【正文】 決定著你的高度。首先，選擇與你關(guān)系最好的 6個朋友，記下他們的年收入，再算出他們的平均值，這就是你明年的收入。大多數(shù)猶太人的成長之路是：先為有錢人打工去認識更多有錢人從而形成“人脈”，然后與有錢人合作開創(chuàng)一個事業(yè)，最后讓有錢人為你“打工”，成為董事長的董事長。 而迅速賺錢的方法就是 —— 抓住關(guān)鍵的少數(shù) 。另外，猶太人洞察到社會財富分配的不均衡性， 22%的人擁有 78%的財富，而大多數(shù)人只得到少量的生活費。 ? 假設一個正方形面積是 100，那么它的內(nèi)切圓面積就是 78，剩下的面積為 22，我們便可以得出 78:22的比值。 ? 比如：人體當中水分與其它物質(zhì)的比例是 78： 22，水分占 78%，如果水分下降到 60%，那么人就會干渴而死。如果不能與人和諧相處，不能容忍別人的缺點和短處，則是造成一個人失敗的根源。思前想后忍之方，裝聾作啞忍之準；忍字可以走天下，忍字可以結(jié)鄰近；忍得淡泊可養(yǎng)神，忍得饑寒可立品；忍得勤苦有余積，忍得荒淫無疾??；忍得骨肉存人倫，忍得口腹全物命；忍得語言免是非，忍得爭斗消仇憾；忍得人罵不回口，他的惡口自安靖； 忍得人打不回手，他的毒手自沒勁；須知忍讓真君子，莫說忍讓是愚蠢；忍時人只笑癡呆，忍過人自知修??；就是人笑也要忍，莫聽人言便不忍； 家庭管理學 ? 世間愚人笑的忍，上天神明重的忍；我若不是固要忍，人家不是更要忍；事來之時最要忍，事過之后又要忍；人生不怕百個忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍萬禍皆灰燼。 家庭管理學 ? 百忍歌，歌百忍；忍是大人之氣量，忍是君子之根本；能忍夏不熱，能忍冬不冷；能忍貧亦樂，能忍壽亦永；貴不忍則傾，富不忍則損；不忍小事變大事，不忍善事終成恨；父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬； ? 朋友不忍失義氣，夫婦不忍多爭競；劉伶敗了名，只為酒不忍；陳靈滅了國，只為色不忍；石崇破了家，只為財不忍；項羽送了命，只為氣不忍；如今犯罪人，都是不知忍；古來創(chuàng)業(yè)人，誰個不是忍。他為人急公好義，樂以助人，待人處世，寬宏大量，他深知小不忍則亂大謀的哲理。于是賜帛：“九居世澤，百忍家聲”。張公提筆寫了 100個“忍”字呈給高宗。 中國人的家庭管理學 ? 中國人的家庭管理學 ? （張公藝：九居世澤，百忍家聲） 家庭管理學 ? 在唐朝的時候，有一個叫張公藝的大臣，他善于治家，使九代人同居共財，和睦相處。專家說：到這一步，婚姻就已經(jīng)很危險了。 ” 婚姻管理 學 ? 如果大家對這 16條還是感到失望的話，那你只有做好下面的 256條了，總之，兩人相處的理論是一個級數(shù)理論，它總是在前面那個數(shù)字的基礎上進行二次乘方。 婚姻管理 學 ? 專家翻開第三張圖， “ 如果做不到這四條，那你就得做到以下 16條 ” 。 ? 在容忍中幫助，幫助不好仍然得容忍；使容忍變成一種習慣；在習慣中養(yǎng)成傻瓜的品性；遇事糊涂一點，把傻瓜永遠做下去。這是 成功婚姻的 全部 秘訣。贖罪日是要人們自己對一年中的罪過 ﹑ 錯失和失敗進行清算，然后再祈求上帝的認可 。 ? 贖罪日也叫 “ 上帝的審判日 ” 。 ” 但人和人之間的恩怨，只要對方不諒解，上帝也無能為力。 《塔木德》 ? 在贖罪日里，猶太人以絕對虔誠的心態(tài)出現(xiàn)在上帝面前，檢點自己的行為。一年里借的錢要在除夕之前還清，才能以一種輕松的心情來迎接新年。在贖罪日里，無論誰都要回歸自我，對自己的道德進行反省。“罪”的懺悔和告白在每天的祈禱中都會做，但大多數(shù)的猶太人不能堅持每周都去做禮拜，即使去參加禮拜，也是作為一種程序去唱一下懺悔詩。 ? 在這整整一天里面，猶太人不吃飯，只是反省自己的罪過，請求上帝的寬恕。 ? 隨著贖罪日前一天的日落，猶太人會停止一切經(jīng)營活動，以一種肅穆的心情聚集到猶太教堂?！闭f完后，他們還要請求對方的同意。 ? 這個活動是在猶太歷法的新年（陽歷的九月下旬到十月上旬之間）后的第十天進行的。 ? 安息日對做生意的人來說，其實就有了一天的思考時間和緩解工作壓力的時間 。由于連馬車也被禁止使用，教眾們只有徒步去猶太教堂。就連寫作 ﹑ 旅行 ﹑ 編織 ﹑ 裁縫 ﹑ 點火和做飯等都嚴格禁止。 ? 安息日 《塔木德》 《塔木德》 ? 傳統(tǒng)的安息日時段是從星期五日落至星期六日落為止。 ? 猶太人從小就生活在嚴謹?shù)慕M織環(huán)境中，猶太教區(qū)的男人是按照十人制來組織的。 《塔木德》 ?拉比 《塔木德》 《塔木德》 ? 拉比就是猶太教的傳教士，是對精通猶太傳統(tǒng)和律法人士的一種稱號，作為共同體的指導者， 拉比主持需要由眾人推舉產(chǎn)生，而不是毛遂自薦。他們認為，在生意場上，守信是一種基本道德；而謹慎則能避免因?qū)Ψ降氖沤o你造成巨大的損失。 ? 合作都是初交 《塔木德》 《塔木德》 ? 合作都是初交 ? 哪怕同再熟的人做生意，猶太人也決不會因為上次的成功合作，而放松對這次生意的各項條件、要求的審視。 ? 《塔木德》的凝聚力量： “一個人的才智和力量總是有限的。 《塔木德》 ? 它是一部猶太律法的百科全書約 40卷，共分為 6部， 63問 ﹑524 章和 4184節(jié)，約 300萬字 . ? 它是猶太民族智慧的基因庫，同樣是商業(yè)智慧的基因庫。 ? 《塔木德》 一本書的民族 《塔木德》 ? 猶太人家庭對孩子的《塔木德》教育 ? 在悲慘而漫長歲月里，《圣經(jīng)》就是猶太人惟一的精神支柱，《塔木德》則是對圣經(jīng)進行解讀的書，在希伯來語中，“塔木德”（ Talmud） 的意思是“偉大的研究”，這是一部猶太人作為生活規(guī)范的重要書籍。 索羅斯等。 ? 最知名的猶太經(jīng)濟巨頭有：巴菲特、迪斯尼、梅西、盧賓、 羅森杰爾德、 卡耐基、 哈默 、 希爾頓 、斯皮爾伯格、 、 洛克菲勒 、薩爾諾夫、 基辛格 、普利策、路透、 辛普洛特 、福里布爾、易茲哈克 、巴爾默、 戴爾 、艾倫 截至２００１年，猶太人的獲獎累計已達１２９人，其中醫(yī)學獎４５人、物理學獎３１人、化學獎２２人、經(jīng)濟學獎１３人、文學獎１０人、和平獎８人。 猶太 印象 ? 猶太巨人 ? 偉大的科學家愛因斯坦、偉大的思想家馬克思、偉大的哲學家弗洛伊德，他們所創(chuàng)造的理論體系也分別表征了人類在自然科學、社會科學、心理學領域思想的最高峰。全世界最有錢的企業(yè)家中猶太人占一半，美國百萬富翁中猶太人三居其一。美國的猶太人雖然只占美國總?cè)丝诘?%，但他們在美國經(jīng)濟、輿論、學術(shù)等方面的影響卻非同小可。另外，猶太人控制紐約時報、華盛頓郵報、新聞周刊、華爾街日報和美國三大電視網(wǎng)ABC、 NBC、 CBS以及時代華納、米高梅、福克斯的帥印。另一種說法是：猶太人不僅“控制”著華爾街而且還“統(tǒng)治”著好萊塢甚至“操縱”著美國的新聞媒介。 ? 全世界的金錢裝在美國人的口袋里，而美國人的金錢卻裝在猶太人的口袋里。 ? （邊緣化：他人不愿做的、他人不會做的、他人沒有想到的。公元前 722年和公元前 586年，這兩個王國先后被亞述人征服和被巴比倫人滅亡。 第一篇 猶太人的經(jīng)商法則 ? 猶太民族 印象 ? 猶太人的始祖是亞伯拉罕的曾孫，名叫猶太，所以大家就稱他們?yōu)楠q太人。 ? 專注（ concentration） : 專心注意、精神貫注。演示文檔：文檔標題 文檔標題：中國企業(yè)，問鼎世界， 24PT，黑體 北京大學 德魯克 學院 169。 2023 猶太商戰(zhàn)策略 主講：張從忠 引言 ? 時間 +行動 =財富 ? 因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果， 行動指 形形色色的活動。聰明人專注于一個行當，心無他用。 猶太 印象 猶太 印象 ? 猶太民族大約有 5000年的歷史，公元前 13世紀末開始從埃及遷居到巴勒斯坦。 ? 公元前 63年羅馬人入侵，開始了歷時 2023多年的大流散歲月。） ? 有人說，控制世界的是美國，而控制美國的則是猶太人。 猶太 印象 ? 據(jù)統(tǒng)計猶太人占世界總?cè)丝诩s %，卻掌握著世界經(jīng)濟命脈。 ? 在華爾街的精英中有 50%是猶太人，律師中有 30%是猶太人 .科技人員中有 50%是猶太人。 猶太 印象 ? 全世界 1600萬猶太人中，有 880萬在美國，而在以色列國的猶太人只有 650萬。 ? 眾所周知，猶太人與 “ 富有 ” 是聯(lián)系在一起的。福布斯美國富豪榜前 40名中有 23名是猶太人。 ? 在諾貝爾獎領域也獲得了驚人的成績。 猶太 印象 ? 在科學技術(shù)領域，猶太人大衛(wèi) 舒華茲發(fā)明了宇宙飛船，直升機是猶太人亨利 裴納發(fā)明的，還有氫彈之父特勒 ,世界著名畫師畢加索，表演大師卓別林、營銷大師菲力普 科特勒、管理心理學巨匠馬斯洛、經(jīng)濟學大師弗里德曼和帕累托 ，以及管理學的開山鼻祖彼得 德魯克大師 都是猶太人。 格林斯潘、喬治 ? 最會賺錢的猶太人是控制歐洲經(jīng)濟命脈長達 200年，并且至今仍然控制世界黃金市場的羅斯柴爾德家族。 ? 《塔木德》是由 2023名學者用了近 1500多年的時間以討論和研究的方式寫成。整部作品通俗易懂，睿智雋永，成為猶太人行為處世的指南?！笔朗来莫q太人非常重視團結(jié)的力量。他們習慣于把每次生意都看作一次獨立的生意，把每次接觸的商務伙伴都看作第一次合作的伙伴。 ? 任何人都不可信 ? 猶太人財富根源 ? 猶太商人崛起的第一塊基石是 “ 誠信” ，因為誠信是最高的商法； ? 第二塊基石是 “ 知識 ” ，因為早在 11世紀猶太人就消滅了文盲，所以知識是一切財富的源泉。 ? 拉比 就是一個自治的猶太人教區(qū)內(nèi)最有威信的人，他負責指導猶太教區(qū)、猶太家庭、猶太人的生活和工作。所以猶太人是在猶太教這個基石上，以拉比為自治中心緊緊地聯(lián)系在一起的，并且成功度過兩千 多 年 的 離散歲月。 ? 在安息日勞動、工作以及與之有關(guān)的活動全都被禁止。在安息日，吸煙是絕對禁止的。這樣也使得正統(tǒng)派的教徒以猶太教堂為中心，形成了各自的共同生活社區(qū)。 ? 贖罪日 《塔木德》 《塔木德》 ? 猶太人每年都有一個階段被稱作贖罪日，在贖罪日里，猶太人會在上帝的面前清算自己一年以來的罪過。 ? 在贖罪日臨近的時候，猶太人會走親訪友，并說：“這一年里發(fā)生了很多事情，如果有什么得罪的地方，請現(xiàn)在就原諒我吧。 《塔木德》 ? 如果是被自己傷害過的人去世了，猶太人就會到死者的墓前，請求他的原諒。禮拜活動會持續(xù)到第二天的早晨 ﹑ 中午和傍晚，直到號角響起才停下。 《塔木德》 ? 贖罪日對猶太人提高自己的道德意識有非常重要的意義。 ? 但是，有了一年一度的贖罪日就不同了。在中國社會里也有類似的節(jié)日，比如除夕和元旦。經(jīng)濟方面就是對借貸的清算，與此對應的是對一年生活的清算。 ? 《塔木德》說： “ 在贖罪日里，上帝會原諒世人所有的過失。所以在祈求上帝的寬恕之前，人有修復自己的責任。這不是說上帝會在這一天帶來解決紛爭的辦法。 ? 婚姻管理 學 猶太人 的 婚姻管理 學 婚姻管理 學 ? 一位猶太學者打開第一張掛圖時說， “ 成功的婚姻取決于兩點：找一個好人；自己做一個好人。 ” ? 這時，一位 30歲的女子站起來問： “ 如果這兩條沒有做到呢？ ” 專家翻開掛圖的第二張說：那就變成四條了 。 ? 專家剛把這四條念完，臺下就喧嘩起來，有的說不行，有的說這根本做不到。 ? 專家念道 ： 不同時發(fā)脾氣； 除非有緊急事件，否則不要大聲吼叫； 爭執(zhí)時，設法讓對方贏； 當天的爭執(zhí)當天化解； 爭吵后回娘家或外出不要超過 8小時； 批評時的話要出于愛； 隨時準備認錯道歉； 謠言傳來時，把它當成笑話； 每月給他一晚自由的時間； 不要帶著氣上床； 1 她回家時，你一定要在家； 1 對方不希望你打擾時，堅持不要去打擾； 1 電話鈴響的時候，讓對方去接； 1 口袋里有多少錢要隨時報賬； 1堅決消滅沒有錢的日子； 1 給你父母的錢一定要比給對方父母的錢少。 ? 接著專家翻開掛圖的第四頁，這一頁上的文字很密，小得像螞蟻。 ? 所以，幸福家庭的成員之間是不能采用任何博弈策略的，因為當你使用一招的時候，則會換來對方更多次對自己的打擊。唐高宗得知后，便請他介紹和睦相處不分家的經(jīng)驗。唐高宗深為感動，并且悟出了治國之道。 ? 張公藝，是張氏第 111世祖。后來，張公藝把這 100個忍字編成了一首歌謠 —— 叫 《 張公百忍歌 》 。 家庭管理學 ? 百忍歌，歌百忍；仁者忍人所難忍，智者忍人所不忍。 ? 張公的 《 百忍歌 》 拿到經(jīng)營管理上，其實就是“自我管理”，自我管理的第一要點，就是：“要能與人和諧相處”。 ? 78： 22法則 宇宙法則 宇宙法則 ? 在古猶太人看來，宇宙與人類生活是相依生息、相容無悖的