)之間關(guān)系的一種禮儀，而日本、天竺(印度)等遠(yuǎn)來之國(guó)的朝貢，則屬于友好往來與交流的意義。每逢朝會(huì)日，含元殿場(chǎng)面熱烈，皇太子、文武百官、地方朝集使分別向皇帝拜賀新歲。每逢此時(shí)，含元殿都成為各民族政權(quán)開展外交和文化交流的大舞臺(tái)。唐代詩(shī)人每每被含元殿的恢宏氣勢(shì)和大朝會(huì)的盛大場(chǎng)面所震撼，留下了許多詠頌含元殿的篇章，如王維的“九天閶闔開宮殿，萬國(guó)衣冠拜冕旒”，崔立之的“千官望長(zhǎng)至，萬國(guó)拜含元”，張祜《元日仗》詩(shī)：“文武千官歲仗兵，萬方同軌奏升平?！备欣钊A做《含元殿賦》，洋洋三
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