【正文】 手恭奉簡牌一枚，上刻 “ 齋戒 ” 二字，以 使皇帝 觸目驚心，恪 (ke 四音 )恭罔懈 。左邊的一座呈正方形，較為高大，名 齋戒銅人石亭 。整個(gè)殿堂不用梁、枋大木，因此也叫 無梁殿 。據(jù)說用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大，而只能 對天稱臣 的意思。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河，建筑講究，警衛(wèi)森嚴(yán)。 在西面是齋宮，坐落于西天門內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹叢中，原是封建皇帝來天壇祈谷、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái) ,它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。這一活動(dòng)叫 進(jìn)牲 。天帝神靈走 神道 ，皇帝走御道，王公大臣走王道。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意 。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。樹海林濤，森森淼淼，以造成一種 海闊天空 的廣漠景象。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前，已有近千年歷史。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是 上天垂象 ，是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予 億兆景從石 的美名。據(jù)聲學(xué)專家測驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。 下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。圍墻周長 米，直徑 米，墻高 米，厚 米?，F(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。 現(xiàn)在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。 從南門進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。而 九 又被視為 極陽數(shù) ，這是最吉祥的數(shù)字。天為陽、地為陰。為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計(jì)建造祭壇呢 ?原因是：一、據(jù)神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來象征九重天，以表示天體的至高與至大。下層從十九環(huán)的 171 塊至二十七環(huán)的243 塊，三層共 378 個(gè) 九 ，為 3402 塊。如最上層的中心是一塊圓形大理石 (稱作天心石或太極石 )，從中心石向外，第一環(huán)為 9 塊，第二環(huán) 18 塊，到第九環(huán) 81 塊 。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層 72 根、中層 108 根、下層 180 根。 圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。 此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái)，這是名副其實(shí)的天壇。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。 我們從南門進(jìn)去，向 北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái)。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀 (si)皇天上帝 保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。嘉靖九年 (1530 年 )，在北郊另建方澤壇 (地壇 )后，才實(shí)行天地分祭，從此這里專門用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇。 內(nèi)壇墻總長 3292 米，分設(shè)有東、南、西、北四大 天門 。外壇墻總長 6416 米，原來僅設(shè)西門，為天壇的正門，是當(dāng)年皇帝前來天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。其占地 273 公頃，比故宮大 倍，略小于頤和園。 天壇，建于明朝永樂四年至十八年 (1406～ 1420)，與紫禁城 (故宮 )同時(shí)興建。 現(xiàn)在快到目的地 北京天壇，請大家有秩序的下車 ! 我們現(xiàn)在們在天壇的昭亨門，也就是現(xiàn)在天壇的南大門。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。 天壇公園，是明清兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方，下面為你帶來了北京天壇旅游導(dǎo)游詞范文，希望對你有所幫助 ! 北京天壇導(dǎo)游詞范文 大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓 x，大家可以叫我 x 導(dǎo) !今天我們要參觀的景點(diǎn)是 —— 北京天壇。 天壇， 1998 年 11 月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。 天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。耗時(shí) 14 年，距今已有 580 多年歷史。整個(gè)建筑布局呈 回 字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括?，F(xiàn)在的東、南、北各門，都是后來開辟的。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。歷代封建皇帝對祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。新中國成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中，并被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。臺(tái)上有長桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年 (1530)，桿長九丈九尺九寸。燃點(diǎn)時(shí)不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí)，名為 “ 蟠龍通宵寶蠟 ” 。建于明嘉靖九年 (1530)，清乾隆十四年 (1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀， 就在此壇舉行。這是我國古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含 九 的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。同時(shí)，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的倍數(shù)。中層從第十環(huán)的 90 塊至十八環(huán)的 162 塊 。同時(shí)，上層直徑為 9 丈 (取一九 )，中層直徑為十五丈 (取三五 )，下層直徑為 21 丈 (取三七 )，合起來 45 丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有 九五 之尊的含義。二、在我國古代把單數(shù) (奇數(shù) )看作陽數(shù)，而將雙數(shù) (偶數(shù) )視為陰數(shù)。天壇是用來祭天的，只能用陽 數(shù)進(jìn)行建筑。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能，實(shí)在令人嘆服。大家看在燔爐前排有 8 座燎爐，這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內(nèi)還各有一對。殿高 米，底部直徑 米。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方 。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。 現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對墻低聲說話，可像打電話一樣互相對話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來。