【正文】 個電話打下來。去哪兒？上白云山種植藥材。 朋友做成這樣，真沒勁，老馬太操蛋了。則按所做的第一大題計分。不得選做另一大題內(nèi)的小題。注意：作答時必須用 2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑?！? （ 3）陸游在《書憤》詩中以諸葛亮自況，表達(dá)自己至死也不放棄收復(fù)中原之志的詩句是：“ __________________， ____________________。（ 6 分） （ 1）李白在《將進(jìn)酒》中的寫大河之來，勢不可擋；大河之去，勢不可回的詩句是：“ __________________， ____________________。（ 5 分） _____________________________________________________________________ 同樣寫春色與黃鸝，杜甫在《蜀相》詩中 有“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”。悠然處，高林忽送黃鴯語。桃花落盡春無所。聽還住，風(fēng)吹卻過溪西去。青蛟素鳳移時舞。 11 分） 閱讀下面這首唐詩，完成 8～ 9 題。（司馬遷《項羽之死》）（ 3 分） ________________________________________________________________________________________ （ 2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于 所溺，豈獨伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》）（ 3 分） ________________________________________________________________________________________ （ 3）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。充分表現(xiàn)了他關(guān)心友人、敢作敢當(dāng)?shù)拇笳煞驓飧?。大鐵椎慕名而來，卻發(fā)現(xiàn)他們“皆不足用”，既說明大鐵椎有抱負(fù)，想尋找真正的英雄干一番大事，又表現(xiàn)他有知人之明，豪放而坦誠。 （選自道光刻本《魏叔子文鈔》 下列對文中畫線部分的斷旬，正確的一項是（ 3 分） （ ） A．天生異人 /必有所用之 /予讀陳同甫《中興遺傳》 /豪俊俠烈魁奇之士 /泯泯然不見功名于世者 /又何多也 /豈天之生才不必為人用歟 /抑用之自有時歟？ B．天生異人必有所 /用之 /予讀陳同甫《中興遺傳》豪俊 /俠烈魁奇之士泯泯然 /不見功名于世者 /又何多也 /豈天之生才不必為人 /用歟抑用之自有時歟？ C．天生異人 /必有所用之 /予讀陳同甫《中 興遺傳》 /豪俊俠烈魁奇之士泯泯然 /不見功名 /于世者又何多也 /豈天之生才不必為人 /用歟抑用之自有時歟？ D．天生異人必有所 /用之 /予讀陳同甫《中興遺傳》豪俊 /俠烈魁奇之士 /泯泯然不見功名 /于世者又何多也 /豈天之生才不必為人用歟 /抑用之自有時歟？ 下列對文中加線詞語的解釋，不正確的一項是（ 3 分） （ ） A．少同學(xué)，故嘗與 過 宋將軍 過：訪問 B．時座上有健啖客，貌甚 寢 寢，丑陋 C． 扣 其鄉(xiāng)及姓字，皆不答 扣：扣留 D．今夜半，方 期 我決斗某所 期：約定 下列對原文有關(guān)內(nèi)容 的概括和分析，不正確的一項是（ 3 分） （ ） A．大鐵椎其人名不見經(jīng)傳，能吃、力大、寡言，一把四五十斤重的大鐵椎片刻不離身，給人以種種神秘感，直到最后才知道他是一個身懷絕技、勇武過人的“異人”。大鐵椎其人歟？ 天生異人必有所用之予讀陳同甫《中興遺傳》豪俊俠烈魁奇之士泯泯然不見功名于世者又何多也豈天之生才不必為人用歟抑用之自有時歟 ？ 子燦遇大鐵椎為壬寅歲，視其貌當(dāng)年三十，然大鐵椎今年四十耳。后遂不復(fù)至。忽聞客大呼曰：“吾去矣。眾賊環(huán)而進(jìn)，客奮椎左右擊，人馬仆地，殺三十許人。頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人?！? 時雞嗚月落，星光照曠野，百步見人?？筒坏靡?，與偕行。”客曰：“止 !賊能且眾，吾欲護汝，則不快吾意。今夜半，方 期 我決斗某所。吾去矣 !”將軍強留之，乃曰：“吾數(shù)擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。”子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。信之曰：“客初至，不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭，足纏白布，大鐵椎外，一物無所持，而腰多白金。 既同寢， 夜半，客曰：“吾去矣 !”言訖不見。與人罕言語，語類楚聲。 時座上有健啖客，貌甚 寢 ，右脅夾大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去。宋，懷慶青華鎮(zhèn)人，工技擊，七省好事者皆來學(xué)，人以其雄健，呼宋將軍云。子燦年二十八，好武事，予授以左氏兵謀兵法，因問“數(shù)游南北，逢異人乎？”子燦為述大鐵椎，作《大鐵椎傳》。 二、古代詩文閱讀（ 36 分） （一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7 題。 C．陳子昂《登幽州臺歌》，前兩句探索時間，后兩句則以空間來抒發(fā)孤獨情懷，這里是以時間突出空間。 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 （ ） A．崔顥的“白云千載空悠悠”，“白 云”“空悠悠”為空間概念，“千載”表示的是時間，這里是以空間突出時間。 C．杜甫移情“紫臺”“朔漠”“青?！薄包S昏”的宇宙時空中，理性地表達(dá)對社會人生的認(rèn)識。 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 （ ） A．古代詩人在寫時間變化時往往通過具體的景物來表現(xiàn)，這與中國人的審美習(xí)慣有關(guān)。 C．時空交融的目的或突出時間或突出空間，人在特定的時空中有特定的人生體驗，但表達(dá)是有所側(cè)重的。 （摘編自王運濤《中國古典詩詞的“時空共寓”》） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是 （ ） A．古典詩詞的創(chuàng)作和其他文學(xué)創(chuàng)作的終極目的是一樣的，都是為了使讀者能夠在閱讀過程中產(chǎn)生審美感受。不同的時空感悟給不同的文化帶來了各自的特點。具有代表性的是陳子昂的《登幽州臺歌》，前兩句探索時間，后兩句則用寫空間來抒發(fā)憂傷的孤獨情懷，感嘆歷史長河的無盡。杜甫的《詠懷古跡五種》中的“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”，王昌齡的《出塞二首》中的“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”，岑參的《春夢》中的“枕上片時春夢中，行盡江南數(shù)千里”，李商隱的《安定城樓》中的“永憶江湖 歸白發(fā)，欲回天地人扁舟”等，都表現(xiàn)了虛靈的時空合一體，時間中有空間，空間中滲時間，綢繆往復(fù)，盤桓周旋。 時空共寓在刻畫人物心理和抒寫人物情感方面所表現(xiàn)出來的深入程度，為我們體認(rèn)中國古代文人的心靈世界提供了莫大的幫助。如王維《終南別業(yè)》中的“行到水窮處，坐看云起時”為典型一例。崔顥的孤獨體驗透過表面的空間展現(xiàn)的是時間上昔今對比的失落。崔顥的“白云千載空悠悠”，“白云”“空悠悠”為空間概念，全句的重心在“千載”表的是時間。 時空共寓中的時空交融，一般情況下交融的目的或突出時間或突出空間，給人總體的時空之美。古人今人若流水，共看明月皆如此。”崔顥觀黃鶴樓而嘆：“黃鶴一去不復(fù)返，白云千栽空悠悠。張若虛面對春江月夜的美景（空間），情不自禁地由江天月色引發(fā)出對“人生代代無窮已，江月年年只相似”（時間）的人生思索。這在中 國古詩詞創(chuàng)作中集中表現(xiàn)為借景（空間）而懷古（時間）的手法。許多時候，古代詩人在寫時間的變化的時候往往是通過具體的景物來表現(xiàn)的，如謝靈運的“池塘生春草”，通過視覺來記錄季節(jié)的變遷。 湖北省黃岡市 2020 年春季高一年級期末考試語文試題 第 1 卷（閱讀題，共 70 分） 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（共 9 分．每小題 3 分） 文學(xué)創(chuàng)作的終極目的是使讀者能夠在閱讀過程中產(chǎn)生審美感受，古典詩詞也不例外。中國人的審美習(xí)慣更傾向于以流動的時序與景觀同步，融時空與物色變化于一體。究其根源，可能與中國式的混沌思維與西方思維強調(diào)矛盾雙方的斗爭和對立不同，它更注重強調(diào)矛盾雙方的中和與統(tǒng)一。 陳子昂登幽州古臺，面對浩渺的無限天地（空間），感悟的卻是“前不見古人，后不見來者”的時間情懷。劉希夷面對落花，觸景生情：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”李白把酒望月，嘆道：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！边@些感懷同樣是將空間和時間共同體悟 。人在特定的時空中必定會有特定的人生體驗，但在表達(dá)的過程中往往會有所側(cè)重。在這里，空間為時間服務(wù)，看似交融實有主次。也有時空交融中用時間突出空間的。“行”“坐”都是時間化的描寫，“窮處”“云起”為空間描寫，是詩的中心 。時空共寓契合了古代詩人移情體驗的思維過程，尤其是在科舉不第或者遭遇貶謫的過程中，更容易移情于宇 宙時空，從中尋找超脫，感受抽象化、普遍化的時空之美，在更深更理性的層面上認(rèn)識社會及人生。值得注意的是，詩人融時空為一