建筑大師__羅伯特文丘里-展示頁
2025-01-10 09:59本頁面
【正文】 （ Beach House）項目一樣，以一個象征性的設(shè)想為基礎(chǔ)，而不是以純粹的空間抽象為基礎(chǔ)?！? 3：“這是我的母親住宅，它有很多層面，運用了必要的符號來表達信息，體現(xiàn)了對建筑作為一種遮蔽物的理解。我容許違反前提的推理，我宣布贊成二元論。布朗赫姆旅館的改建等 【文丘里經(jīng)典名言】 1：“建筑師再也不能被正統(tǒng)現(xiàn)代主義的清教徒式的道德說教所嚇服了。 羅伯特 他的設(shè)計常常很抽象，并擁有歷史的痕跡，但設(shè)計范圍相當(dāng)廣泛，包括圖書館、住宅區(qū)、商務(wù)樓以及其他相關(guān)項目。文丘里與他的同伴 Rauch和 Scott Brown都是建筑界的精英。在他的設(shè)計中，他常常用大面積的窗戶去擴大傳統(tǒng)的半圓形窗戶，這樣的圓形窗在他設(shè)計的建筑中經(jīng)常出現(xiàn)。他們不會因為已有的目的而忽視四周的環(huán)境，他這樣說道：“我喜歡建筑中的復(fù)雜性和對立性，這建立在近代觀點的模糊性和豐富度中，還包含在與藝術(shù)的聯(lián)系之中”。他以標(biāo)記和符號為裝飾，運用簡單的幾何圖形，并將其融入他的設(shè)計中。于是過去認(rèn)為是低級趣味和追求刺激的市井文化得以在學(xué)術(shù)舞臺上立足。他認(rèn)為現(xiàn)代主義建筑語言群眾不懂，而群眾喜歡的建筑往往形式平凡、活潑，裝飾性強，又具有隱喻性。凡 他的著作《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》（ 1966年）和《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》（ 1972年）被認(rèn)為是 后現(xiàn)代主義 建筑思潮的宣言。 【設(shè)計理念與方法】 羅伯特 他的創(chuàng)意靈感來源于所有的歷史建筑和現(xiàn)有模式，因此他所設(shè)計的建筑既有個性，又與當(dāng)?shù)丨h(huán)境緊密相連。它最具動感、最有聯(lián)系性，是學(xué)習(xí)藝術(shù)和技術(shù)最豐富的來源”。他說道：“在所有作品中，阿爾瓦。科布西耶和阿爾瓦?？岛桶_ 【設(shè)計之路】 文丘里 早期的工作受到路易。 1965年曾代表美國國務(wù)院赴蘇聯(lián)講學(xué)。 1958年起在費城開設(shè)共同事務(wù)所。 1925年 6月25日生于 費城 ，就學(xué)于 普林斯頓大學(xué) 建筑學(xué)院， 1950年獲 碩士 學(xué)位， 1954－ 1956年在 羅馬的美國藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后曾在、 、 L.卡恩等人的事務(wù)所任職。建筑大師 —— 羅伯特 文丘里 【生平簡介】 美國 建筑 師。 1957－ 1965年在 賓夕法尼亞大學(xué) 建筑系任教。 1964年和洛奇一起開辦事務(wù)所。1966年任羅馬美國藝術(shù)學(xué)院住宅建筑師及該學(xué)院理事（ 1966－ 1971）， 1977年任普林斯頓大學(xué)建筑與城市設(shè)計學(xué)院顧問。艾瑟鐸。薩里南的影響，同時也受到米開朗基羅、帕拉第奧、勒。阿爾托很大的影響。阿爾托的作品對我的啟示最大。文丘里設(shè)計的建筑總是與社會、文化相關(guān)。盡管他已經(jīng)放棄了許多信仰，但他的作品還是被認(rèn)為是后現(xiàn)代時期的一部分。文丘里的作品與著作與 20世紀(jì)美國建筑設(shè)計的功能主義主流分庭抗禮，成為建筑界中非正統(tǒng)分子的機智而又明晰的代言人。他反對 密斯 德羅 的名言“少就是多”，認(rèn)為“少就是光禿禿”。他認(rèn)為賭城 拉斯維加斯 的面貌，包括狹窄的街道、霓虹燈、廣告牌、快餐館等商標(biāo)式的造型，正好反映了群眾的喜好，建筑師要同群眾對話，就要向拉斯維加斯學(xué)習(xí)。 設(shè)計的時候，文丘里喜歡將簡單而有美麗雕花的格式合并在一起，還經(jīng)常在全面設(shè)計規(guī)劃圖中將諷刺和喜劇寓于其中，常以國際風(fēng)格和流行藝術(shù)為指導(dǎo)，其作品還被當(dāng)作設(shè)計平面的典范，
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