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高二政治真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華-展示頁(yè)

2024-11-25 12:02本頁(yè)面
  

【正文】 的精神武器 D.反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治 A 3、 下列關(guān)于哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革作用的說(shuō)法,正確的是 ①預(yù)見和指明社會(huì)發(fā)展的方向,指引人們追求美好的未來(lái) ②直接作用于社會(huì)制度,引起社會(huì)形態(tài)的變化 ③動(dòng)員和掌握廣大人民群眾,轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量 ④提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),提供社會(huì)變革的政治保證 A.①② B.③④ C.① ③ D.②④ C 4、 14世紀(jì)至 16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反映資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的反封建反神權(quán)的思想文化啟蒙運(yùn)動(dòng),它促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮和為資本主義的發(fā)展開辟了道路。② 反對(duì)封建等級(jí)制度 ,要求自由和個(gè)性解放 。 “爭(zhēng)鳴”指當(dāng)時(shí)代表各階層,各派政治力量的學(xué)者或思想家都希望按照本階級(jí)的利益和要求,對(duì)宇宙、社會(huì)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物作出解釋,于是他們著書立說(shuō),廣收門徒,爭(zhēng)相發(fā)表自己的見解。溫舊而知新 為什么思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 ? ① 是人們?cè)谏钆c實(shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題 . ② 是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題 . 簡(jiǎn)述哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 ? 區(qū)別 主要是研究范圍與對(duì)象不同:具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律;而哲學(xué)研究的是萬(wàn)事萬(wàn)物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律 聯(lián)系 哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ) ,是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié) ,哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo) 簡(jiǎn)述唯物主義的根本觀點(diǎn)和三種基本形態(tài) ? 根本觀點(diǎn) : 物質(zhì)是本原先有物質(zhì)后有意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí) 三種基本形態(tài) : 唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài) ,即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義 . 第三課 時(shí)代精神的精華 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 ㈠ 、時(shí)代精神的總結(jié)和升華 任何哲學(xué)都是一定社會(huì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的 反映 真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的 精華 (原因
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