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皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論-展示頁

2025-02-14 10:34本頁面
  

【正文】 論,對(duì)當(dāng)代西方心理學(xué)和全世界的教育改革具有重要影響。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 ?皮亞杰基本簡介 ?建構(gòu)主義發(fā)展觀 ?影響認(rèn)知發(fā)展的四因素 ?認(rèn)知發(fā)展階段論 ?對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論述評(píng) Jean Piaget:皮亞杰 (18961980) ? 皮亞杰 (Jean Piaget, 18961980):瑞士兒童心理學(xué)家,發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人,人類智慧的探索者,被譽(yù)為心理學(xué)史上除弗洛伊德之外的一位“巨人”。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 盡管一個(gè)正常兒童的發(fā)展總是要經(jīng)歷一些共同的基本階段,但發(fā)展的個(gè)體差異仍然非常明顯,每個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢(shì)(方向)、發(fā)展的速度、高度(達(dá)到的水平)往往是千差萬別的。 Eg. 逆生長女孩 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 個(gè)體從出生到成熟并不總是按相同的速度直線發(fā)展的,而是體現(xiàn)出多元化的模式,表現(xiàn)在:不同系統(tǒng)在發(fā)展速度、起始時(shí)間、達(dá)到的成熟水平不同;統(tǒng)一機(jī)能系統(tǒng)特性在發(fā)展的不同時(shí)期或年齡階段有不同的發(fā)展速率。 個(gè)體發(fā)展內(nèi)容的兩個(gè)不同方面: 一是個(gè)體的生長和成熟,受生理規(guī)律支配,是遺傳帶來的變化,隨時(shí)間的進(jìn)展自然發(fā)生(生理發(fā)展); 二是個(gè)體與環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的變化(心理發(fā)展); 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 一、認(rèn)知發(fā)展的概念 心理發(fā)展 是指個(gè)體隨年齡的增長,在相應(yīng)環(huán)境的作用下,整個(gè)反映活動(dòng)不斷得到改造,日趨完善、復(fù)雜化的過程,是一種體現(xiàn)在個(gè)體內(nèi)部的 連續(xù)而又穩(wěn)定的變化 。第二章 學(xué)生的心理發(fā)展 本章要點(diǎn) ? 認(rèn)知發(fā)展概念 ? 皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論 ? 維果斯基文化歷史發(fā)展理論 ? 學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和社會(huì)化發(fā)展 ? 埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論 幫我介紹一下鳥巢 引言: ? 怎樣對(duì) 4歲兒童和 13歲兒童解釋 “ 橢圓 ” 或 “ 球 ” 這些概念 ? ? 是使用文字 、 圖片還是例子 ? ? 年幼兒童和年長兒童理解這些概念上存在哪些差異 ? ? 對(duì)這些問題的解答 , 主要涉及兒童的思維特征及其轉(zhuǎn)變 ,而這些轉(zhuǎn)變 , 在教育心理學(xué)上就稱為認(rèn)知發(fā)展 。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 個(gè)體的發(fā)展包括 生理發(fā)展 、 人格發(fā)展 、 個(gè)體與他人關(guān)系的社會(huì)性發(fā)展 以及 認(rèn)識(shí)或認(rèn)知的發(fā)展 等四個(gè)方面。 – 認(rèn)知發(fā)展:感覺知覺,記憶,思維,語言; – 情緒,人格(個(gè)性)與社會(huì)性發(fā)展; 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 一、認(rèn)知發(fā)展的概念 (一)心理發(fā)展 ? 連續(xù)性與階段性 ? 方向性與不可逆性 ? 不平衡性 ? 個(gè)別差異 ? 發(fā)展的關(guān)鍵期 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 心理的發(fā)展是連續(xù) or 分階段的 心理發(fā)展既是連續(xù)的又是有階段的 正常情況下,心理發(fā)展具有一定的方向性和先后順序,既不能逾越,也不會(huì)逆向發(fā)展。 – 從總體發(fā)展來看: 幼兒期、青春發(fā)育期、老年期 。 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 奧地利動(dòng)物習(xí)性學(xué)家勞倫茲在研究小鴨和小鵝的習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn),它們通常將出生后第一眼看到的對(duì)象當(dāng)作自己的母親,并對(duì)其產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng),這種現(xiàn)象叫“ 母親印刻 ” . – 心理學(xué)家將“母親印刻”發(fā)生的時(shí)期稱為動(dòng)物認(rèn)母的關(guān)鍵期 第一節(jié) 學(xué)生的認(rèn)知發(fā)
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