3關(guān)于發(fā)掘州古跡文化加強文化保護工作的調(diào)研報告-展示頁
2024-08-26 14:25本頁面
【正文】 建造了六閘，蓄淡去咸，使溫黃平原成為了臺州的糧倉。國家級重點文物保 第 3 頁 共 13 頁 護單位溫嶺新河閘橋群、省級文物保護單位黃巖五洞橋等也是臺州古代海洋文化留下的遺址。章安是我國歷史上有文獻記錄大陸與臺灣之間最早的一次大規(guī)模交往活動（中國大陸首航臺灣紀(jì) 念地），海港、海運、海產(chǎn)事業(yè)發(fā)達，海洋文化異彩紛呈。省級歷史文化街區(qū)章安歷史上是浙東南政治、經(jīng)濟、文化中心，是東南名郡和東部都尉的治所，立縣建郡距今已有 1800 余年的歷史。幾千年來先民的辛勤勞作，創(chuàng)造出了自具特色的山海文化，形成了臺州人 “ 山的硬氣 ” 、 “ 海的靈氣 ” 的人文精神。 —— 山海文化。這些被各級人民政府公布和未公布的不可移動文物中，有新石器時代遺址、東甌王國遺址、三國兩晉至唐宋古窯址、明清古民居、古建筑、古 橋梁、摩崖石刻、近現(xiàn)代史跡及革 第 2 頁 共 13 頁 命紀(jì)念地等等，類型齊全，歷史延續(xù)性強，是臺州五千年文明史的紀(jì)實寫真。五千年的文明史，孕育了內(nèi)涵豐富、特色鮮明的古跡文化。同時，調(diào)研組人員還赴四川、重慶、長江三峽等地學(xué)習(xí)考察，借鑒古跡文化保護的先進經(jīng) 驗。 第 1 頁 共 13 頁 關(guān)于發(fā)掘州古跡文化加強文化保護工作的調(diào)研報告 根據(jù)市政協(xié)三屆十四次主席會議研究確定的重點課題調(diào)研實施方案， “ 發(fā)掘臺州古跡文化，加強文化保護工作 ” 主題調(diào)研組在趙躍進、徐林德副主席的帶領(lǐng)下，深入椒江、溫嶺和仙居三個縣（市、區(qū)）對其有代表性的文物保護點進行了實地考察，通過邀請文物界專家學(xué)者、政協(xié)委員召開座談會等多種形式，廣泛聽取意見和建議。調(diào)研組經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查研究，掌握了翔實的第一手資料，對我市古跡文化的基本狀況、保護過程中存在的主要問題及其原因進行了全面的了解和分析?，F(xiàn)將有關(guān)情況報告如下： 一、臺州古跡文化的基本狀況臺州歷史悠久，是江南翼龍化石的發(fā)現(xiàn)地和五千多年前新石器時代的下湯文化的發(fā)祥地。目前，我市已擁有國家級文物保護單位 4 處，省級文物保護單位 23 處，市級文物保護單位 24 處，縣（市、區(qū)）級文物保護單位 270 處；國家級歷史文化名城一座，省級歷史文化名城一座；省級歷史文化保護區(qū) 8 處。臺州古跡文化范圍寬泛，涉及方方面面，但主要還是由山海文化、佛宗道源文化和戚繼光抗倭文化組成。臺州地處浙江東部，東面是一望無際的浩瀚大海，西、南、北三面是群峰翠疊、幽秀生氣的天臺山、雁蕩山、括蒼山，史有“ 山海雄奇，孤懸而有不可難拔 ” 之美譽。古遠(yuǎn)的仙居下湯和玉環(huán)三合潭遺址，證明了新石器時期就有人類在此 居住活動，與余姚的河姆渡文化遙相輝映，開啟了浙東文明的序幕；近年來新發(fā)現(xiàn)的大溪古城，經(jīng)科學(xué)發(fā)掘，已確定該古城的始建年代為戰(zhàn)國時期；仙居韋羌山上的蝌蚪文巖畫，相傳為夏帝大禹所刻，蝌蚪文被列為國內(nèi)八大奇文之一。據(jù)記載，公元 230 年，孫權(quán)派大將衛(wèi)溫、諸葛直率甲士浮海遠(yuǎn)征夷洲（今臺灣島），就是從章安會集水師后出發(fā)。兩宋時期，松門也是重要港口之一，南宋時設(shè)市舶務(wù)（海關(guān)），當(dāng)時有大批的海外商人來臺州經(jīng)商，至今尚留有新羅坊、高麗頭等地名。唐代時期，海平面逐步上升，慢慢形成了溫黃平原，但由于海水隨潮涌入內(nèi)河，土地不適合耕種。如今的新河閘橋群、五洞橋等就是宋元遺存的水利建筑。天臺山是佛教五百羅漢道場，中國佛教天臺宗的發(fā)祥地。南朝時郡治在章安，智顗曾從天臺由水路到章安，一路上看到漁網(wǎng)戶梁滿布，以為殺業(yè)深重，在章安官民的幫助下，買了五十九處水域作為放生處所。徐孝克為此作了《天臺山修禪寺智顗禪師放生池碑文》。臺州現(xiàn)存的著名寺院有：天臺國清寺（隋煬帝為智顗建）、萬年寺、石梁方廣寺、華頂寺、高明寺、智者塔院等；臨海龍興寺（日本最澄大師求法處）、法輪寺、三峰寺、延恩寺等；黃巖
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